Ddydd Llun 16 Awst 1819, cyhuddodd marchfilwyr gwirfoddol o Iwmyn Manceinion a Salford dorf o tua 60,000 o wrthdystwyr heddychlon yn St Peter's Field ym Manceinion a ddaeth ynghyd i glywed sgwrs ar ddiwygio democrataidd dan arweiniad siaradwr radical poblogaidd a bardd Henry Hunt. Roedd radicaliaeth wedi dod yn fwyfwy atyniadol i’r dosbarth gweithiol difreinio ac yn adleisio iaith y Chwyldro Ffrengig.

Yng nghanol ymgyrchwyr a gweithwyr yn codi baneri yn galw am “Ryddid a Brawdoliaeth”, roedd y dorf yn cynnwys dynion, merched a phlant , llawer o'r trefi melin y tu allan i'r ddinas a wynebodd ddiweithdra a phrisiau uchel y bara yn dilyn diwedd Rhyfeloedd Napoleon yn 1815. Erbyn diwedd y dydd, amcangyfrifir bod 11 o bobl wedi marw, a 700 arall wedi'u hanafu.

Cafodd Cyflafan Peterloo ganlyniadau uniongyrchol a hirdymor i wleidyddiaeth Prydain, gan lunio rôl y cyfryngau a newyddiaduraeth brint radical wrth ledaenu syniadau, amlygrwydd menywod yn y frwydr dros bleidlais, a sgyrsiau am bwy sy’n rheoli naratifau hanesyddol sy’n parhau heddiw.

Y Chwe Deddf

Ymatebodd yr Ysgrifennydd Cartref, yr Arglwydd Sidworth i Peterloo drwy basio’r Chwe Deddf wrth-chwyldroadol ar fyrder ddiwedd 1819. Dechreuodd y ddeddfwriaeth hon erbyncyfyngu ar ryddid y wasg radicalaidd trwy gynyddu trethi ar argraffwyr llai a rhoi dedfryd lem i lenorion am unrhyw beth a gyhoeddwyd a ystyrid yn 'ofidus'.

Ceisiai'r Deddfau hefyd gyfyngu cyfarfodydd cyhoeddus i ddim ond dan do ac ar hynny, dim ond 50 o bobl o un plwyf. Rhoddwyd pwerau i'r wmoniaid chwilio pobl ac eiddo am arfau , a chyflymwyd achos llys i atal amser ar fechnïaeth.

Dadleuodd y Torïaid fod y deddfau yn angenrheidiol i atal Chwyldro Ffrengig arall – hynny yw roedd cyfraith a threfn Ffrainc wedi bod yn rhy wan – tra bod y Chwigiaid yn haeru bod angen cadw rhyddid i lefaru.

Sylw yn y wasg

Roedd Peterloo yn anarferol oherwydd iddo ddenu gohebwyr o bob rhan o Brydain, gydag adroddiadau am y gyflafan yn cael eu cyhoeddi’n gyflym y tu hwnt i Fanceinion yn Llundain, Leeds a Lerpwl, i gyd yn mynegi eu arswyd gyda’r digwyddiadau.

Yn ysgrifennu ar gyfer y Manchester Observer, gohebydd James Wroe yn gyflym i fathu digwyddiad 'Cyflafan Peterloo' mewn pennawd, gan gyfeirio'n eironig yn ôl at frwydr waedlyd llaw-yn-law Brwydr Waterloo yn ystod Rhyfeloedd Napoleon a ddigwyddodd dim ond 4 blynedd yn gynharach.

Am ei rôl yn llunio naratif 'Peterloo', cafodd y Manchester Observer ei aflonyddu gan r cymhorthion wrth i swyddogion chwilio am unrhyw un oedd yn ysgrifennu erthygl radical, gan gau yn y pen draw yn 1820. Fodd bynnag, hyd yn oed cau'rNi allai Arsyllwr atal llif y cyfryngau radical.

Mae miloedd o bamffledi bach, gan gynnwys y rhai a ysgrifennwyd gan James Wroe, yn costio dim ond 2d. lledaenu hanes y gyflafan ar draws Prydain dros yr wythnosau dilynol, ac yn 1821 sefydlu’r Manchester Guardian (ers 1959, The Guardian ) gan ddyn busnes anghydffurfiol o Fanceinion, John Edward Taylor wedi bod yn dyst i'r gyflafan.

Roedd penderfyniad y wasg radical hefyd yn allweddol wrth lunio etifeddiaeth Peterloo wrth i'r llywodraeth ymdrechu'n daer i reoli ac adennill y naratif. Peintiodd ynadaeth Manceinion y gyflafan fel gwrthryfel treisgar gyda “dibenion bradwriaethol” a defnyddio tystiolaeth y marchoglu fel prawf.

Poster yr ynadaeth a gynhyrchwyd ar 17 Awst 1819, yn disgrifio Cyflafan Peterloo fel cynulliad ar gyfer “Bryderus & Dibenion Rhesymol.”

Gwelededd menywod

Er mai menywod oedd cyfran fach o’r mynychwyr yn y gwrthdystiad, daeth eu presenoldeb serch hynny yn rhan o etifeddiaeth Peterloo. Daeth llawer o fenywod gyda'u gwŷr i Gae San Pedr wedi'u haddurno yn eu coethder penwythnos – wedi'r cyfan, roedd y digwyddiad i fod i fod yn heddychlon.

Eto roedd eraill yno a oedd yn cynrychioli mudiad pleidleisio i fenywod a oedd yn tyfu o hyd yn ffurfio ochr yn ochr â'u mudiad. cymheiriaid gwrywaidd, yn cymryd rhan weithredol mewn trafodaeth am ddiwygio gwleidyddol. Presenoldeb gweithgar menywodyn Peterloo ni chafodd ei anwybyddu gan yr ynadaeth a'r Iwmyn yn amddiffyn eu buddiannau.

Safodd Mary Fildes, a aeth ymlaen yn ddiweddarach i ddod yn rhan o Fudiad y Siartwyr sy'n dod i'r amlwg, ar y llwyfan wrth ymyl Hunt fel Llywydd y Manchester Benywaidd Reform Cymdeithas. Yn ystod yr ymosodiadau cafodd ei thorri ar draws y blaen gan sabre. Roedd menywod eraill yn Peterloo hefyd yn darged trais penodol. Cafodd Martha Partington ei thaflu i gell a'i lladd yn y fan a'r lle.

Mae creulondeb tuag at y merched hyn yn amlygu'r bygythiad yr oedd Peterloo yn ei gynrychioli i'r status quo. Nid yn unig yr oedd degau o filoedd yno i ymrannu ar gyfer y bleidlais i ddynion, ond roedd merched yn sefyll y tu allan i ffiniau eu rolau rhyw traddodiadol gartref ac yn cymryd rhan mewn gwleidyddiaeth: gwir fygythiad i drefn.

Ysgythru lliw sy'n darlunio Hunt a Filde yn chwifio baneri yn ystod Cyflafan Peterloo, gan Richard Carlile.

Credyd Delwedd: Llyfrgelloedd Manceinion / Parth Cyhoeddus

Pwysau cynyddol

Ni lwyddodd Peterloo i ennill y mwyafrif o'r bleidlais; yn lle hynny, aeth y llywodraeth i'r afael ag unrhyw ymddygiad a oedd yn ymddangos yn fygythiol gan wrthblaid. Fodd bynnag, roedd gwleidyddion wedi gweld anniddigrwydd eang a phwysau cynyddol y dosbarth gweithiol trefol a waeddodd am ddiwygio, a dyfodd yn unig wrth i newyddion am y gyflafan ledaenu. Yr oedd yr oes seneddol wedi dyfod.

Deddf Diwygio ‘Fawr’ 1832, a basiwyd drwodd.Ehangodd y Senedd gan lywodraeth y Chwigiaid dan arweiniad y Prif Weinidog a’r Iarll Charles Grey, ofynion pleidlais i ddynion ym Mhrydain. Er bod y Ddeddf Diwygio yn dal i olygu mai dim ond 1 o bob 5 dyn y gallai bleidleisio, agorodd y diwygiadau'r drysau i ryddfreinio pellach.

Byddai Deddfau Diwygio 1867 a 1884 yn dilyn, gan ehangu'n sylweddol ar bleidleiswyr hyd 1918 pan fydd Cynrychiolaeth y Bobl. Deddf ar yr amod bod y diwygwyr pleidleisio gwrywaidd cyffredinol wedi galw am bron union ganrif ynghynt.

Nid yn unig yr oedd y Ddeddf Diwygio wedi arwain at ragor o hawliau pleidleisio i ddynion, ond fe ddiffiniodd y pleidleisiwr yn benodol fel gwryw ac felly darparodd y mudiad pleidlais i fenywod gyda tharged a momentwm nes bod pleidlais gyffredinol i fenywod wedi’i chyflawni ym 1928.

Adennill y naratif

Marcio safle’r gyflafan yn Sgwâr San Pedr yng nghanol dinas Manceinion, gosodwyd plac glas yn disgrifio “gwasgariad” y dyrfa gan y llywodraeth Lafur yn 1971 ar ôl i’r Ceidwadwyr wrthod nodi Peterloo yn ystod y 150 mlwyddiant.

Cafodd y plac ei feirniadu am beidio â darparu adroddiad llawn o’r digwyddiadau, felly yn 2007, rhoddodd Cyngor Dinas Manceinion i fyny plac coch newydd yn cofio dioddefwyr ymosodiad y marchfilwyr arfog. Mae'r adolygiad o'r placiau yn cynrychioli etifeddiaeth barhaus brwydrau cof ac amharodrwydd y sefydliad i gydnabod yn llawn drais Peterloo: eiliad trobwyntdros ddemocratiaeth Brydeinig.