Փյունիկյան այբուբենը հնագույն այբուբեն է, որի մասին մենք գիտենք միջերկրածովյան տարածաշրջանում հայտնաբերված քանաներեն և արամեերեն արձանագրությունների պատճառով: Հսկայական ազդեցիկ լեզու է, որն օգտագործվել է վաղ երկաթի դարաշրջանի քանանական լեզուները գրելու համար, ինչպիսիք են փյունիկյանը, եբրայերենը, ամմոնականը, եդոմականը և հին արամեերենը: սցենար, որը գրվել է աջից ձախ, այլ ոչ թե բազմաթիվ ուղղություններով: Նրա հաջողությունը մասամբ պայմանավորված է նաև փյունիկացի վաճառականներով, որոնք օգտագործում էին այն միջերկրածովյան աշխարհում, որն իր ազդեցությունը տարածեց քանանական ոլորտից դուրս:

Այնտեղից այն ընդունվեց և հարմարեցվեց տարբեր մշակույթների կողմից և ի վերջո դարձավ դարաշրջանի ամենալայն կիրառվող գրային համակարգերից մեկը:

Լեզվի մեր իմացությունը հիմնված է միայն մի քանիսի վրատեքստեր

Փյունիկյան լեզվով գրված միայն մի քանի տեքստեր են պահպանվել: Մինչև մ.թ.ա. մոտ 1000 թվականը փյունիկյանը գրվել է Միջագետքում տարածված սեպագիր նշաններով: Եբրայերենի հետ սերտորեն կապված՝ լեզուն, ըստ երևույթին, հանդիսանում է բրոնզի դարաշրջանի փլուզման ժամանակաշրջանի «նախքանանական» գրի (այբբենական գրության ամենավաղ հետքը) ուղղակի շարունակությունը։ Արձանագրությունները թվագրվում են Ք.ա. Ք.ա. 1100 թվականը, որը հայտնաբերվել է Բեթղեհեմի մոտ գտնվող նետերի գլխիկների վրա, ցույց է տալիս գրության երկու ձևերի միջև բացակայող կապը:

Ամարնա նամակ. Թագավորական նամակ Տյուրոսի Աբի-միլկուից Եգիպտոսի թագավորին, մ.թ. 1333-1336 մ.թ.ա.

Պատկերի վարկ. Wikimedia Commons

Թվում է, որ փյունիկյան լեզուն, մշակույթը և գրությունները մեծ ազդեցություն են ունեցել Եգիպտոսից, որը վերահսկում էր Փյունիկիան (կենտրոնը ներկայիս Լիբանանի շուրջը) երկար ժամանակ. Թեև այն ի սկզբանե գրվել է սեպագիր նշաններով, ավելի պաշտոնականացված փյունիկյան այբուբենի առաջին նշանները հստակորեն առաջացել են հիերոգլիֆներից։ Դրա վկայությունը կարելի է գտնել 14-րդ դարի փորագրված տախտակներում, որոնք հայտնի են որպես Էլ-Ամարնա նամակներ, որոնք գրվել են քանանացի թագավորների կողմից փարավոններին Ամենոֆիս III-ին (մ.թ.ա. 1402-1364 թթ.) և Ախենատոնին (մ.թ.ա. 1364-1347 թթ.):

Մեկը: Լիովին զարգացած փյունիկյան գրի լավագույն օրինակները փորագրված են Լիբանանի Բիբլոս քաղաքում Ահիրամ թագավորի սարկոֆագի վրա, որը թվագրվում է մոտավորապես մ.թ.ա. 850 թվականին:

Չնայած այս պատմական աղբյուրներին, փյունիկյան այբուբենըվերջնականապես վերծանվել է միայն 1758 թվականին ֆրանսիացի գիտնական Ժան-Ժակ Բարտելեմիի կողմից։ Սակայն նրա կապը փյունիկեցիների հետ անհայտ էր մինչև 19-րդ դարը։ Մինչ այդ համարվում էր, որ դա եգիպտական ​​հիերոգլիֆների ուղղակի տարբերակն է:

Նրա կանոններն ավելի կանոնակարգված էին, քան այլ լեզվական ձևերը

Փյունիկյան այբուբենը նույնպես աչքի է ընկնում իր խիստ կանոններով: Այն նաև անվանվել է «վաղ գծային գիր», քանի որ այն մշակել է պատկերագրական (օգտագործելով նկարներ՝ բառ կամ արտահայտություն ներկայացնելու համար) նախա կամ հին քանանական գրերը այբբենական, գծային գրերի: բազմակողմանի գրային համակարգերից և խիստ գրված էր հորիզոնական և աջից ձախ, թեև կան որոշ տեքստեր, որոնք ցույց են տալիս, որ երբեմն այն գրվել է ձախից աջ (բուստրոֆեդոն):

Այն նաև գրավիչ էր, քանի որ հնչյունական էր: , ինչը նշանակում է, որ մեկ հնչյունը ներկայացված էր մեկ խորհրդանիշով, ընդ որում «փյունիկյանը» բաղկացած էր միայն 22 համահունչ տառից՝ ձայնավոր հնչյունները թողնելով անուղղակի։ Ի տարբերություն սեպագիր և եգիպտական ​​հիերոգլիֆների, որոնք օգտագործում էին բազմաթիվ բարդ նիշեր և խորհրդանիշներ, և, հետևաբար, դրա օգտագործումը սահմանափակված էր փոքր վերնախավի համար, այն սովորելու համար պահանջվում էր ընդամենը մի քանի տասնյակ խորհրդանիշ:

Ք.ա. 9-րդ դարից սկսած փյունիկյան այբուբենի հարմարեցումները ինչպես հունարենը, հին իտալերենը և անատոլիական գրերը ծաղկում էին:

Առևտրականները լեզուն ծանոթացնում էին սովորական մարդկանց

ՓյունիկյանԱյբուբենը զգալի և երկարաժամկետ ազդեցություն է ունեցել իր հետ շփվող քաղաքակրթությունների սոցիալական կառույցների վրա: Սա մասամբ պայմանավորված էր դրա լայն կիրառմամբ՝ փյունիկացի վաճառականների ծովային առևտրային մշակույթի պատճառով, որոնք տարածեցին այն Հյուսիսային Աֆրիկայի և Հարավային Եվրոպայի մասերում:

Դրա օգտագործման հեշտությունը՝ համեմատած այն ժամանակվա այլ լեզուների հետ, նշանակում էր նաև. որ հասարակ մարդիկ կարողանան արագ սովորել, թե ինչպես կարդալ և գրել այն: Սա լրջորեն խաթարեց գրագիտության կարգավիճակը, որպես բացառիկ վերնախավերի և դպիրների համար, որոնք օգտագործում էին իրենց մենաշնորհը հմտության վրա՝ վերահսկելու զանգվածներին: Հավանաբար մասամբ դրա պատճառով մերձավորարևելյան շատ թագավորություններ, ինչպիսիք են Ադիաբենը, Ասորեստանը և Բաբելոնը, շարունակեցին օգտագործել սեպագիր ավելի պաշտոնական հարցերի համար նաև ընդհանուր դարաշրջանում:

Փյունիկյան այբուբենը հայտնի էր երկրորդ դարաշրջանի հրեա իմաստուններին: Տաճարի դարաշրջան (մ.թ.ա. 516-մ.թ. 70), որն այն անվանել է «հին եբրայերեն» (պալեո-եբրայերեն) գիր:

Այն հիմք է հանդիսացել հունական, այնուհետև լատինական այբուբենների համար

Հնագույն արձանագրություն սամարական եբրայերենով։ Լուսանկարից գ. 1900 թ. Պաղեստինի հետախուզական հիմնադրամի կողմից:

Փյունիկյան «պատշաճ» այբուբենը օգտագործվել է Հին Կարթագենում «Պունիկ այբուբեն» անունով մինչև մ.թ.ա. 2-րդ դարը: Ուրիշ վայրերում այն ​​արդեն ճյուղավորվում էր տարբեր ազգային այբուբենների, ներառյալ սամարական և արամերեն, մի քանի անատոլիական գրեր և վաղ հունական այբուբեններ:

TheԱրամեական այբուբենը Մերձավոր Արևելքում հատկապես հաջողակ էր, քանի որ այն զարգացավ և վերածվեց այլ գրերի, օրինակ՝ հրեական քառակուսի գրերի: Ք.ա. 9-րդ դարում արամեացիներն օգտագործեցին փյունիկյան այբուբենը և ավելացրեցին նշաններ սկզբնական «ալեֆ»-ի և երկար ձայնավորների համար, որոնք ի վերջո վերածվեցին այն, ինչ մենք այսօր ճանաչում ենք որպես ժամանակակից արաբերեն:

8-րդ դարում: մ.թ.ա., ոչ փյունիկյան հեղինակների կողմից գրված տեքստերը փյունիկյան այբուբենով սկսեցին հայտնվել հյուսիսային Սիրիայում և Հարավային Փոքր Ասիայում:

Վերջապես այն ընդունվեց հույների կողմից. հին հույն պատմաբան և աշխարհագրագետ Հերոդոտոսը պնդում էր, որ փյունիկյան արքայազն Կադմոսը ներկայացրեց «փյունիկյան տառերը» հույներին, որոնք շարունակեցին այն հարմարեցնել իրենց հունական այբուբենը ձևավորելու համար: Հունական այբուբենի վրա է հիմնված մեր ժամանակակից լատինական այբուբենը: