ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਰਣ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਸੀ?

Harold Jones 21-08-2023
Harold Jones
ਬੇਥਲੇਮ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ, 1860 ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐੱਫ. ਵਿਜ਼ੇਟਲੀ, ​​CC BY 4.0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ

ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਇਲਾਜ ਨੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਸਫ਼ਰ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭੂਤ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਸਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਡਾਕਟਰੀ ਗਿਆਨ ਨੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸੰਤੁਲਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ। ਇਲਾਜ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਖੋਪੜੀ ਵਿੱਚ ਛੇਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਐਕਸੋਰਸਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਖੂਨ ਵਗਣ ਤੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਣਾਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਸਥਾਪਨਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਸਨ) . ਇਹਨਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਪਰਾਧੀਆਂ, ਗਰੀਬਾਂ ਅਤੇ ਬੇਘਰਿਆਂ ਲਈ ਕੈਦ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਰਪ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ 'ਪਾਗਲ' ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਅਕਸਰ ਇਸ ਪੁਰਾਤਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਭਿਆਨਕ ਸਲੂਕ ਝੱਲਦੇ ਸਨ।

ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਯੁੱਗ ਦੁਆਰਾ, ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਤੀ ਨਵੇਂ ਰਵੱਈਏ ਬਰਤਾਨੀਆ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਬਰਬਰ ਸੰਜਮ ਵਾਲੇ ਯੰਤਰਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਹਮਦਰਦੀ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਹਤ ਉਭਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ। ਪਰ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਸ਼ਰਣ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ।

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਨਾਹ

18ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ,ਯੂਰਪੀਅਨ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਰਣ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ ਸਥਿਤੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਫਿਰ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਖਤ ਕੈਦ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਣ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ।

ਹੈਰੀਏਟ ਮਾਰਟੀਨੇਊ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪਹਿਲੀ ਔਰਤ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸੈਮੂਅਲ ਟੂਕੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਣ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਕੀਲ ਸਨ। ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਇਲਾਜ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਵਾਲੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।

ਰਿਚਰਡ ਇਵਾਨਜ਼ (ਖੱਬੇ) / ਸੈਮੂਅਲ ਟੂਕੇ ਦੁਆਰਾ, ਸੀ. ਕੈਲੇਟ (ਸੱਜੇ) ਦੁਆਰਾ ਸਕੈਚ

2>

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਨੈਸ਼ਨਲ ਪੋਰਟਰੇਟ ਗੈਲਰੀ, ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ (ਖੱਬੇ) / ਲੇਖਕ ਲਈ ਪੰਨਾ ਦੇਖੋ, CC BY 4.0 , Wikimedia Commons (ਸੱਜੇ) ਰਾਹੀਂ

ਮਾਰਟੀਨੇਓ, ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਕ ਵਜੋਂ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਰਬਰ ਹਾਲਤਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸ਼ਰਣ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਸਟ੍ਰੇਟ ਜੈਕੇਟ (ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਟ੍ਰੇਟ-ਵਿਸਟਕੋਟ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ) ਅਤੇ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਟੂਕੇ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ 'ਨੈਤਿਕ ਇਲਾਜ' ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਹੈਲਥਕੇਅਰ ਮਾਡਲ ਜੋ ਕੈਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨੋ-ਸਮਾਜਿਕ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ।

ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਰਵੱਈਏ ਅਪਣਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ।19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ, ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਅਸਾਇਲਮ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਸਨ।

ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਅਸਾਇਲਮ

ਦ ਰੀਟਰੀਟ, ਯਾਰਕ ਦੀ ਮੂਲ ਇਮਾਰਤ

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: Cave Cooper, CC BY 4.0, via Wikimedia Commons

ਵਿਲੀਅਮ ਟਿਊਕ (1732–1822), ਉਪਰੋਕਤ ਸੈਮੂਅਲ ਟੂਕੇ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਨੇ 1796 ਵਿੱਚ ਯਾਰਕ ਰੀਟਰੀਟ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ। ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਾਲੇ ਮਰੀਜ਼; ਉਹ ਮਹਿਮਾਨ ਹੋਣਗੇ, ਕੈਦੀ ਨਹੀਂ। ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਜਾਂ ਹੱਥਕੜੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸਜ਼ਾ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਲਾਜ ਨਿੱਜੀ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ। ਕੰਪਲੈਕਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 30 ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਰਣ, ਲਿੰਕਨ। W. Watkins, 1835

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: W. Watkins, CC BY 4.0 , Wikimedia Commons ਦੁਆਰਾ

ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਦੇਖਭਾਲ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲਿੰਕਨ ਅਸਾਇਲਮ ਸੀ। ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1817 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ 1985 ਤੱਕ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸੀ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਸੰਬੰਧੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਧਾਰਨ ਸੀ। ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕਠਿਆਂ ਬੰਦ ਜਾਂ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਘੁੰਮ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਇੱਕ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਜੈਕੇਟ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਨਿਗਰਾਨੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਹ ਫੋਟੋ ਸੇਂਟ ਬਰਨਾਰਡ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹਕਾਉਂਟੀ ਮੈਂਟਲ ਹਸਪਤਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੈਨਵੈਲ

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਠੱਗ ਹੀਰੋਜ਼? SAS ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲ

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ

1832 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈਨਵੈਲ ਅਸਾਇਲਮ, ਲਿੰਕਨ ਅਸਾਇਲਮ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲੇਗਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਘੁੰਮਣ-ਫਿਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। 1839 ਵਿੱਚ। ਪਹਿਲੇ ਸੁਪਰਡੈਂਟ, ਡਾਕਟਰ ਵਿਲੀਅਮ ਚਾਰਲਸ ਐਲਿਸ, ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਕੰਮ ਅਤੇ ਧਰਮ ਮਿਲ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪੂਰੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘਰ ਵਾਂਗ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

1845 ਤੱਕ, ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰੀਰਕ ਸੰਜਮ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੜਾਅਵਾਰ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਬੈਥਲਮ ਅਸਾਇਲਮ

ਬੈਥਲਮ ਹਸਪਤਾਲ, ਲੰਡਨ। 1677 (ਉੱਪਰ) ਤੋਂ ਉੱਕਰੀ / ਰਾਇਲ ਬੈਥਲਮ ਹਸਪਤਾਲ ਦਾ ਇੱਕ ਆਮ ਦ੍ਰਿਸ਼, 27 ਫਰਵਰੀ 1926 (ਹੇਠਾਂ)

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਲੇਖਕ ਲਈ ਪੰਨਾ ਦੇਖੋ, CC BY 4.0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ (ਉੱਪਰ) / ਟ੍ਰਿਨਿਟੀ ਮਿਰਰ / ਦੁਆਰਾ ਮਿਰਰਪਿਕਸ / ਅਲਾਮੀ ਸਟਾਕ ਫੋਟੋ (ਹੇਠਾਂ)

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਪਤਨ ਬਾਰੇ 10 ਤੱਥ

ਬੈਥਲੇਮ ਰਾਇਲ ਹਸਪਤਾਲ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੈਡਲਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬਦਨਾਮ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 1247 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ, ਇਹ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸੰਸਥਾ ਸੀ। 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਹਿਲ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਰਹਿਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ। ਆਮ ਲੋਕ ਸੁਵਿਧਾ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਟੂਰ 'ਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਾਂਗ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਚਿੜੀਆਘਰ।

ਪਰ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਯੁੱਗ ਨੇ ਬੈਥਲਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। 1815 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਇਮਾਰਤ ਲਈ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ, ਵਿਲੀਅਮ ਹੁੱਡ ਬੈਥਲੇਮ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਡਾਕਟਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਬੈਥਲਮ ਵਿੱਚ ਬਸ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ ਇਲਾਜ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਉਸਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਈਟਹੁੱਡ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਬਾਕੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਗਿਰਾਵਟ

ਸਮਰਸੈਟ ਕਾਉਂਟੀ ਅਸਾਇਲਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੇਂਦ 'ਤੇ ਨੱਚਦੇ ਹੋਏ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਮਰੀਜ਼। ਕੇ. ਡਰੇਕ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਲਿਥੋਗ੍ਰਾਫ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪ੍ਰਿੰਟ

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਕੈਥਰੀਨ ਡਰੇਕ, CC BY 4.0 , ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ

ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਧਾਰ ਹੋਏ, ਪਰ ਸਿਸਟਮ ਸੰਪੂਰਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਸੀ। ਸ਼ਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਜੇ ਵੀ 'ਅਣਚਾਹੇ' ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖ ਕੇ। ਔਰਤਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਮੂਹਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਸਨ, ਅਕਸਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਸਮੇਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਸਖ਼ਤ ਉਮੀਦਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਲਈ।

ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਮਰੀਜ਼ ਇੱਕ ਸ਼ਰਣ ਦੇ ਬਗੀਚੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਾਰਡਨ ਅੰਦਰ ਲੁਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਿਛੋਕੜ. ਕੇ.ਐਚ. Merz

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਲੇਖਕ ਲਈ ਪੰਨਾ ਦੇਖੋ, CC BY4.0 , ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ

ਮਾੜੀ ਫੰਡਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਾਧੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰੇ ਗਏ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਰਣਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇਲਾਜ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਤਾਜ਼ੀ ਹਵਾ ਦੀ ਥੈਰੇਪੀ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਸੁਪਰਡੈਂਟਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸੰਜਮ ਯੰਤਰਾਂ, ਪੈਡਡ ਸੈੱਲਾਂ ਅਤੇ ਸੈਡੇਟਿਵਜ਼ ਦੀ ਵਧਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਮੂਹਿਕ ਕੈਦ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ।

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਆਮ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ। ਹੈਨਵੈਲ ਅਸਾਇਲਮ, ਜਿਸ ਨੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਅੱਧ ਤੱਕ ਇਹਨਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ, ਨੂੰ 1893 ਵਿੱਚ "ਉਦਾਸ ਕੋਰੀਡੋਰ ਅਤੇ ਵਾਰਡ" ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ "ਸਜਾਵਟ, ਚਮਕ ਅਤੇ ਆਮ ਚੁਸਤੀ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ" ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੀੜ ਅਤੇ ਸੜਨ ਸਨ।

Harold Jones

ਹੈਰੋਲਡ ਜੋਨਸ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਅਮੀਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਕੋਲ ਵੇਰਵੇ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਨਜ਼ਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਲ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੈਰੋਲਡ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੋਜ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹੈਰੋਲਡ ਹਾਈਕਿੰਗ, ਗਿਟਾਰ ਵਜਾਉਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।