„ნებისმიერ დროს, ნებისმიერ დროს, სანამ მონა ვიყავი, ერთი წუთის თავისუფლება რომ შემომთავაზეს და amp; მე მითხრეს, რომ უნდა მოვკვდე იმ წუთის ბოლოს, მე ამას მივიღებდი - მხოლოდ ერთი წუთით ღვთის დედამიწაზე თავისუფალი ქალის დგომა - მე ვიქნებოდი'

ელიზაბეტ ფრიმანი - ბევრისთვის ცნობილი როგორც დედა ბეტი - იყო პირველი აფროამერიკელი, რომელმაც შეიტანა და მოიგო თავისუფლების სარჩელი მასაჩუსეტში, რამაც გზა გაუხსნა მონობის გაუქმებას ამ შტატში და უფრო ფართო აშშ-ში. უაღრესად ინტელექტუალმა ბეტმა გამოიყენა ახალი კონსტიტუციის მტკიცება, რომ „ყველა ადამიანი იბადება თავისუფალი და თანასწორი“ მისი დამოუკიდებლობის მოსაპოვებლად, რადგან თავად ამერიკა აყალიბებდა ახალ დამოუკიდებელ იდენტობას.

თუმცა ბეტის შესახებ ისტორიული ჩანაწერი გარკვეულწილად ბუნდოვანია. თავისი ცხოვრების თითქმის ნახევარი მონობაში გაატარა, აი, რა ვიცით ამ მამაცი, მიმავალი ქალის შესახებ.

ადრეული ცხოვრება

ელიზაბეტ ფრიმანი დაიბადა დაახლოებით 1744 წელს კლავერაკში, ნიუ-იორკში. და მიენიჭა სახელი "ბეტი". მონობაში დაბადებული ელიზაბეთი გაიზარდა პიტერ ჰოგბუმის პლანტაციაზე, მანამდე კი 7 წლის ასაკში საქორწინო საჩუქრად გადასცეს თავის ქალიშვილ ჰანას და მის ახალ ქმარს, პოლკოვნიკ ჯონ ეშლის.

ის და მისი და ლიზის საცხოვრებლად გადავიდნენ. ეშლის ოჯახს შეფილდში,მასაჩუსეტსი, სადაც ისინი მონები იყვნენ, როგორც შინაური მსახურები და ასე დარჩებოდნენ თითქმის 30 წლის განმავლობაში. ამბობენ, რომ ამ პერიოდში ბეტი დაქორწინდა და შეეძინა ქალიშვილი, სახელად "პატარა ბეტი", მოგვიანებით კი განაცხადა, რომ მისი ქმარი წავიდა საბრძოლველად ამერიკის დამოუკიდებლობის ომში და აღარ დაბრუნებულა.

პოლკოვნიკ ჯონ ეშლის სახლი, სადაც ბეტი თითქმის 30 წლის განმავლობაში იყო დამონებული.

სურათის კრედიტი: I, Daderot, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons-ით

ძლიერი პიროვნება

"მოქმედება მისი ბუნების კანონი იყო"

თუ ბეტის ზოგიერთი ბიოგრაფიული ინფორმაცია უცნობი რჩება, მისი ისტორიის ერთი თვისება, რა თქმა უნდა, გადარჩა ისტორიულ ჩანაწერს - მისი ურყევი სული. ეს აშკარად ჩანს ეშლის ოჯახში ყოფნის დროს, სადაც ის ხშირად იყო ჰანა ეშლის პრობლემური თანდასწრებით, მისი „ბედიას ქარიშხალი“. აპირებს დაარტყა ახალგაზრდა მსახურს - ბეტის დას ან ქალიშვილს ისტორიული ჩანაწერის მიხედვით - წითელი ცხელი ნიჩბით, მკლავში ღრმა ჭრილობა მიაყენა, რომელიც მთელი სიცოცხლის მანძილზე დატოვებდა ნაწიბურს. როგორც ცნობილია, მან სამკურნალო ჭრილობა ყველას დასანახად დატოვა. როდესაც ხალხი ეკითხებოდა, რა დაემართა მის მკლავს ეშლის თანდასწრებით, ის პასუხობდა: „ჰკითხე მისის!“ და აცხადებდა, რომ მისი სირცხვილის გამო „ქალბატონმა აღარასოდეს დაადო ხელი მასზე.ლიზი.

სხვა ანეკდოტში ჰანა ეშლისთან გატარებული პერიოდიდან, ბეტს პლანტაციაზე მიუახლოვდა აწეული ახალგაზრდა გოგონა, რომელსაც სასოწარკვეთილად სჭირდებოდა დახმარება და ცდილობდა დალაპარაკებოდა ჯონ ეშლის. იმის გამო, რომ ის იმ დროს სახლში არ იყო, ბეტმა გოგონა სახლში შეიფარა და როდესაც ბედია მოითხოვა მისი გაყვანა, ბეტი ადგილზე დადგა. მოგვიანებით მან თქვა:

„ქალბატონმა იცოდა, როცა ფეხი დავდგი, მე შევიკავე“

გზა თავისუფლებისაკენ

1780 წელს მასაჩუსეტსის ახალი კონსტიტუცია გამოვიდა. რევოლუციური ომის კვალდაკვალ, სახელმწიფოს თავისუფლებისა და თავისუფლების ახალი იდეებით აჟღერდა. ამ წლის განმავლობაში ბეტმა მოისმინა ახალი კონსტიტუციის მუხლი, რომელიც წაიკითხა შეფილდში საჯარო შეკრებაზე, რომელიც ახორციელებდა მის თავისუფლებას. იგი ადგენდა, რომ:

ყველა ადამიანი იბადება თავისუფალი და თანასწორი და აქვს გარკვეული ბუნებრივი, არსებითი და განუყოფელი უფლებები; რომელთა შორის შეიძლება ჩაითვალოს მათი ცხოვრებითა და თავისუფლებებით სარგებლობისა და დაცვის უფლება; საკუთრების შეძენა, ფლობა და დაცვა; კარგია, მათი უსაფრთხოებისა და ბედნიერების ძიება და მოპოვება.

— მასაჩუსეტის კონსტიტუცია, მუხლი 1.

ყოველთვის „თავისუფლებისადმი დაუოკებელი ლტოლვა“, სტატიის სიტყვებმა აკორდი დაარტყა. ბეტში და მან მაშინვე სთხოვა რჩევა თეოდორ სეჯვიკს, ახალგაზრდა აბოლიციონისტ ადვოკატს. მან უთხრა:

„გუშინ წაკითხული გავიგე,ის ამბობს, რომ ყველა ადამიანი შექმნილია თანასწორად და რომ ყველა ადამიანს აქვს თავისუფლების უფლება. მე არ ვარ სულელი არსება; კანონი არ მაძლევს ჩემს თავისუფლებას?'

ბრომი და ბეტი ეშლის წინააღმდეგ, 1781 წელი

სეჯვიკმა მიიღო მისი საქმე, ბრომისთან ერთად - თანამემამულე დამონებული მუშაკი. ეშლის ოჯახში – იმის შიშით, რომ, როგორც ქალს, ბეტს მარტო თავისუფლება არ მიეცემა. საქმეს შეუერთდა კონექტიკუტის ლიჩფილდის სამართლის სკოლის დამფუძნებელი ტეპინგი რივი და მასაჩუსეტსის ორ საუკეთესო ადვოკატთან ერთად იგი წარედგინა საოლქო სასამართლოს საერთო საჩივრებს 1781 წლის აგვისტოში.

წყვილი კამათობდა. რომ კონსტიტუციის განცხადებამ, „ყველა ადამიანი იბადება თავისუფალი და თანასწორი“, ფაქტობრივად, მონობა უკანონო გახადა მასაჩუსეტში და, შესაბამისად, ბეტი და ბრომი არ შეიძლება იყვნენ ეშლის საკუთრება. ერთი დღის განსჯის შემდეგ, ნაფიცმა მსაჯულმა მიიღო გადაწყვეტილება ბეტის სასარგებლოდ - გახადა იგი პირველი მონა, რომელიც გაათავისუფლეს მასაჩუსეტსის ახალი კონსტიტუციით.

ბრომსაც მიეცა თავისუფლება და მათ მიენიჭათ 30 შილინგი კომპენსაციის სახით. თუმცა ეშლიმ მოკლედ სცადა გადაწყვეტილების გასაჩივრება, მან მალევე მიიღო, რომ სასამართლოს გადაწყვეტილება საბოლოო იყო. მან სთხოვა ბეტს, რომ დაბრუნებულიყო ოჯახში - ამჯერად ხელფასით - თუმცა მან უარი თქვა, სანაცვლოდ დათანხმდა სამუშაოს მისი ადვოკატის თეოდორ სეჯვიკის ოჯახში.

დედა ბეტი

თავისუფლების მოპოვების შემდეგ, ბეტმა მიიღო სახელი ელიზაბეტ ფრიმანი ტრიუმფით. ამ დროიდან ის გახდაცნობილი იყო მცენარეების, ბებიაქალი და მედდის უნარებით და 27 წლის განმავლობაში ინარჩუნებდა თანამდებობას სეჯვიკის სახლში.

როცა გუვერნანტად მუშაობდა თავის პატარა შვილებთან, რომლებიც მას დედა ბეტს ეძახდნენ, ელიზაბეტმა დიდი გავლენა მოახდინა ოჯახზე, განსაკუთრებით მათ უმცროს ქალიშვილზე კატრინზე. ქეთრინი მოგვიანებით გახდა მწერალი და ბეტის ავტობიოგრაფია ქაღალდზე გადაიტანა, საიდანაც მის შესახებ ახლა ვიცით ყველაზე მეტი ინფორმაცია.

კეტრინ სეჯვიკი, ილუსტრაცია ამერიკის ქალი პროზაიკოსებიდან ჯონ სილი ჰარტი, 1852 წ.

სურათის კრედიტი: გრავიურა W. Croome-ის შემდეგ, საზოგადოებრივი საკუთრება, Wikimedia Commons-ის მეშვეობით

კატრინის აღფრთოვანება აშკარაა ბეტის მიმართ, როგორც მან დაწერა ამ გასაოცარ პასაჟში:

„მისი ინტელექტი, მისი მთლიანობა, მისი გადამწყვეტი გონება აშკარა იყო მის თავხედობაში და amp; მისცა მას უდავო აღზევება მის თანამოაზრეებზე სამსახურში, მაშინ როცა მის ზემოთ მყოფებს აგრძნობინებდა, რომ მათი უმაღლესი თანამდებობა მხოლოდ უბედური შემთხვევა იყო.'

ბოლო წლები

ერთხელ სედგვიკის შვილები გაიზარდნენ, ბეტმა იყიდა სახლი მისთვის და ქალიშვილისთვის დაგროვილი თანხებით, იქ ცხოვრობდა მრავალი წლის განმავლობაში შვილიშვილებთან ერთად ბედნიერი პენსიაზე.

1829 წლის 28 დეკემბერს ბეტის ცხოვრება დასრულდა დაახლოებით 85 წლის ასაკში. გარდაცვალებამდე დამსწრე სასულიერო პირმა ჰკითხა, ეშინოდა თუ არა ღმერთთან შეხვედრის, რის შემდეგაც იგიუპასუხა: არა, ბატონო. მე ვცდილობდი ჩემი მოვალეობის შესრულებას და არ მეშინია.

ის დაკრძალეს სედგვიკის ოჯახის ნაკვეთში - ერთადერთი არა ოჯახის წევრი, რომელიც ცხოვრობდა იქ - და როდესაც კატრინ სეჯვიკი გარდაიცვალა 1867 წელს, ის დაკრძალეს. საყვარელ გუვერნანტთან ერთად. ჩარლზ სეჯვიკის, კატრინის ძმის, ბეტის მარმარილოს საფლავის ქვაზე დაწერილი იყო სიტყვები:

'ელიზაბეტ ფრიმენი, ასევე ცნობილი მუმბეტის სახელით, გარდაიცვალა 1829 წლის 28 დეკემბერს. მისი სავარაუდო ასაკი იყო 85 წელი.

იგი დაიბადა მონად და დარჩა მონად თითქმის ოცდაათი წელი. არც კითხვა იცოდა და არც წერა, მაგრამ საკუთარ სფეროში არ ჰყავდა აღმატებული და თანაბარი. მან არც დრო და არც ქონება დაკარგა. არასოდეს დაურღვევია ნდობა და არც მოვალეობის შესრულება. საშინაო განსაცდელის ყველა სიტუაციაში ის იყო ყველაზე ეფექტური დამხმარე და ყველაზე სათუთი მეგობარი. დედა კარგი, ნახვამდის.'

ძლიერი მოაზროვნე და შთაგონებით მამაცი ქალი, ელიზაბეტ ფრიმენმა არა მხოლოდ აიღო კონტროლი საკუთარ ცხოვრებაზე, არამედ შექმნა პრეცედენტი მრავალი სხვასთვის, რომ იგივე გაეკეთებინათ მასაჩუსეტში. მიუხედავად იმისა, რომ მისი ღირსშესანიშნავი ისტორიის მხოლოდ ფრაგმენტებია შემორჩენილი, სული და გამძლეობა, რაც გადარჩა, ასახავს სასტიკად მფარველ, უაღრესად ინტელექტუალურ და ღრმად განსაზღვრულ ქალს.