Isi kandungan
Potret Pelangi ialah salah satu imej Elizabeth I yang paling menarik. Dinisbahkan kepada Isaac Oliver, seorang pelukis kecil potret berbahasa Inggeris, potret Queen Elizabeth separuh hidup adalah oleh jauh karya terbesar artis yang masih hidup.
Dalam gaya Tudor sebenar, potret itu dipenuhi dengan sifir, simbolisme dan makna rahsia, dan ia berfungsi untuk membina imej ratu yang sangat dikira. Dengan memegang pelangi, sebagai contoh, Elizabeth digambarkan sebagai makhluk mitos yang hampir ilahi. Sementara itu, kulitnya yang muda dan kain mutiara - dikaitkan dengan kesucian - membantu mempromosikan Kultus Keperawanan Elizabeth.
Potret Pelangi masih digantung dalam suasana Hatfield House yang mewah, antara pelbagai lukisan besar, perabot halus dan permaidani halus.
Berikut ialah sejarah Potret Pelangi dan banyak mesej tersembunyinya.
Ini mungkin karya Isaac Oliver yang paling terkenal, "Lelaki Muda Duduk di Bawah Pokok", yang dilukis antara 1590 dan 1595. Ia kini dipegang dalam Amanah Koleksi Diraja.
Visi kemegahan
Elizabeth I amat mementingkan penampilan peribadinya dan mengambil berat untuk merekayasa imej untuk menyampaikan kekayaan,kewibawaan dan kuasa. Melihat potret ini, nampaknya Oliver tiada mood untuk menyinggung perasaan penaungnya.
Oliver menghadiahkan seorang wanita cantik dalam masa mudanya, dengan ciri-ciri anggun dan kulit yang tidak bercacat. Pada hakikatnya, Elizabeth berusia hampir 70 tahun ketika lukisan itu dicipta pada tahun 1600. Selain sanjungan terang-terangan, mesejnya jelas: ini adalah Elizabeth, Ratu abadi.
Gambar dekat 'Potret Pelangi' Elizabeth I. Dinisbahkan kepada Marcus Gheeraerts the Younger atau Isaac Oliver.
Kredit Imej: Hatfield House melalui Wikimedia Commons / Domain Awam
Lihat juga: Konflik Bersenjata Paling Lama Berlaku Dalam Sejarah Amerika Syarikat: Apakah Perang Melawan Keganasan?Sekali lagi, Elizabeth memakai pakaian mewah yang sesuai dengan status dirajanya. Dia menitis dengan permata dan kain mewah, semuanya merujuk kepada keagungan dan kemegahan. Korsetnya dihiasi dengan bunga-bunga halus dan dia diliputi permata - tiga rantai mutiara, beberapa baris gelang dan kerongsang berat dalam bentuk salib.
Rambut dan cuping telinganya juga berkilauan dengan batu permata. Memang, Elizabeth terkenal kerana kecintaannya terhadap fesyen. Inventori yang disusun pada tahun 1587 menyatakan dia memiliki 628 barang kemas, dan pada kematiannya, lebih 2000 gaun telah direkodkan dalam almari pakaian diraja.
Tetapi ini bukan sekadar memanjakan pakaian yang melampau. Abad ke-16 adalah zaman di mana kod pakaian dikuatkuasakan dengan ketat: 'undang-undang sumptuary' yang diperkenalkan oleh Henry VIII berterusan sehingga 1600. Peraturan ini adalahalat visual untuk melaksanakan status, yang diharapkan dapat menguatkuasakan perintah dan ketaatan kepada Mahkota.
Lihat juga: 5 Viking Kurang Dikenali Tetapi Sangat PentingPeraturan mungkin menyatakan bahawa hanya duchess, marchionesses dan countesses boleh memakai kain emas, tisu dan bulu sable dalam gaun, kirtles, partlets dan lengan baju mereka. Jadi fabrik mewah Elizabeth bukan sahaja menunjukkan seorang wanita yang kaya raya, ia juga menunjukkan status dan kepentingannya yang tinggi.
Perlambangan simbolisme
Seni dan seni bina Elizabeth dipenuhi dengan sifir dan makna tersembunyi, dan Potret Pelangi tidak terkecuali. Ini adalah labirin simbolisme dan kiasan, semuanya merujuk kepada keagungan permaisuri.
Di tangan kanan Elizabeth, dia memegang pelangi, selain itu tertulis moto Latin "NON SINE SOLE IRIS", yang bermaksud "tiada pelangi tanpa matahari". Mesej? Elizabeth adalah matahari England, cahaya ilahi rahmat dan kebajikan.
Membina idea Elizabeth sebagai tokoh mitos, seperti dewi, tudungnya yang bercahaya dan kolar bersulam renda diafan memberinya suasana dunia lain. Mungkin Oliver mempunyai puisi epik Edmund Spenser, Fairie Queene , dalam fikirannya, yang diterbitkan sepuluh tahun sebelumnya, pada tahun 1590. Ini adalah karya alegori yang memuji Elizabeth I dan memperjuangkan tanggapan Elizabethan tentang kebaikan. Ia, menurut Spenser, bertujuan untuk "mempercantik seorang lelaki atau orang mulia dalam murid yang berbudi dan lembut".
abad ke-16potret Edmund Spenser, penyair Renaissance Inggeris dan pengarang The Faerie Queene.
Kredit Imej: Wikimedia Commons / Domain Awam
Dalam tangan kiri Elizabeth, jari-jarinya menjejaki labuh jubah orennya yang terbakar , kecemerlangannya yang berkilauan dihidupkan oleh sapuan daun emas Oliver. Paling pelik, jubah ini dihiasi dengan mata dan telinga manusia, menunjukkan Elizabeth maha melihat dan mendengar.
Ia mungkin satu tanda terima kasih kepada banyak pemberontakan, komplot dan konspirasi yang telah dihancurkan atau digagalkan sepanjang hayatnya (banyak oleh pengintipnya yang cemerlang Francis Walsingham). Makhluk di lengan kirinya memukul-mukul maksudnya - ular permata ini mewakili kelicikan dan kebijaksanaan Elizabeth.
Permaisuri Perawan
Mungkin warisan potret Elizabeth yang paling kekal ialah pemujaan Permaisuri Perawan, yang banyak dicadangkan dalam Potret Pelangi. Mutiara yang menutupi tubuhnya menggambarkan kesucian. Kalung bersimpul itu menunjukkan keperawanan. Wajahnya yang pucat dan bercahaya - dicat dengan dipimpin putih - mencadangkan seorang wanita muda yang tidak bersalah.
Ia, mungkin, satu kultus yang mengejutkan untuk digalakkan memandangkan kegagalan Elizabeth untuk melahirkan pewaris dan memastikan kestabilan negara. Sesungguhnya, menekankan mana-mana aspek kewanitaan Elizabeth adalah satu langkah yang berani, kerana wanita dianggap lemah, mutasi biologi alam, lebih rendah dari segi biologi,dari segi intelek dan sosial.
Pada awal abad ini, menteri Scotland dan ahli teologi John Knox berhujah keras menentang monarki wanita dalam risalahnya, Letupan Pertama Sangkakala Terhadap Rejimen Wanita Yang Mengerikan . Ia mengisytiharkan:
“Untuk mempromosikan seorang Wanita untuk memegang pemerintahan, keunggulan, penguasaan atau empayar di atas mana-mana alam, negara atau bandar ialah:
A. Menjijikkan alam semula jadi
B. Contumely kepada Tuhan
C. The subversion of good order, of all equity and justice”
Bagi Knox, adalah terlalu jelas bahawa seorang “wanita dalam kesempurnaan terbesarnya dibuat untuk berkhidmat dan mematuhi lelaki, bukan untuk memerintah dan memerintahnya.”
Potret John Knox oleh William Holl, c. 1860.
Kredit Imej: Perpustakaan Negara Wales melalui Wikimedia Commons / Domain Awam
Sehubungan dengan ini, pemilikan Elizabeth terhadap Cult of Virginitynya adalah lebih mengagumkan. Beberapa ahli sejarah bahkan telah mencadangkan perubahan agama yang bergelora pada abad ini mungkin telah membuka jalan untuk kedudukan ini. Reformasi Protestan menyaksikan England berpindah dari imej dan budaya Katolik.
Memandangkan imej Perawan Maria telah dihapuskan daripada kesedaran kebangsaan, mungkin ia telah dipindahkan oleh Kultus Perawan baru: Elizabeth sendiri.