У панядзелак 16 жніўня 1819 г. добраахвотная кавалерыя з Манчэстэра і Салфардскага Йоманры напала на натоўп з каля 60 000 мірных дэманстрантаў на полі Святога Пятра ў Манчэстэры, якія сабраліся, каб паслухаць размову аб дэмакратычных рэформах пад кіраўніцтвам папулярны радыкальны прамоўца і паэт Генры Хант. Радыкалізм станавіўся ўсё больш прывабным для бяспраўных працоўных класаў і паўтараў мову Французскай рэвалюцыі.

Сярод актывістаў і рабочых, якія падымалі транспаранты з заклікам да «Свабоды і братэрства», натоўп складаўся з мужчын, жанчын і дзяцей , многія з млынарных гарадоў за межамі горада, якія сутыкнуліся з беспрацоўем і высокімі коштамі на хлеб пасля заканчэння напалеонаўскіх войнаў у 1815 г. Да канца дня, паводле ацэнак, 11 чалавек загінулі, яшчэ 700 атрымалі раненні.

Разня ў Пітэрлу мела як непасрэдныя, так і доўгатэрміновыя наступствы для брытанскай палітыкі, сфарміраваўшы ролю СМІ і радыкальнай друкаванай журналістыкі ў распаўсюджванні ідэй, бачнасць жанчын у барацьбе за выбарчае права і размовы пра тое, хто кантралюе гістарычныя наратывы, якія працягваецца сёння.

Шэсць актаў

Міністр унутраных спраў лорд Сідворт адказаў Петэрлу, паспешліва прыняўшы контррэвалюцыйныя Шэсць актаў у канцы 1819 г. Гэты закон пачаўся забмяжоўваючы свабоду радыкальнай прэсы шляхам павелічэння падаткаў на дробныя друкарні, і жорстка каралі пісьменнікаў за ўсё, што было апублікавана як «крамольнае».

Акт таксама спрабаваў абмежаваць публічныя сходы толькі ў памяшканні, і пры гэтым толькі 50 чалавек адной парафіі. Ёманры атрымалі паўнамоцтвы абшукваць людзей і маёмасць на прадмет пошуку зброі, а паскоранае судовае разбіральніцтва было паскорана, каб пазбегнуць часу для вызвалення пад заклад.

Торы сцвярджалі, што законы неабходныя для прадухілення чарговай Французскай рэвалюцыі - што французскі закон і парадак былі занадта слабымі - у той час як вігі сцвярджалі, што неабходна захаваць свабоду слова.

Асвятленне ў прэсе

Петэрлу быў незвычайны тым, што прыцягваў рэпарцёраў з усёй Брытаніі, і паведамленні аб разні хутка былі апублікаваны за межамі Манчэстэра ў Лондане, Лідсе і Ліверпулі, усе выказваючы свой жах падзеямі.

Пішучы для Manchester Observer, рэпарцёр Джэймс Вро паспяшаўся ўвесці ў загаловак падзею «Разня ў Петэрлоо», іранічна спасылаючыся на крывавы рукапашны бой падчас бітвы пры Ватэрлоо падчас напалеонаўскіх войнаў, які адбыўся ўсяго 4 гады таму.

За сваю ролю ў фарміраванні апавядання пра «Пітэрлу» Manchester Observer падвяргаўся пераследу з боку р дапамагае, калі чыноўнікі шукалі тых, хто піша радыкальны артыкул, і ў рэшце рэшт зачыніліся ў 1820 г. Аднак нават закрыццё Назіральнік не змог спыніць паток радыкальных сродкаў масавай інфармацыі.

Тысячы маленькіх брашур, у тым ліку напісаных Джэймсам Вро, каштуюць усяго 2 дн. на працягу наступных тыдняў распаўсюдзіў справаздачы аб масавым забойстве па ўсёй Брытаніі, а ў 1821 годзе нонканфармісцкі бізнесмен з Манчэстэра Джон Эдвард Тэйлар заснаваў Manchester Guardian (з 1959 г. The Guardian ). быў сведкам разні.

Рашучасць радыкальнай прэсы таксама была ключавой у фарміраванні спадчыны Петэрлу, калі ўрад адчайна спрабаваў кантраляваць і вярнуць апавяданне. Магістратура Манчэстэра апісала бойню як жорсткае паўстанне з «здрадніцкімі мэтамі» і выкарыстала ў якасці доказу сведчанні кавалерыстаў.

Плакат магістратуры, апублікаваны 17 жніўня 1819 г., апісвае бойню ў Петэрлу як сход для “Крамольны & Здрадніцкія мэты».

Бачнасць жанчын

Хоць жанчыны складалі невялікую частку ўдзельнікаў дэманстрацыі, іх прысутнасць, тым не менш, стала часткай спадчыны Петэрлу. Многія жанчыны суправаджалі сваіх мужоў на поле святога Пятра, упрыгожаныя сваімі ўбраннямі на выхадныя - у рэшце рэшт, мерапрыемства павінна было быць мірным.

Тады іншыя былі там, прадстаўляючы пастаянна расце жаночы рух за выбарчае права, які фарміруецца разам з іх мужчыны, якія актыўна ўдзельнічаюць у дыскусіі вакол палітычнай рэформы. Актыўная прысутнасць жанчыну Петэрлу не засталася незаўважанай магістратурай і ёманамі, якія абаранялі іх інтарэсы.

Мэры Файлдс, якая пазней стала часткай чартысцкага руху, які нараджаўся, паднялася на сцэне побач з Хантам у якасці прэзідэнта Манчэстэрскай жаночай рэформы грамадства. У часе нападаў яна была перасечана спераду шабляй. Іншыя жанчыны ў Пітэрлу таксама былі аб'ектамі асаблівага гвалту. Марту Партынгтан кінулі ў камеру і забілі на месцы.

Жорсткасць у адносінах да гэтых жанчын падкрэслівае пагрозу, якую Петэрлу ўяўляў для статус-кво. Мала таго, што дзясяткі тысяч былі там, каб падзяліць мужчынскае выбарчае права, але жанчыны стаялі па-за межамі сваіх традыцыйных гендэрных роляў дома і займаліся палітыкай: сапраўдная пагроза парадку.

Каляровая гравюра на якім намаляваны Хант і Філд, якія махаюць транспарантамі падчас бойні ў Пітэрлу, аўтар Рычард Карлайл.

Аўтар выявы: Бібліятэкі Манчэстэра / Грамадскі набытак

Нарастаючы ціск

Петэрлу не ўдалося атрымаць большасць галасоў; замест гэтага ўрад расправіўся з любымі, здавалася б, пагрозлівымі паводзінамі апазіцыі. Тым не менш, палітыкі былі сведкамі шырокай незадаволенасці і росту ціску гарадскога рабочага класа, які заклікаў да рэформаў, і гэта толькі ўзрастала па меры распаўсюджвання навін аб масавым забойстве. Надышоў парламенцкі ўзрост.

Акт «Вялікай» рэформы 1832 г., прыняты празПарламент урада вігаў на чале з прэм'ер-міністрам і графам Чарльзам Грэем пашырыў патрабаванні выбарчага права для мужчын у Брытаніі. У той час як Закон аб рэформе па-ранейшаму азначаў, што толькі 1 з 5 мужчын можа галасаваць, рэформы адкрылі дзверы для далейшага прадастаўлення выбарчых правоў.

Законы аб рэформах 1867 і 1884 гадоў рушылі ўслед за імі, што значна павялічыла колькасць выбаршчыкаў да 1918 года, калі Народнае прадстаўніцтва Закон прадугледжваў, што рэфарматары ўсеагульнага выбарчага права для мужчын заклікалі амаль роўна стагоддзе таму.

Акт аб рэформе не толькі прывёў да дадатковых выбарчых правоў мужчын, але і выразна вызначыў выбаршчыка як мужчыну і, такім чынам, забяспечыў жаночаму выбарчаму руху з мэтай і імпульсам, пакуль у 1928 годзе не было дасягнута ўсеагульнае выбарчае права для жанчын.

Аднаўленне апавядання

Пазначаючы месца разні на плошчы Святога Пятра ў цэнтры Манчэстэра, сіняя дошка з апісаннем «разгону» натоўпу была ўстаноўлена лейбарысцкім урадам у 1971 годзе пасля таго, як кансерватары адмовіліся адзначаць Петэрлу падчас 150-годдзя. так у 2007 годзе гарадскі савет Манчэстэра паставіў новую чырвоную дошку ў памяць аб ахвярах атакі ўзброенай кавалерыі. Перагляд мемарыяльных дошак сведчыць аб працяглай спадчыне бітваў за памяць і нежаданні істэблішменту цалкам прызнаць гвалт у Петэрло: пераломны момантза брытанскую дэмакратыю.