III Riçard İngiltərə taxtına oturduğu vaxtdan onun reputasiyası ifrat, qeyri-dəqiq və bəzən tamamilə uydurma hesabatlarla zədələnir. Ən problemlisi odur ki, onlar tez-tez həqiqət kimi qəbul edilirdi.

O, hakimiyyət uğrunda qardaşı oğullarını öldürən bədxah idi, yoxsa Tudor təbliğatının qurbanı olmuş layiqli suveren idi, bu hələ həllini tapmayıb.

Gəlin əfsanənin necə inkişaf etdiyinə nəzər salaq.

Müasir sübutlar

Şübhəsiz ki, Riçardın öz sağlığında pis hesab edildiyinə dair sübutlar var. London səfiri Philippe de Commynes-ə görə, Riçard "qeyri-insani və qəddar" idi və

"son yüz ildə İngiltərənin hər hansı kralından daha qürurlu idi".

Dominic Mancini, an 1483-cü ildə Londonda bir İtalyan yazaraq, xalqı 'onun cinayətlərinə layiq bir tale ilə lənətlədiyini' elan etdi. 1486-cı ildə yazılmış Crowland Chronicle'da Riçard döyüşə minərkən cinləri görən "iblis kralı" kimi təsvir edilmişdir.

1483-cü ildə III Riçardın, onun kraliçası Anne Nevilin təsviri, və valideynlərindən əvvəl ölən onların oğlu Edvard.

Bu hesablar asanlıqla adi böhtan kimi rədd edilə bilsə də, onlar hələ də Riçardı yaramaz hesab edən bir neçə əlaqəli olmayan müasir mənbələrin olduğunu sübut edir.

Şübhəsiz ki, obyektiv tarixi hadisələr bu zərərverici hesabatları dəstəkləyə bilər. Arvadını zəhərlədiyi haqda şayiələr,Anne, o qədər güclü şəkildə yayıldı ki, bunu açıq şəkildə inkar etməyə məcbur oldu.

Tudor şəfəqi

Richardın reputasiyası üçün dönüş nöqtəsi 1485-ci il oldu. O, Bosvort döyüşünü uduzdu. Henri VII olan Henri Tudor.

Bu müddət ərzində bir neçə mənbə öz melodiyalarını kəskin şəkildə dəyişdi - yəqin ki, yeni monarxiyanın rəğbətini qazanmaq üçün. Məsələn, 1483-cü ildə Nevillərin Con Rous adlı işçisi Riçardın "təbəələrinin varlı və kasıblarının sevgisini" qazanmış "tam tərifəlayiq hökmünü" təriflədi.

Hələ VII Henri kral olanda Rous təsvir etdi. Riçard anadangəlmə ləkələnmiş,

'dişləri və saçları ilə çiyinlərinə qədər çıxmış', 'hamar ön və sancılı quyruğu birləşdirən Əqrəb kimi'.

1485-ci ildə Bosworth Field döyüşündə ordularına başçılıq edən III Riçard və Henri VII-nin təsvir olunduğu vitraj pəncərə.

Eyni şəkildə, Pietro Karmeliano (1481-ci ildə Londona gəlmiş italyan şairi) Riçardı təriflədi. 1484-cü ildə 'görkəmli, təvazökar, mərhəmətli və ədalətli'. Hələ iki il sonra, Henri VII-nin xidməti altında, o, Riçardı şahzadələri öldürdüyünə görə şiddətlə qınadı.

Hətta Bosvortdan bir gecə əvvəl Riçardın qaldığı meyxananın da 'The White Boar Inn' əvəzinə dəyişdirildiyi bildirilir. Bu yaxınlarda vəfat etmiş kraldan uzaqlaşmaq üçün Blue Boar Inn'.

Müəssisələrin rəğbətini qazanmaq üçün pulsuz hesablar yazması ilə bağlı yeni heç nə yoxdur.monarx idi və Tüdorların Riçardın adını qaralamaq istəmələri təəccüblü deyil.

Onların hakimiyyəti Yorkçuların təhdidləri ilə üzləşmişdi – Riçard Pole onun işğal cəhdlərini dəstəkləyən fransızlar tərəfindən İngiltərə kralı kimi tanınmışdı. Marqaret Pole 1541-ci ildə nəhayət edam olunana qədər Henriyə qarşı sui-qəsd hazırladı.

"Qara əfsanə"

Növbəti əsrdə bir çox Tudor subyektləri uğurla bir "qara əfsanə" inkişaf etdirdi. Thomas More-nin yarımçıq qalmış “III Riçardın Tarixi” əsəri Riçardın tiran kimi reputasiyasını möhkəmləndirdi. O, 'yazıq, pis' və 'günahsız qardaşı oğullarının mərsiyə ilə öldürülməsinə' görə məsuliyyət daşıyırdı.

Başqa bir əsər Polydore Vergilin "Anglia Historia" əsəri idi. 1513.

Vergil iddia edirdi ki, Riçardın özünün təcrid olunmasından və şeytani nüfuzundan xəbərdar olması ona dini möminliyin fasadını yaratmağa əsas verir. O, 'qeyrətli və dəli' idi, öz günahının fərqində olması onun beynini təqsir hissi ilə doldururdu.

Morenin Riçard haqqında yazdığı hekayə tarixi dəqiqliyindən daha çox böyük ədəbi əsər kimi qeyd olunur.

Hətta rəsmlər də dəyişdirildi. Riçardın bir rəsmində sağ çiyin yuxarı qaldırılmış, gözlər polad kimi boz rəngə boyanmışdır və ağız künclərdə aşağı çevrilmişdir.

Bu, "toxunma" deyil, adı qaralamaq üçün iddialı bir cəhd idi. . Riçardın bu şəklidəli, deformasiyaya uğramış tiran Edvard Hol, Riçard Qrafton və Rafael Holinşed kimi yazıçılar tərəfindən bəzədilmişdir.

İndi isə Şekspirin təxminən 1593-cü ildə yazılmış pyesinə gəlirik. III Riçard Şekspirin ədəbi dahisinin ən yaxşılarını ortaya çıxarsa da, Şekspir Riçardı donuz, it, qurbağa, kirpi, hörümçək və donuz kimi palçıqda sürüklədi.

Şekspirin Riçardı, Makiavellilərin hakimiyyətə yüksəlişindən həzz alan, saf və üzr istəməyən şərin canisidir. Vergilin təqsirkar Riçardından fərqli olaraq, Şekspirin personajı onun pisliyindən zövq alırdı.

William Hoagrth-ın aktyor David Garrick-i Şekspirin Richard III obrazı kimi təsvir etməsi. Onun öldürdüyü insanların kabuslarının kabuslarından oyandığı göstərilir.

Onun eybəcərliyi əxlaqsızlığın sübutu kimi qəbul edilir və o, 'kürəyi əyri', 'Cəhənnəmin qorxulu naziri' və 'pis formalı stiqmatik'. Bəlkə də Riçard Şekspirin ən böyük personajlarından biridir, onun iyrənc pisliyi bu günə qədər tamaşaçıları heyrətləndirir – lakin bu fantastika real insanla hər hansı bir şəkildə əlaqələndirilirmi?

Reputasiya bərpa olundu?

Sonrakı əsrlər Riçardın "Cəhənnəmin qorxulu naziri" kimi ona etiraz etmək üçün bir neçə cəhd göstərdi. Bununla belə, onlardan əvvəlki Tudor yazıçıları kimi, onlar da öz maraqlarına malik idilər və qeyri-dəqiqliklərdən əziyyət çəkirdilər. İlk revizionist ser Corc Bak 1646-cı ildə yazırdı:

Bütün ittihamlarOnunla qürurlanmır, O, kilsələr tikir və yaxşı qanunlar qəbul edirdi, Və bütün insanlar onu müdrik və cəsur hesab edirdilər'

Əlbəttə, belə çıxır ki, Bakın böyük babası Bosvortda Riçard üçün döyüşürdü.

1485-ci ildə Bosvort döyüşündə III Riçardın ölümünün 18-ci əsr illüstrasiyasıdır.

18-ci və 19-cu əsrlərdə Şekspirin pyesi uzaq və geniş tamaşaçılar tərəfindən bəyənilsə də, bir neçə tarixçilər və akademiklər Riçardın günahsızlığına inam verdilər.

1768-ci ildə Horace Walpole müsbət rəy verdi və Volter kimi ziyalılar onun işinin surətlərini istədi. Görünürdü ki, “Tudor təbliğatı” öz nüfuzunu itirir.

III Riçard Cəmiyyəti 1924-cü ildə təsis edilib və “Ağ qabanların birliyi” kimi tanınır. Bu kiçik həvəskar tarixçilər qrupu sırf Riçardın tiran olması fikrini dağıtmaqla ona müsbət baxışı təbliğ etmək üçün mövcud idi.

Cozefina Teyin "Zamanın qızı" (1951) detektiv romanı və Lorens Olivyenin "Rişard" filmi. III' (1955) hər ikisi ictimai marağı canlandırdı.

Niyə Riçardın əfsanəsi sağ qaldı?

Böyük sual ("O, qardaşı oğullarını öldürdü?"dən başqa), buna görə də Riçardın əfsanəsi əsrlər boyu sağ qalmış və inkişaf etmişdir.

Birincisi, 'qüllədəki şahzadələr'lə bağlı sirr heç vaxt həll edilməmişdir, bu da mübahisəni canlı və canlı saxlayır. İkincisi, More ulduzu kimi, Walpole vəŞekspirin ən böyük əsərləri, doğru olub-olmamasından asılı olmayaraq, o, şübhəsiz ki, həyəcanlandırır. Riçard bu cür cinayətlərdə təqsirsiz olsa belə, onun adının nə dərəcədə qaralması daha çox intriqa yaradır.

Kommersiya dəyərini nəzərə alsaq, Riçardın hekayəsi həyəcanlandırır – asan satış. Eyni şeyi kilsə sənədləri və ya qanun məcəllələri ilə bağlı müzakirələr haqqında da həmişə demək olarmı?

Richard Mansfield 1910-cu ildə III Richard kimi.

Üçüncü, Riçardın hakimiyyətinin qısalığı onun həcmini məhdudlaşdırır. hərəkətlərini nümayiş etdirən tarixi rekord – əgər o, on il daha uzun sürsəydi, taxt-taca aparan təhlükəli yolu xalçanın altına süpürülmüş ola bilərdi və digər nailiyyətləri də gözardı edə bilərdi.

Avtomobil parkının altındakı cəsəd

2012-ci ildən bəri III Riçard Cəmiyyətinin üzvləri onun cəsədini Lesterdə bir avtoparkın altında aşkar etdikdən sonra Riçarda maraq kəskin şəkildə artdı.

Richard hörmətli bir monarx kimi rəftar edildi, ona tam dəfn mərasimi verildi. Kenterberi arxiyepiskopu və kral ailəsinin indiki üzvləri.

III Riçardın məzarı onun "Loyaulte me lie" şüarını ortaya qoyur (Sədaqət məni bağlayır). Şəkil mənbəyi: Isananni / CC BY-SA 3.0.

Şekspirin personajı əsasən uydurma kimi qəbul edilsə də, Riçardın qatil olduğunu təkzib edəcək heç bir tutarlı dəlil yoxdur.

Hər halda Şekspirin personajı idi. Taleyindən ən çox xəbərdar görünən Riçard, 'Hər nağıl məni bir caniyə görə qınayır' deyə ağlayırdı.