Kumaha Kahirupan di Suaka Mental Victoria?

Harold Jones 21-08-2023
Harold Jones
Di jero Rumah Sakit Betlem, 1860 Kredit Gambar: Panginten F. Vizetelly, CC BY 4.0 , via Wikimedia Commons

Pangobatan kaséhatan méntal hatur nuhun parantos lami salami millennia. Dina sajarahna, jalma anu ngagaduhan kaayaan kaséhatan méntal disangka kasurupan ku sétan atanapi sétan, sedengkeun pangaweruh médis kuno ngahartikeun kaayaan kaséhatan méntal salaku tanda yén aya hiji hal dina awak teu saimbang. Perlakuan bisa rupa-rupa ti pangeboran liang kana tangkorak pasien nepi ka exorcisms jeung bloodletting.

Tempo_ogé: Kumaha Akurat Pilem 'Dunkirk' ku Christopher Nolan?

Sajarah modern ngeunaan kaséhatan méntal dimimitian ku ngadegna nyebarna rumah sakit jeung suaka dina awal abad ka-16 (sanajan aya sababaraha saméméhna) . Institusi ieu sering dianggo salaku tempat kurungan pikeun jalma anu ngagaduhan kaayaan kaséhatan méntal, ogé pikeun penjahat, anu miskin sareng anu teu boga bumi. Dina bagian badag Éropa modern mimiti, jalma anu dianggap 'gila' dianggap leuwih deukeut ka sato ti manusa, mindeng ngalaman perlakuan horrendous salaku hasil tina pintonan arkais ieu.

Ku jaman Victoria, sikep anyar kana mental kaséhatan mimiti muncul, kalawan alat restraint biadab ragrag kaluar tina ni'mat sarta leuwih simpatik, pendekatan ilmiah pikeun pengobatan gaining taneuh di Britania jeung Éropa Kulon. Tapi suaka Victoria henteu tanpa masalah.

Suaka saméméh abad ka-19

Nepi ka abad ka-18,kaayaan pikareueuseun di suaka méntal Éropa ieu ogé dipikawanoh tur protés mimiti munculna, nungtut perawatan hadé tur kaayaan hirup pikeun maranéhanana housed di lembaga ieu. Abad ka-19, teras, sacara umum ningali kamekaran pandangan anu langkung kamanusaan ngeunaan panyakit jiwa anu nyorong psikiatri sareng ngajauhan tina kurungan anu ketat.

Harriet Martineau, sering didadarkeun salaku élmuwan sosial awéwé munggaran, sareng philanthropist Samuel Tuke éta dua ngabela pangbadagna pikeun ningkat kaayaan di suaka dina abad ka-19. Sacara mandiri, aranjeunna ngabantosan sikep anu langkung simpatik sareng hormat kana perawatan kaséhatan méntal.

Potret Harriet Martineau, ku Richard Evans (kénca) / Samuel Tuke, sketsa ku C. Callet (katuhu)

Kredit Gambar: Galeri Potret Nasional, Domain publik, via Wikimedia Commons (kénca) / Tingali kaca pikeun pangarang, CC BY 4.0 , via Wikimedia Commons (katuhu)

Martineau, salaku panulis sarta pembaharu , wrote ngeunaan kaayaan biadab nu rife di asylums wanoh jeung abhorred pamakéan straitjackets (lajeng dipikawanoh salaku selat-waistcoats) jeung ranté on penderita. Tuke, Samentara éta, nyorong 'perlakuan moral' kaayaan kaséhatan méntal di lembaga di Inggris kalér, model kasehatan nu revolved sabudeureun perawatan psychosocial manusiawi tinimbang kurungan.

Salaku bagéan masarakat Victoria mimiti ngadopsi sikap anyar.nuju perawatan kaséhatan méntal dina abad ka-19, suaka jeung lembaga anyar dijieun di sakuliah nagara.

Suaka Victoria

Gedong asli The Retreat, York

Kiridit Gambar: Gua Cooper, CC BY 4.0 , via Wikimedia Commons

William Tuke (1732–1822), bapa Samuel Tuke disebut tadi, nyauran pikeun nyiptakeun York Retreat di 1796. Ide ieu pikeun ngubaran pasien kalayan harkat sareng budi; aranjeunna bakal tamu, moal tahanan. Henteu aya ranté atanapi manacles, sareng hukuman fisik dilarang. Perlakuan fokus kana perhatian pribadi tur benevolence, malikkeun harga diri jeung kontrol diri warga. Komplek ieu dirancang pikeun nyandak sakitar 30 pasien.

Mental Asylum, Lincoln. Ukiran garis berwarna ku W. Watkins, 1835

Kredit Gambar: W. Watkins, CC BY 4.0 , via Wikimedia Commons

Salah sahiji lembaga perawatan jiwa skala ageung pangheubeulna nyaéta Lincoln Asylum , diadegkeun dina 1817 sarta operasional nepi ka 1985. Ieu noteworthy pikeun nerapkeun sistem non-restraint on enggon maranéhanana, hal anu incredibly ilahar dina waktu éta. Pasién henteu dikonci atanapi diranté babarengan, sareng aranjeunna tiasa ngarayap di sekitar lapangan kalayan bébas. Katalis pikeun parobahan ieu nyaéta maotna saurang pasién anu ditinggalkeun tanpa pangawasan sapeuting dina jaket lempeng.

Pot ieu nunjukkeun rumah sakit St. Bernard nalika éta.disebut Rumah Sakit Mental County, Hanwell

Kredit Gambar: Domain publik, via Wikimedia Commons

Hanwell Asylum, diadegkeun dina 1832, bakal nuturkeun dina footsteps of Lincoln Asylum, sahingga penderita leumpang sabudeureun kalawan bébas. di 1839. The superintendent munggaran, Dr William Charles Ellis, percaya yén karya jeung agama babarengan bisa nyageurkeun penderita na. Sakabeh komplek dijalankeun sapertos rumah tangga ageung sareng pasien dianggo salaku tenaga kerja primér. Kadé dicatet, sanajan, yén warga teu dibayar pikeun digawé maranéhanana, sabab tanaga gawé maranéhanana katempona salaku bagian tina ubar.

Ku 1845, métode restraint fisik geus phased kaluar tina lolobana suaka di Britania Raya.

Bethlem Asylum

Bethlem Hospital, London. Ukiran ti 1677 (kaluhur) / Panempoan umum Rumah Sakit Royal Bethlem, 27 Pébruari 1926 (handap)

Kredit Gambar: Tempo kaca pikeun pangarang, CC BY 4.0 , via Wikimedia Commons (kaluhur) / Trinity Mirror / Mirrorpix / Alamy Stock Photo (handap)

Tempo_ogé: 5 Mesin Kepungan Romawi Penting

Bethlem Royal Hospital – leuwih dipikawanoh minangka Bedlam – mindeng diinget minangka salah sahiji suaka méntal anu paling hina di Inggris. Diadegkeun dina 1247, éta mangrupikeun lembaga kaséhatan méntal anu munggaran di Inggris. Salila abad ka-17 eta kasampak kawas karaton megah, tapi di jero hiji bisa manggihan kaayaan hirup teu manusiawi. Masarakat umum tiasa ngalaksanakeun tur dipandu tina fasilitas éta, maksa pasienna dititénan sapertos sato dikebon binatang.

Tapi jaman Victoria ningali angin parobahan datang ka Betlem ogé. Dina 1815 groundworks pikeun wangunan anyar anu diteundeun. Ku pertengahan abad ka-19, William Hood jadi dokter anyar di tinggal di Betlem. Anjeunna championed robah dina loka, nyieun program nu dirancang pikeun sabenerna nurture sarta mantuan warga na. Anjeunna misahkeun penjahat - sababaraha di antarana anu housed di Betlem saukur salaku cara ejecting aranjeunna ti masarakat - ti jalma anu merlukeun perlakuan pikeun kaayaan kaséhatan méntal. Prestasina diaku sacara lega, sareng anjeunna ahirna dilélér ksatria.

Masalah sésa-sésa sareng turunna

Pasén anu gering méntal nari di bal di Somerset County Asylum. Prosés nyitak sanggeus lithograph ku K. Drake

Kredit Gambar: Katherine Drake, CC BY 4.0 , via Wikimedia Commons

Era Victoria nempo kamajuan rongkah pikeun perawatan kaséhatan méntal dibandingkeun abad saméméhna, tapi sistem éta jauh ti sampurna. Suaka masih dianggo pikeun nutup jalma anu 'teu dihoyongkeun' tina masarakat, ngajaga aranjeunna disumputkeun tina pandangan umum. Awéwé, khususna, dipasrahkeun ka lembaga sacara masal, sering ngan saukur gagal pikeun patuh kana ekspektasi ketat masarakat ngeunaan awéwé dina waktos éta.

Pasén anu gering méntal di kebon suaka, saurang sipir bersembunyi di tukang. Ukiran ku K.H. Merz

Kredit Gambar: Tempo kaca pikeun pangarang, CC BY4.0 , via Wikimedia Commons

Tambahan jumlah pasien ditambah ku dana anu goréng hartosna yén rumah sakit jiwa anu énggal sareng ningkat mendakan éta beuki hésé pikeun ngajaga metode perawatan pribadi anu dibayangkeun ku para pembaharu munggaran. Terapi hawa seger sareng pangawasan pasien janten sesah pikeun ngatur. Superintendents sakali deui resorted ka kurungan massal, ngagunakeun alat restraint, sél padded jeung ubar keur nengtremkeun dina jumlah nambahan.

Ahir abad ka-19 nempo optimism umum taun saméméhna leungit. Hanwell Asylum, anu nyumbang dina awal nepi ka pertengahan abad ka-19 loba ngembangkeun sarta perbaikan lembaga ieu, dijelaskeun dina 1893 boga "koridor surem jeung bangsal" kitu ogé hiji "henteuna hiasan, kacaangan jeung smartness umum". Sakali deui, overcrowding sareng buruk mangrupikeun ciri tina lembaga kaséhatan méntal di Inggris.

Harold Jones

Harold Jones mangrupikeun panulis sareng sejarawan anu berpengalaman, kalayan gairah pikeun ngajalajah carita anu beunghar anu ngawangun dunya urang. Kalawan leuwih dasawarsa pangalaman dina jurnalistik, anjeunna boga panon getol pikeun detil sarta bakat nyata pikeun bringing kaliwat pikeun hirup. Saatos ngumbara sacara éksténsif sareng damel sareng musium sareng lembaga budaya anu unggul, Harold didédikasikeun pikeun ngagali carita anu paling narik tina sajarah sareng ngabagikeunana ka dunya. Ngaliwatan karyana, anjeunna ngaharepkeun pikeun mere ilham a cinta diajar sarta pamahaman deeper jalma sarta acara anu geus ngawangun dunya urang. Nalika anjeunna henteu sibuk nalungtik sareng nyerat, Harold resep hiking, maén gitar, sareng nyéépkeun waktos sareng kulawargana.