বিষয়বস্তুৰ তালিকা
![](/wp-content/uploads/history/994/uqwwp0s57e.jpg)
‘মই দাস হৈ থকাৰ সময়ত যিকোনো সময়তে, যিকোনো সময়তে, যদি মোক এমিনিটৰ স্বাধীনতা আগবঢ়োৱা হ’লহেঁতেন & মোক কোৱা হৈছিল যে সেই মিনিটৰ শেষত মই মৰিবই লাগিব মই ল’লোঁহেঁতেন – মাত্ৰ ঈশ্বৰৰ পৃথিৱীত এমিনিট থিয় হ’বলৈ হ’লে এগৰাকী মুক্ত নাৰী – মই’
এলিজাবেথ ফ্ৰীমেন – বহুতে মাম বেট নামেৰে জনাজাত – তেখেতে মেছাচুচেটছত স্বাধীনতাৰ মামলা দাখিল কৰি জয়ী হোৱা প্ৰথমজন আফ্ৰিকান আমেৰিকান আছিল, যাৰ ফলত সেই ৰাজ্য আৰু বহল আমেৰিকাত দাসত্ব বিলুপ্তিৰ পথ মুকলি হৈছিল। অতি বুদ্ধিমান বেটে নতুন সংবিধানৰ ‘সকলো পুৰুষ জন্মতে মুক্ত আৰু সমান’ বুলি কোৱা কথাটো ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ স্বাধীনতা লাভ কৰিছিল, কিয়নো আমেৰিকাই নিজেই নতুন স্বাধীন পৰিচয় গঢ়ি তুলিছিল।
যদিও বেটৰ ওপৰত ঐতিহাসিক অভিলেখ কিছু ধুমুহাময়, জীৱনৰ প্ৰায় আধা সময় দাসত্বত কটোৱা এই সাহসী, ট্ৰেইলব্লেজিং মহিলাগৰাকীৰ বিষয়ে আমি কি জানো।
প্ৰাথমিক জীৱন
এলিজাবেথ ফ্ৰীমেনৰ জন্ম হৈছিল ১৭৪৪ চনৰ আশে-পাশে নিউয়ৰ্কৰ ক্লাভাৰেকত, আৰু ‘বেট’ নাম দিয়া হৈছে। দাসত্বত জন্মগ্ৰহণ কৰা এলিজাবেথ পিটাৰ হগেবুমৰ বাগিচাত ডাঙৰ-দীঘল হয়, তাৰ আগতে ৭ বছৰ বয়সত তেওঁক তেওঁৰ কন্যা হান্না আৰু তেওঁৰ নতুন স্বামী কৰ্ণেল জন এছলীক বিয়াৰ উপহাৰ হিচাপে দিয়া হৈছিল।
তেওঁ আৰু তেওঁৰ ভগ্নী লিজিয়ে স্থানান্তৰিত হয় শ্বেফিল্ডৰ এছলী পৰিয়াললৈ,মেছাচুচেটছ য'ত তেওঁলোকক ঘৰুৱা চাকৰ হিচাপে দাসত্বত ৰখা হৈছিল, আৰু প্ৰায় ৩০ বছৰলৈকে তেনেকৈয়ে থাকিব। এই সময়ছোৱাত বেটে 'লিটিল বেট' নামৰ এগৰাকী কন্যাক বিয়া কৰাই জন্ম দিছিল বুলি কোৱা হয়, আৰু পিছলৈ জীৱনত তেওঁ কয় যে তেওঁৰ স্বামীয়ে আমেৰিকাৰ স্বাধীনতা যুদ্ধত যুঁজিবলৈ গুচি গৈছিল, আৰু কেতিয়াও ঘূৰি নাহিছিল।
![](/wp-content/uploads/history/994/uqwwp0s57e-1.jpg)
চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট: মই, ডাডেৰ'ট, চিচি BY-SA 3.0, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে
শক্তিশালী ব্যক্তিত্ব
<১>'ক্ৰিয়া আছিল তাইৰ প্ৰকৃতিৰ নিয়ম'যদি বেটৰ কিছুমান জীৱনীমূলক তথ্য অজ্ঞাত হৈ থাকে, তেন্তে তেওঁৰ কাহিনীৰ এটা বৈশিষ্ট্য নিশ্চিতভাৱে ঐতিহাসিক অভিলেখৰ পৰা ৰক্ষা পৰিছে – তেওঁৰ অটল আত্মা। এই কথাটো এছলীৰ ঘৰত থকা সময়ছোৱাত দৃঢ়তাৰে দেখা যায়, য'ত তেওঁ প্ৰায়ে হান্না এছলীৰ বিপদজনক উপস্থিতিত আছিল, ইয়াৰ 'হাৰিকেন অৱ এ মিষ্ট্ৰেছ'।
See_also: ব্ৰিটিছ ঔদ্যোগিক বিপ্লৱৰ ১০ টা মূল ব্যক্তি১৭৮০ চনত এটা কাজিয়াৰ সময়ত বেটে এছলীৰ দৰেই হস্তক্ষেপ কৰিছিল ঐতিহাসিক অভিলেখ অনুসৰি বেটৰ ভনীয়েক বা কন্যাক ৰঙা গৰম বেলচাৰে আঘাত কৰিবলৈ ওলাইছে, বাহুত গভীৰ ঘাঁ হৈ আজীৱন দাগ এৰি যাব।
অন্যায় কৰিবলৈ দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ এনে চিকিৎসা জনা যায়, তাই ভাল হোৱা ঘাঁটো সকলোৱে চাব পৰাকৈ উন্মুক্ত কৰি থৈ গ’ল। যেতিয়া মানুহে এছলীৰ উপস্থিতিত তাইৰ বাহুটোৰ কি হ’ল বুলি সুধিব, তেতিয়া তাই উত্তৰ দিব ‘মিছিছক সুধিব!’, এইদৰে উল্লেখ কৰি যে তাইৰ লাজত ‘মেডামে আৰু কেতিয়াও হাত থৈ দিয়া নাছিললিজি’।
হান্না এছলীৰ সৈতে থকা সময়ৰ আন এটা কাহিনীত বেটৰ কাষ চাপিছিল বাগিচাখনত সহায়ৰ অতি প্ৰয়োজনত এগৰাকী টানি লোৱা কণমানি ছোৱালীয়ে, জন এছলীৰ সৈতে কথা পাতিবলৈ বিচাৰিছিল। সেই সময়ত তেওঁ ঘৰত নথকাৰ বাবে বেটে ছোৱালীজনীক ঘৰৰ ভিতৰতে আশ্ৰয় দিছিল আৰু যেতিয়া মিষ্ট্ৰেছে তাইক টাৰ্ণ আউট কৰিবলৈ দাবী জনাইছিল, তেতিয়া বেটে নিজৰ স্থিতিত থিয় দিছিল। পিছত তাই কৈছিল:
'মেডেমে জানিছিল যেতিয়া মই ভৰিখন থৈছিলো, মই ভৰিখন তললৈ নমাই ৰাখিছিলো'
স্বাধীনতাৰ পথ
১৭৮০ চনত মেছাচুচেটছৰ নতুন সংবিধান মুকলি কৰা হৈছিল বিপ্লৱী যুদ্ধৰ পিছত ৰাষ্ট্ৰখনক স্বাধীনতা আৰু স্বাধীনতাৰ নতুন ধাৰণাৰে উত্তাল কৰি তুলিলে। এই বছৰৰ কোনোবা এটা সময়ত বেটে শ্বেফিল্ডত অনুষ্ঠিত হোৱা ৰাজহুৱা সভাত নতুন সংবিধানৰ এটা প্ৰবন্ধ পঢ়া শুনিছিল, যিয়ে স্বাধীনতাৰ বাবে তেওঁৰ মিছনক গতিশীল কৰি তুলিছিল। ইয়াত এই নিয়ম আছিল যে:
সকলো মানুহ জন্মতে মুক্ত আৰু সমান, আৰু কিছুমান স্বাভাৱিক, অপৰিহাৰ্য আৰু অবিচ্ছেদ্য অধিকাৰ আছে; যাৰ ভিতৰত তেওঁলোকৰ জীৱন আৰু স্বাধীনতা উপভোগ আৰু ৰক্ষা কৰাৰ অধিকাৰ গণ্য কৰিব পাৰি; সম্পত্তি অধিগ্ৰহণ, অধিকাৰ আৰু সুৰক্ষাৰ; শেষত, তেওঁলোকৰ নিৰাপত্তা আৰু সুখ বিচৰা আৰু লাভ কৰা।
— মেছাচুচেটছ সংবিধান, অনুচ্ছেদ ১।
সদায় 'স্বাধীনতাৰ বাবে অদমনীয় আকাংক্ষা' ধৰি ৰখা, প্ৰবন্ধটোৰ শব্দবোৰে এটা কৰ্ড আঘাত কৰিলে বেটত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু লগে লগে তাই থিয়ডৰ চেডগৱিক নামৰ এজন যুৱ বিলোপবাদী উকীলৰ পৰামৰ্শ বিচাৰিছিল। তাই তেওঁক ক’লে:
See_also: দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ ১০টা জটিল উদ্ভাৱন আৰু উদ্ভাৱন‘কালি সেই কাগজখন পঢ়া শুনিলোঁ,যিয়ে কয়, সকলো মানুহ সমানে সৃষ্টি কৰা হৈছে, আৰু প্ৰতিজন মানুহৰ স্বাধীনতাৰ অধিকাৰ আছে। মই কোনো বোবা জীৱ নহয়; আইনে মোক মোৰ স্বাধীনতা নিদিয়েনে?'
ব্ৰম আৰু বেট বনাম এছলী, ১৭৮১
চেডগৱিকে ব্ৰমৰ গোচৰৰ লগতে তাইৰ গোচৰটোও মানি লৈছিল – এজন সহযোগী দাসত্বত থকা শ্ৰমিক এছলীৰ ঘৰত – এই ভয়ত যে এগৰাকী মহিলা হিচাপে বেটক অকলে স্বাধীনতা দিয়া নহ’বও পাৰে। কানেকটিকাটৰ লিচফিল্ড ল স্কুলৰ প্ৰতিষ্ঠাপক টেপিং ৰিভেও এই গোচৰত যোগদান কৰে আৰু মেছাচুচেটছৰ দুজন শ্ৰেষ্ঠ অধিবক্তাৰ সৈতে ইয়াক ১৭৮১ চনৰ আগষ্ট মাহত কাউন্টি ক'ৰ্ট অৱ কমন প্লিজত দাখিল কৰা হয়।
যুটিয়ে যুক্তি দিছিল যে সংবিধানৰ বক্তব্য, 'সকলো মানুহ জন্মতে মুক্ত আৰু সমান', কাৰ্যতঃ মেছাচুচেটছত দাসত্বক অবৈধ কৰি তুলিছিল, আৰু এইদৰে বেট আৰু ব্ৰম এছলীৰ সম্পত্তি হ'ব নোৱাৰে। এদিনৰ বিচাৰৰ অন্তত জুৰীয়ে বেটৰ পক্ষত ৰায় দিয়ে – যাৰ ফলত তেওঁক নতুন মেছাচুচেটছ সংবিধানে মুক্ত কৰা প্ৰথম দাস হিচাপে পৰিগণিত হয়।
ব্ৰমকো তেওঁৰ স্বাধীনতা দিয়া হয়, আৰু দুয়োকে ক্ষতিপূৰণ হিচাপে ৩০ শ্বিলিং প্ৰদান কৰা হয়। যদিও এছলীয়ে এই সিদ্ধান্তৰ বিৰুদ্ধে চমুকৈ আপীল কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল, তথাপিও তেওঁ অতি সোনকালেই মানি লৈছিল যে আদালতৰ ৰায়টো চূড়ান্ত। তেওঁ বেটক নিজৰ ঘৰলৈ উভতি যাবলৈ ক’লে – এইবাৰ মজুৰি লৈ – অৱশ্যে তাই অস্বীকাৰ কৰিলে, তাৰ পৰিৱৰ্তে তাইৰ উকীল থিয়ডৰ চেডগৱিকৰ ঘৰত চাকৰি গ্ৰহণ কৰিলে।
মাম বেট
স্বাধীনতা লাভ কৰাৰ পিছত, বেটে জয়লাভ কৰি এলিজাবেথ ফ্ৰীমেন নামটো লৈছিল। এই সময়ৰ পৰা তাই হৈ পৰিলতেখেতে বনৌষধি বিশেষজ্ঞ, ধাত্ৰী আৰু নাৰ্ছ হিচাপে দক্ষতাৰ বাবে বিখ্যাত আছিল আৰু ২৭ বছৰ ধৰি চেডগৱিকৰ ঘৰত নিজৰ পদ বজাই ৰাখিছিল।
নিজৰ সৰু ল'ৰা-ছোৱালীৰ গভৰ্ণৰ হিচাপে কাম কৰি, যিয়ে তাইক মাম বেট বুলি কয়, এলিজাবেথে পৰিয়ালটোত, বিশেষকৈ তেওঁলোকৰ সৰু ছোৱালী কেথাৰিনত ডাঙৰ প্ৰভাৱ পেলোৱা যেন দেখা গৈছিল। পিছলৈ কেথাৰিনে লেখিকা হৈ বেটৰ আত্মজীৱনীখন কাগজত লিখিব, য’ৰ পৰা আমি এতিয়া তেওঁৰ বিষয়ে জনা বেছিভাগ তথ্যই জীয়াই আছে।
![](/wp-content/uploads/history/994/uqwwp0s57e-2.jpg)
কেথাৰিন চেডগৱিক, জন ছিলি হাৰ্টৰ মহিলা গদ্য লেখকসকলৰ পৰা চিত্ৰকল্প, ১৮৫২।
চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট: ডব্লিউ ক্ৰুমৰ পিছত খোদিত, পাব্লিক ডমেইন, ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে
কেথাৰিনে বেটৰ প্ৰতি যি প্ৰশংসা ৰাখিছিল সেয়া স্পষ্ট, যিদৰে তেওঁ এই আকৰ্ষণীয় অংশটোত লিখিছে:
'তাইৰ বুদ্ধিমত্তা, তাইৰ সততা, তাইৰ দৃঢ় মন তাইৰ আচৰণত স্পষ্ট আছিল, & তেখেতে তেখেতৰ সেৱাত থকা সংগীসকলৰ ওপৰত নিঃসন্দেহে আধিপত্য দিছিল, আনহাতে ইয়াৰ ওপৰৰ লোকসকলে অনুভৱ কৰিছিল যে তেওঁলোকৰ উচ্চমানৰ ষ্টেচনটো কেৱল এটা দুৰ্ঘটনাহে।'
চূড়ান্ত বছৰ
এবাৰ... চেডগৱিকৰ সন্তানবোৰ ডাঙৰ হৈ গৈছিল, বেটে জমা কৰা ধনেৰে নিজৰ আৰু ছোৱালীজনীৰ বাবে এটা ঘৰ ক্ৰয় কৰিছিল, তাত বহু বছৰ ধৰি নাতি-নাতিনীৰ সৈতে সুখী অৱসৰৰ সময়ত থাকিছিল।
১৮২৯ চনৰ ২৮ ডিচেম্বৰত বেটৰ জীৱনৰ অন্ত পৰিল প্ৰায় ৮৫ বছৰ বয়সতউত্তৰ দিলে, ‘নাই ছাৰ। মই মোৰ কৰ্তব্য পালন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছো, আৰু মই ভয় কৰা নাই'।
তাইক চেডগৱিক পৰিয়ালৰ প্লটত সমাধিস্থ কৰা হৈছিল – তাত বাস কৰা একমাত্ৰ অপৰিয়ালৰ সদস্য – আৰু যেতিয়া ১৮৬৭ চনত কেথাৰিন চেডগৱিকৰ মৃত্যু হৈছিল তেতিয়া তেওঁক সমাধিস্থ কৰা হৈছিল তাইৰ প্ৰিয় গভৰ্ণৰ কাষত। কেথাৰিনৰ ভাতৃ চাৰ্লছ চেডগৱিকে লিখা বেটৰ মাৰ্বলৰ সমাধি শিলত লিখা আছিল:
'এলিজাবেথ ফ্ৰীমেন, যাক MUMBET নামেৰেও জনা যায়, তেওঁৰ মৃত্যু হয় ১৮২৯ চনৰ ২৮ ডিচেম্বৰত। তেওঁৰ কল্পিত বয়স আছিল ৮৫ বছৰ।
জন্মই দাসী হৈ প্ৰায় ত্ৰিশ বছৰ দাস হৈ থাকিল। তাই পঢ়িবও নোৱাৰিলে, লিখিবও নোৱাৰিলে, তথাপিও নিজৰ ক্ষেত্ৰখনত তাইৰ কোনো উচ্চ বা সমান নাছিল। তাই সময় নষ্ট কৰা নাছিল, সম্পত্তিও নষ্ট কৰা নাছিল। তাই কেতিয়াও কোনো আস্থা উলংঘা কৰা নাছিল, কোনো কৰ্তব্য পালনতো ব্যৰ্থ হোৱা নাছিল। ঘৰুৱা পৰীক্ষাৰ প্ৰতিটো পৰিস্থিতিতে তাই আছিল আটাইতকৈ দক্ষ সহায়িকা, আৰু আটাইতকৈ কোমল বন্ধু। গুড মাদাৰ, বিদায়।’
এগৰাকী শক্তিশালী মনোভাৱৰ আৰু প্ৰেৰণাদায়কভাৱে সাহসী মহিলা এলিজাবেথ ফ্ৰীমেনে কেৱল নিজৰ জীৱনৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ ঘূৰাই লোৱাই নহয়, মেছাচুচেটছতো আন বহুতৰ বাবেও একে কাম কৰাৰ নজিৰ গঢ়ি তুলিছিল। যদিও তাইৰ উল্লেখযোগ্য কাহিনীৰ খণ্ডবোৰহে বাকী আছে, যিখিনি জীয়াই আছে তাত অনুভৱ কৰা আত্মা আৰু দৃঢ়তাই এগৰাকী উগ্ৰ সুৰক্ষামূলক, অতি বুদ্ধিমান আৰু গভীৰভাৱে দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ মহিলাৰ ছবিখন অংকন কৰে।