Kamalak portreti Yelizaveta I ning eng qiziqarli suratlaridan biridir. Qirolicha Yelizavetaning yarim oʻlchamdagi portreti ingliz miniatyurachisi Isaak Oliverga tegishli. rassomning hozirgacha saqlanib qolgan eng katta asari.

Haqiqiy Tudor uslubida portret shifrlar, ramziy ma'nolar va maxfiy ma'nolarga to'la bo'lib, u malikaning juda hisoblangan tasvirini yaratish uchun ishlaydi. Masalan, kamalakni ushlab, Elizabet deyarli ilohiy, afsonaviy mavjudot sifatida tasvirlangan. Shu bilan birga, uning yosh terisi va marvarid pardalari - poklik bilan bog'liq - Elizabetning bokiralik kultini targ'ib qilishga yordam beradi.

Kamalak portreti hamon Xetfild uyining dabdabali muhitida, ko'plab ajoyib rasmlar, nafis mebellar va nozik gobelenlar orasida osilgan.

Bu erda "Kamalak portreti" tarixi va uning ko'plab yashirin xabarlari.

Bu, ehtimol, Isaak Oliverning 1590-yillar orasida chizilgan "Daraxt tagida o'tirgan yigit" asari bo'lgan eng mashhur asaridir. 1595. Hozir u Royal Collection Trustda saqlanadi.

Ulug'vorlik haqidagi tasavvur

Yelizaveta I ayniqsa o'zining tashqi qiyofasini yaxshi bilgan va boylikni etkazish uchun tasvirni yaratishga katta e'tibor bergan.hokimiyat va kuch. Ushbu portretga qarab, Oliver homiysini xafa qilmoqchi emas edi.

Oliver yoshlik gulidagi go'zal ayolni, nafis xususiyatlari va beg'ubor terisini taqdim etadi. Aslida, 1600-yilda rasm yaratilganda Elizabet qariyb 70 yoshda edi. Ochiq xushomadgo‘ylikdan tashqari, xabar aniq edi: bu o‘lmas qirolicha Yelizaveta edi.

Elizabet I ning "Kamalak portreti"ning yaqindan suratlari. Kichik Markus Ghirerts yoki Isaak Oliverga tegishli.

Tasvir krediti: Xetfild uyi Wikimedia Commons / Public Domain

Yana bir marta Elizabet o'zining qirollik maqomiga mos keladigan ekstravagant kiyimlarni kiyadi. U zargarlik buyumlari va hashamatli matolar bilan sug'oriladi, bularning barchasi ulug'vorlik va ulug'vorlikka ishora qiladi. Uning ko'ylagi nozik gullar bilan bezatilgan va u marvaridlar bilan qoplangan - uchta marvarid marjonlarni, bir necha qator bilaguzuklar va xoch shaklidagi og'ir brosh.

Uning sochlari va quloqlari ham qimmatbaho toshlar bilan yaltirab turadi. Darhaqiqat, Elizabet modaga bo'lgan muhabbati bilan mashhur edi. 1587 yilda tuzilgan inventarizatsiyaga ko'ra, uning 628 ta zargarlik buyumlari borligi va vafoti chog'ida qirollik garderobida 2000 dan ortiq liboslar saqlangan.

Lekin bu shunchaki haddan tashqari sartorial indulgensiya emas edi. 16-asr kiyinish qoidalariga qatʼiy amal qilingan davr boʻldi: Genrix VIII tomonidan kiritilgan “qoʻngʻiroq qonunlari” 1600-yilgacha davom etdi. Bu qoidalartartibni va tojga bo'ysunishni ta'minlashga umid qilingan holatni amalga oshirish uchun vizual vosita.

Qoidalarga ko'ra, faqat gersoginya, marchionessa va grafinyalar oltin mato, mato va samur mo'ynalarini xalatlari, to'nlari, yenglari va yenglarida kiyishlari mumkin edi. Shunday qilib, Elizabethning hashamatli matolari nafaqat katta boylikka ega bo'lgan ayolni taklif qiladi, balki uning yuqori mavqei va ahamiyatini ham ko'rsatadi.

Simvollik labirintasi

Yelizaveta san'ati va me'morchiligi shifrlar va yashirin ma'nolarga to'la edi va "Kamalak portreti" ham bundan mustasno emas. Bu qirolichaning ulug'vorligiga ishora qiluvchi ramziylik va allegoriya labirintidir.

Elizabetning o'ng qo'lida u kamalakni ushlab turadi, unga qo'shimcha ravishda lotincha "NON SINE SOLE IRIS" shiori "quyoshsiz kamalak yo'q" degan ma'noni anglatadi. Xabar? Elizabet Angliyaning quyoshi, inoyat va fazilatning ilohiy nuridir.

Elizabetning afsonaviy, ma'budaga o'xshash figurasi haqidagi bu g'oyaga asoslanib, uning yorqin pardasi va to'rli naqshli yoqasi unga o'zga dunyo havosini beradi. Ehtimol, Oliverning xayolida Edmund Spenserning Fairie Queene epik she'ri bor bo'lib, u bundan o'n yil oldin, 1590 yilda nashr etilgan. Bu Yelizaveta I ni madh etuvchi va Yelizavetaning fazilat haqidagi tushunchalarini qo'llab-quvvatlovchi allegorik asar edi. Bu, Spenserning so'zlariga ko'ra, "odobli va muloyim shogirddagi janob yoki olijanob odamni moda qilish" uchun mo'ljallangan edi.

XVI asrEdmund Spenser portreti, ingliz Uyg'onish davri shoiri va "Feri qirolichasi" muallifi.

Rasm krediti: Wikimedia Commons / Public Domain

Elizabetning chap qo'lida barmoqlari  yonayotgan to'q sariq plashining etagini kuzatadi. , uning yaltiroq yorqinligi Oliverning oltin barglari bilan jonlandi. Eng ajablanarlisi shundaki, bu plash odamning ko'zlari va quloqlari bilan bezatilgan bo'lib, Elizabet hamma narsani ko'ruvchi va eshituvchi ekanligini anglatadi.

Bu, ehtimol, uning hayoti davomida bostirilgan yoki barbod qilingan ko'plab isyonlar, fitnalar va fitnalarga bosh egdi (ko'pchiligi uning ajoyib josus Frensis Uolsingem tomonidan). Uning chap yengidagi jonzot bolg'a bilan uradi - bu marvarid ilon Elizabetning ayyorligi va donoligini ifodalaydi.

Bokira Qirolicha

Ehtimol, Yelizaveta portretining eng doimiy merosi "Kamalak portreti"da ko'p taklif qilingan Bokira qirolichaga sig'inish bo'lgan. Uning tanasini o'rab turgan marvaridlar poklikka ishora qiladi. Tugunli marjon bokiralikni anglatadi. Uning rangpar, porlab turgan yuzi - oq led bilan bo'yalgan - yoshlikdagi begunoh ayolni ko'rsatadi.

Bu, ehtimol, Elizabetning merosxo'r ishlab chiqara olmagani va mamlakat uchun barqarorlikni ta'minlay olmagani nuqtai nazaridan rag'batlantirish hayratlanarli bir kultdir. Darhaqiqat, Elizabetning ayolligining har qanday jihatini ta'kidlash jasoratli harakat edi, chunki ayollar zaif, tabiatning biologik mutatsiyalari, biologik jihatdan pastroq deb hisoblangan.intellektual va ijtimoiy jihatdan.

Asr boshida Shotlandiya vaziri va ilohiyotchisi Jon Noks o'zining Ayollarning dahshatli polkiga qarshi karnayning birinchi zarbasi risolasida ayol monarxiyasiga qarshi qattiq bahs yuritgan edi. Unda shunday deyilgan:

“Ayolni har qanday davlat, millat yoki shahar ustidan hukmronlik, ustunlik, hukmronlik yoki imperiyaga ega bo'lishiga yordam berish:

A. Tabiatga jirkanch

B. Xudoga sodiqlik

C. Yaxshi tartibni, barcha adolat va adolatni buzish"

Noks uchun "ayol o'zining mukammalligi bilan erkakka hukmronlik qilish va buyruq berish uchun emas, balki unga xizmat qilish va unga bo'ysunish uchun yaratilgani" juda aniq edi.

Uilyam Xollning Jon Noks portreti, c. 1860.

Rasm krediti: Wikimedia Commons / Public Domain orqali Uels Milliy kutubxonasi

Shu nuqtai nazardan, Elizabethning Bokiralikka sig'inishiga egaligi yanada ta'sirchanroq. Ba'zi tarixchilar hatto asrdagi notinch diniy o'zgarishlar bu pozitsiyaga yo'l ochgan bo'lishi mumkinligini taxmin qilishdi. Protestant islohoti Angliya katolik tasviri va madaniyatidan uzoqlashdi.

Bokira Maryamning timsoli milliy ongdan yo'q qilinganligi sababli, ehtimol uni yangi Bokira qizga sig'inish: Elizabetning o'zi siqib chiqargandir.