ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਵਰਣਮਾਲਾ ਨੇ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਇਨਕਲਾਬ ਕੀਤਾ

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
ਨਟਨ-ਮੇਲੇਚ/ਈਵੇਡ ਹੈਮਲੇਚ ਬੁੱਲਾ (ਮੁਹਰ ਦੀ ਛਾਪ) ਪਹਿਲੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਬਰਾਨੀ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ: "ਨੈਟਨ-ਮੇਲੇਕ ਰਾਜੇ ਦਾ ਸੇਵਕ" ਜੋ ਕਿ ਕਿੰਗਜ਼ 23:11 ਦੀ ਦੂਜੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੋਹਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 2600 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਤੇਲ ਅਵੀਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋ. ਯੁਵਲ ਗਾਡੋਟ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਡਾ. ਯਿਫਤਾਹ ਸ਼ਾਲੇਵ ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਯੇਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਡੇਵਿਡ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪਾਰਕ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਗਿਵਤੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਲਾਟ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੁਦਾਈ ਵਿੱਚ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। . c. 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼

ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਅੱਖਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਰਣਮਾਲਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸਾਨੂੰ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜੇ ਗਏ ਕਨਾਨੀ ਅਤੇ ਅਰਾਮੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਕਾਰਨ ਗਿਆਨ ਹੈ। ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲੋਹ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਕਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ, ਹਿਬਰੂ, ਅਮੋਨਾਈਟ, ਈਡੋਮਾਈਟ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਅਰਾਮੀ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕੀ ਥਾਮਸ ਜੇਫਰਸਨ ਨੇ ਗੁਲਾਮੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ?

ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਿਯਮਿਤ ਵਰਣਮਾਲਾ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਜੋ ਕਈ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੱਜੇ-ਤੋਂ-ਖੱਬੇ ਤੋਂ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸਦੀ ਸਫਲਤਾ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਫੀਨੀਸ਼ੀਅਨ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਕਨਾਨੀ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਫੈਲਾਇਆ।

ਉਥੋਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਣ ਗਿਆ। ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਲਿਖਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ।

ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸਾਡਾ ਗਿਆਨ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਕੁ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ।ਲਿਖਤਾਂ

ਫ਼ੋਨਿਸ਼ੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਬਚੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਹੀ ਬਚੀਆਂ ਹਨ। ਲਗਭਗ 1000 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਕਿਊਨੀਫਾਰਮ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਵਿੱਚ ਆਮ ਸਨ। ਹਿਬਰੂ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਸਬੰਧਤ, ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਪਤਨ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੀ 'ਪ੍ਰੋਟੋ-ਕਨਾਨੀ' ਲਿਪੀ (ਵਰਣਮਾਲਾ ਲਿਖਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਨਿਸ਼ਾਨ) ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਸੀ ਤੋਂ ਡੇਟਿੰਗ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ. 1100 BC ਬੈਥਲਹਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤੀਰ ਦੇ ਸਿਰਿਆਂ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਲਿਖਤ ਦੇ ਦੋ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ #WW1 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋਵੇਗੀ

ਅਮਰਨਾ ਪੱਤਰ: ਸੂਰ ਦੇ ਅਬੀ-ਮਿਲਕੂ ਤੋਂ ਮਿਸਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹੀ ਪੱਤਰ, ਸੀ. 1333-1336 ਬੀ.ਸੀ.

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼

ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਲਿਖਤਾਂ ਮਿਸਰ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਫੀਨੀਸ਼ੀਆ (ਅਜੋਕੇ ਲੇਬਨਾਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ) ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਕ ਲੰਬਾਂ ਸਮਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਊਨੀਫਾਰਮ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਵਧੇਰੇ ਰਸਮੀ ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਸ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਸਨ। ਇਸ ਦਾ ਸਬੂਤ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਫੱਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਨਾਨੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਫ਼ਿਰਊਨ ਅਮੇਨੋਫ਼ਿਸ III (1402-1364 ਈ.ਪੂ.) ਅਤੇ ਅਖੇਨਾਟਨ (1364-1347 ਬੀ.ਸੀ.) ਨੂੰ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਅਲ-ਅਮਰਨਾ ਚਿੱਠੀਆਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇੱਕ। ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਤ ਫੀਨੀਸ਼ੀਅਨ ਲਿਪੀ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਬਾਈਬਲੋਸ, ਲੇਬਨਾਨ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਅਹੀਰਾਮ ਦੇ ਸਰਕੋਫੈਗਸ ਉੱਤੇ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਭਗ 850 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਵਰਣਮਾਲਾਅੰਤ ਵਿੱਚ 1758 ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿਦਵਾਨ ਜੀਨ-ਜੈਕ ਬਾਰਥਲੇਮੀ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨਾਂ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਸਬੰਧ ਅਣਜਾਣ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਸ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸੀ।

ਇਸ ਦੇ ਨਿਯਮ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਸਨ

ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਵਰਣਮਾਲਾ ਇਸਦੇ ਸਖਤ ਨਿਯਮਾਂ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ 'ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲੀਨੀਅਰ ਲਿਪੀ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਪਿਕਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕ (ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ) ਪ੍ਰੋਟੋ ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੀ ਕਨਾਨੀ ਲਿਪੀ ਨੂੰ ਵਰਣਮਾਲਾ, ਰੇਖਿਕ ਲਿਪੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ।

ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਵੀ ਕੀਤਾ। ਬਹੁ-ਦਿਸ਼ਾਵੀ ਲਿਖਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਤੋਂ ਅਤੇ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਖਿਤਿਜੀ ਅਤੇ ਸੱਜੇ-ਤੋਂ-ਖੱਬੇ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਟੈਕਸਟ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਖੱਬੇ ਤੋਂ ਸੱਜੇ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ (ਬੋਸਟ੍ਰੋਫੇਡਨ)।

ਇਹ ਆਕਰਸ਼ਕ ਵੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਸੀ। , ਮਤਲਬ ਕਿ ਇੱਕ ਧੁਨੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 'ਫੀਨੀਸ਼ੀਅਨ ਸਹੀ' ਸਿਰਫ 22 ਵਿਅੰਜਨ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਵਰ ਧੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਛੱਡਦੇ ਹਨ। ਕਿਊਨੀਫਾਰਮ ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਸ ਦੇ ਉਲਟ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਦਰਜਨ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ।

9ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ, ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ, ਪੁਰਾਣੀ ਇਟਾਲਿਕ ਅਤੇ ਐਨਾਟੋਲੀਅਨ ਲਿਪੀਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕੀਤਾ।

ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੇ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ

ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਉੱਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਨ ਜੋ ਇਸਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ। ਇਹ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਫੀਨੀਸ਼ੀਅਨ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਪਾਰਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸਦੀ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਇਆ ਸੀ।

ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਸੌਖ ਦਾ ਵੀ ਮਤਲਬ ਸੀ। ਤਾਂ ਜੋ ਆਮ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਲਿਖਣਾ ਜਲਦੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨੇ ਸਾਖਰਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਲੀਨਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁਨਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਰਾਜ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਡਿਆਬੇਨ, ਅੱਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਬੈਬੀਲੋਨੀਆ ਨੇ ਆਮ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਰਸਮੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਲਈ ਕਿਊਨੀਫਾਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ।

ਫੀਨੀਸ਼ੀਅਨ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੂਜੇ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਰਿਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਟੈਂਪਲ ਯੁੱਗ (516 ਬੀ.ਸੀ.-70 ਈ.), ਜਿਸ ਨੇ ਇਸਨੂੰ 'ਪੁਰਾਣੀ ਹਿਬਰੂ' (ਪਾਲੀਓ-ਹਿਬਰੂ) ਲਿਪੀ ਕਿਹਾ।

ਇਸਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਲਾਤੀਨੀ ਵਰਣਮਾਲਾਵਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ

ਸਾਮਰੀ ਇਬਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ। ਇੱਕ ਫੋਟੋ ਤੋਂ ਸੀ. 1900 ਫਲਸਤੀਨ ਖੋਜ ਫੰਡ ਦੁਆਰਾ।

ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਵਰਣਮਾਲਾ 'ਉਚਿਤ' ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਰਥੇਜ ਵਿੱਚ 'ਪੁਨਿਕ ਵਰਣਮਾਲਾ' ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਹੋਰ ਕਿਤੇ, ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਰਣਮਾਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਮਰੀ ਅਤੇ ਅਰਾਮੀ, ਕਈ ਐਨਾਟੋਲੀਅਨ ਲਿਪੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਯੂਨਾਨੀ ਅੱਖਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

Theਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਅਰਾਮੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਫਲ ਰਹੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੋਰ ਲਿਪੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਵਰਗ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ। 9ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ, ਅਰਾਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ 'ਅਲੇਫ' ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਵਰਾਂ ਲਈ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜੋੜ ਦਿੱਤੇ, ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਬੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ।

8ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਬੀ.ਸੀ., ਫੀਨੀਸ਼ੀਅਨ ਵਰਣਮਾਲਾ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਉੱਤਰੀ ਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਲੱਗੀਆਂ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲਕਾਰ ਹੈਰੋਡੋਟਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਕੈਡਮਸ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੂੰ 'ਫੀਨੀਸ਼ੀਅਨ ਅੱਖਰ' ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯੂਨਾਨੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਪਣਾਇਆ। ਇਹ ਯੂਨਾਨੀ ਵਰਣਮਾਲਾ 'ਤੇ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਆਧੁਨਿਕ ਲਾਤੀਨੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ।

Harold Jones

ਹੈਰੋਲਡ ਜੋਨਸ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਅਮੀਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਕੋਲ ਵੇਰਵੇ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਨਜ਼ਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਲ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੈਰੋਲਡ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੋਜ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹੈਰੋਲਡ ਹਾਈਕਿੰਗ, ਗਿਟਾਰ ਵਜਾਉਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।