'S e seann aibidil a th' anns an aibidil Phoenician air a bheil sinn eòlach air sgàth sgrìobhadh Canaanach agus Aramaic a chaidh a lorg air feadh na sgìre Mheadhan-thìreach. B’ e cànan air leth buadhach a bh’ innte, agus chaidh a cleachdadh airson cànanan Canaanach tràth ann an Linn an Iarainn a sgrìobhadh leithid Phoenician, Eabhra, Ammonite, Edomite agus Old Aramaic. sgriobt a chaidh a sgrìobhadh bho dheas gu clì, seach ann an iomadh taobh. Tha a shoirbheachas cuideachd gu ìre mar thoradh air marsantan Phoenician ga chleachdadh air feadh an t-saoghail Mheadhan-thìreach, a sgaoil a bhuaidh taobh a-muigh raon nan Canaanach.

Às an sin, chaidh gabhail ris agus atharrachadh le diofar chultaran, agus mu dheireadh chaidh e air adhart gu bhith. tè dhe na siostaman sgrìobhaidh as motha a chleachdar san linn.

Tha ar n-eòlas air a’ chànan stèidhichte air dìreach beaganteacsaichean

Chan eil ach beagan theacsaichean sgrìobhte sa chànan Phoenician air fhàgail. Ro timcheall air 1000 RC, chaidh Phoenician a sgrìobhadh a’ cleachdadh samhlaidhean cuneiform a bha cumanta air feadh Mesopotamia. Le dlùth cheangal ri Eabhra, tha e coltach gu bheil an cànan a’ leantainn gu dìreach den sgriobt ‘proto-Canaanite’ (an lorg as tràithe de sgrìobhadh na h-aibideil) aig àm tuiteam Linn an Umha. Sgrìobhaidhean a’ dol air ais gu c. 1100 RC a chaidh a lorg air cinn-saighead faisg air Bethlehem a’ sealltainn a’ cheangail a tha a dhìth eadar an dà sheòrsa sgrìobhaidh.

Litir Amarna: Litir Rìoghail o Abi-milku Thiruis gu rìgh na h-Èiphit, c. 1333-1336 RC.

Creideas Ìomhaigh: Wikimedia Commons

Tha e coltach gun tug an Èiphit buaidh làidir air cànan, cultar agus sgrìobhaidhean Phoenician, a bha a’ cumail smachd air Phenicia (stèidhichte air Lebanon an latha an-diugh) airson ùine fada. Ged a chaidh a sgrìobhadh an toiseach ann an samhlaidhean cuneiform, bha a 'chiad shoidhnichean den aibidil Phoenician nas foirmeile gu soilleir a' tighinn bho hieroglyphs. Gheibhear fianais air seo ann an clàran le sgrìobhadh bhon 14mh linn ris an canar na litrichean El-Amarna a sgrìobh rìghrean Canaanach gu Pharaohs Amenophis III (1402-1364 RC) agus Akhenaton (1364-1347 BC).

Aon de na tha na h-eisimpleirean as fheàrr de sgriobt Phoenician làn-leasaichte air a ghràbhaladh air sarcophagus Rìgh Ahiram ann am Byblos, Lebanon, a tha a’ dol air ais gu timcheall air 850 RC.

A dh’aindeoin na stòran eachdraidheil sin, tha an aibideil Phoeniciancha deach a mhìneachadh mu dheireadh ach ann an 1758 leis an sgoilear Frangach Jean-Jacques Barthélemy. Ach, cha robh fios air a chàirdeas ris na Phoenicians chun an 19mh linn. Gu ruige sin, bhathar a’ creidsinn gur e atharrachadh dìreach a bh’ ann air hieroglyphs Èiphiteach.

Bha na riaghailtean aige nas riaghlaiche na cruthan cànain eile

Tha an aibideil Phoenician ainmeil cuideachd airson a riaghailtean teann. Tha e cuideachd air ainmeachadh mar an ‘sgriobt sreathach thràth’ oir leasaich e proto dealbhach (a’ cleachdadh dealbhan gus facal no abairt a riochdachadh) no seann sgriobt Canaanach gu sgriobtaichean aibidealach, sreathach.

Gu deatamach, rinn e gluasad air falbh cuideachd. bho shiostaman sgrìobhaidh ioma-stiùiridh agus bha e sgrìobhte gu teann ann an còmhnard agus deas gu clì, ged a tha cuid de theacsaichean ann a sheallas gun deach a sgrìobhadh uaireannan clì gu deas (boutrophedon).

Bha e tarraingeach cuideachd oir bha e fonaig , a’ ciallachadh gun robh aon fhuaim air a riochdachadh le aon samhla, le ‘Phoenician proper’ air a dhèanamh suas de 22 litrichean connragan a-mhàin, a’ fàgail fuaimean fuaimreag so-thuigsinn. Eu-coltach ri cuneiform agus hieroglyphs Èiphiteach a bha a’ cleachdadh mòran charactaran agus samhlaidhean iom-fhillte agus mar sin air an cleachdadh gu mionlach beag, cha robh feum air ach beagan dhusan samhla airson ionnsachadh.

Bhon 9mh linn RC, atharraichean air an aibideil Phoenician leithid sgriobtaichean Greugais, Seann Eadailteach agus Anatolian a’ soirbheachadh.

Thug ceannaichean a-steach a’ chànan do dhaoine cumanta

Am PhoenicianBha buaidh mhòr agus fad-ùine aig an aibidil air structaran sòisealta nan sìobhaltachdan a thàinig gu conaltradh rithe. Bha seo gu ìre mar thoradh air a bhith ga chleachdadh fad is farsaing air sgàth cultar malairt mara luchd-malairt Phoenician, a sgaoil e gu pàirtean de cheann a tuath Afraga agus Ceann a Deas na Roinn Eòrpa.

Bha e furasta a chleachdadh an taca ri cànanan eile aig an àm cuideachd a’ ciallachadh gum faodadh daoine cumanta ionnsachadh gu luath mar a leughas iad agus a sgrìobhas iad e. Chuir seo dragh mòr air inbhe litearrachd mar rud a-mhàin dha elites agus sgrìobhaichean, a chleachd am monopoly air an sgil gus smachd a chumail air an t-sluagh. 'S dòcha gu ìre air sgàth seo, lean mòran de rìoghachdan an Ear Mheadhanach leithid Adiabene, Asiria agus Babylonia orra a' cleachdadh cuneiform airson cùisean nas foirmeile fada a-steach don Linn Choitcheann.

Bha an aibidil Phoenician eòlach air saighdearan Iùdhach an Dàrna Cogaidh. Linn an Teampaill (516 BC-70 AD), a thug iomradh air mar sgriobt ‘seann Eabhra’ (paleo-Eabhra).

Bha e na bhunait airson na h-aibideil Grèigeach agus an uairsin Laideann

Seann sgrìobhadh ann an Eabhra Samaritan. Bho dealbh c. 1900 le Maoin Sgrùdaidh Palestine.

Chaidh an aibidil Phoenician ‘proper’ a chleachdadh anns an t-seann Carthage leis an ainm na ‘Punic alphabet’ suas chun 2na linn RC. An àite eile, bha e mu thràth a’ leudachadh gu diofar aibideil nàiseanta, a’ gabhail a-steach an Samaritan agus Aramaic, grunn sgriobtaichean Anatolian agus aibideil tràth Grèigeach.

AnBha aibidil Aramaic anns an Ear-Dheas gu sònraichte soirbheachail leis gun deach a leasachadh gu sgriobtaichean eile leithid sgriobt ceàrnagach Iùdhach. Anns an 9mh linn RC, chleachd na h-Aramaeaich an aibidil Phoenician agus chuir iad samhlaidhean ris airson a' chiad 'aleph' agus airson fuaimreagan fada, a thionndaidh mu dheireadh gu bhith na rud a tha sinn ag aithneachadh mar Arabais an latha an-diugh an-diugh.

Ron 8mh linn BC, thòisich teacsaichean a sgrìobh ùghdaran neo-Phenician san aibidil Phoenician a’ nochdadh ann an ceann a tuath Shiria agus ceann a deas Àisia Mion.

Mu dheireadh, chaidh gabhail ris leis na Greugaich: thuirt an seann eachdraiche Ghreugach agus cruinn-eòlaiche Herodotus gun robh am prionnsa Phoenician Cadmus thug iad a-steach na 'litrichean Phoenician' dha na Greugaich, a chaidh air adhart ga atharrachadh gus an aibidil Ghreugach a chruthachadh. Is ann air an aibidil Ghreugach a tha ar n-aibidil Laidinn nuadh stèidhichte.