Kopš Ričards III sēdēja Anglijas tronī, viņa reputāciju ir kompromitējuši ekstrēmi, neprecīzi un dažkārt pilnīgi izdomāti ziņojumi. Visproblemātiskākais ir tas, ka tie bieži vien tika pieņemti kā patiesi.

Vai viņš bija ļauns ļaundaris, kas slepkavoja savus brāļadēlus, lai iegūtu varu, vai arī cienījams valdnieks, kurš krita par Tjūdoru propagandas upuri, vēl nav noskaidrots.

Apskatīsim, kā veidojās leģenda.

Mūsdienu liecības

Protams, ir liecības, ka Rihards tika uzskatīts par ļaunu jau savā dzīves laikā. Londonas vēstnieks Filips de Kominss apgalvoja, ka Rihards bija "necilvēcīgs un nežēlīgs", un

"lepnuma pilns vairāk nekā jebkurš Anglijas karalis pēdējo simts gadu laikā".

Londonā 1483. gadā dzīvojošais itālis Dominiks Mancīni rakstīja, ka tauta "nolādēja viņu ar viņa noziegumu cienīgu likteni". 1486. gadā sarakstītajā Krolandes hronikā Ričards tika raksturots kā "dēmonisks karalis", kurš, dodoties kaujā, redzēja dēmonus.

1483. gadā attēlots Ričards III, viņa karaliene Anna Nevilla un viņu dēls Edvards, kurš nomira pēc vecāku nāves.

Lai gan šos stāstus var viegli noraidīt kā parastu apmelojumu, tie tomēr pierāda, ka bija vairāki nesaistīti laikmetīgie avoti, kas Rihardu uzskatīja par ļaundari.

Protams, objektīvi vēsturiski notikumi varēja apstiprināt šos noliedzošos ziņojumus. Baumas, ka viņš esot saindējis savu sievu Annu, izplatījās tik spēcīgi, ka viņš bija spiests to publiski noliegt.

Tjūdoru rītausma

Ričarda reputācijas pagrieziena punkts bija 1485. gads. 1485. gadā viņš zaudēja Bosvorta kaujā Henrijam Tjūdoram, kurš kļuva par Henriku VII.

Šajā laikā vairāki avoti krasi mainīja savu viedokli - iespējams, lai iegūtu jaunās monarhijas labvēlību. Piemēram, 1483. gadā kāds Nevillu darbinieks Džons Rouzs slavēja Ričarda "pilnīgi slavējamo valdīšanu", kurš izpelnījies "bagātu un nabadzīgu padoto mīlestību".

Tomēr, kad Henrijs VII bija karalis, Rūss raksturoja Ričardu kā "antikristu", kas ir aptraipīts jau no dzimšanas,

"ar zobiem un matiem līdz pleciem", "kā skorpions ar gludu priekšpusi un dzeloņainu asti".

Vitrāžā ir attēlots Ričards III un Henrijs VII, kuri vadīja savas armijas Bosvorta kaujā 1485. gadā.

Arī Pjetro Karmeliāno (itāļu dzejnieks, kurš ieradās Londonā 1481. gadā) 1484. gadā slavēja Ričardu kā "izcilu, pieticīgu, dāsnu un taisnīgu". Tomēr divus gadus vēlāk, jau Henrija VII laikā, viņš stingri nosodīja Ričardu par prinču slepkavībām.

Tiek ziņots, ka pat krogs, kurā Ričards nakšņoja naktī pirms Bosvorta, tika pārsaukts no "The White Boar Inn" uz "The Blue Boar Inn", lai distancētos no nesen mirušā karaļa.

Nav nekas jauns, ka padotie raksta komplimentārus, lai iemantotu sava monarha labvēlību, un nav pārsteidzoši, ka Tjūdori vēlējās nomelnot Ričarda vārdu.

Viņu valdīšanu apgrūtināja jorkistu draudi - Ričardu Polu par Anglijas karali atzina franči, kas atbalstīja viņa iebrukuma mēģinājumus. 1541. gadā Margareta Pole līdz pat savai nāves dienai sazvērēja sazvērestību pret Henriku, kad viņu beidzot sodīja ar nāvi.

Melnā leģenda

Nākamajā gadsimtā virkne Tjūdoru pakļautībā esošo personu veiksmīgi attīstīja "melno leģendu". Tomasa Mora nepabeigtā "Ričarda III vēsture" nostiprināja Ričarda kā tirāna reputāciju. Viņš tika raksturots kā "nožēlojams, ļauns" un atbildīgs par "nožēlojamo savu nevainīgo brāļadēlu slepkavību".

Vēl viens darbs bija Polidora Vergīlija "Anglia Historia", kura pirmais variants tapa 1513. gadā Henrija VIII mudināts.

Vergilijs apgalvoja, ka Ričarda apziņa par savu izolētību un dēmonisko reputāciju deva viņam iemeslu veidot reliģiskas dievbijības fasādi. Viņš bija "sirsnīgs un traks", sava grēka apziņa nomāca viņa prātu ar vainas apziņu.

Mora stāstījums par Ričardu ir vairāk slavēts kā izcils literārs darbs, nevis kā vēsturiski precīzs.

Pat gleznas tika pārveidotas. Vienā Ričarda gleznā bija pacelts labais plecs, acis pārkrāsotas tēraudpelēkā krāsā, bet mutes stūri pagriezti uz leju.

Tas nebija nekāds "pieskāriens", bet gan mērķtiecīgs mēģinājums nomelnot Ričarda vārdu. Šo Ričarda kā traka, deformēta tirāna tēlu izkopa tādi rakstnieki kā Edvards Hols, Ričards Graftons un Rafaels Holinšeds.

Tagad mēs nonākam pie Šekspīra lugas, kas sarakstīta ap 1593. gadu. Lai gan Ričards III atklāja labāko no Šekspīra literārā ģēnija, Šekspīrs vilka Ričardu cauri dubļiem kā cūku, suni, rupuci, ezi, zirnekli un cūku.

Šekspīra Ričards ir tīra un nepelnīta ļaunuma ļaundaris, kurš baudīja makiavelisku varas iegūšanu. Atšķirībā no Vergilija Ričarda, kuru nomāca vainas apziņa, Šekspīra varonis ar prieku izbauda savu ļaundarību.

Viljama Hogrta attēlotais aktiera Deivida Garrika tēls Šekspīra Ričards III. Viņš tiek attēlots pamodies no murga, ko viņam rada viņa nogalināto cilvēku spoki.

Viņa kroplība tika uzskatīta par amoralitātes pierādījumu, un viņš tiek aprakstīts kā "krupjainais mugura", "briesmīgais elles kalps" un "neglīts, izkropļots stigmatisks". Iespējams, Ričards ir viens no Šekspīra izcilākajiem varoņiem, viņa briesmīgais ļaunums līdz pat šai dienai aizrauj skatītājus, bet vai šī izdomājums kaut kādā veidā atbilda reālajam cilvēkam?

Atjaunota reputācija?

Turpmākajos gadsimtos parādījās daži mēģinājumi apstrīdēt Ričardu kā "briesmīgo elles kalpu". Tomēr, līdzīgi kā iepriekšējiem Tjūdoru rakstniekiem, arī tiem bija tendence būt ieinteresētiem un tajos bija daudz neprecizitāšu. 1646. gadā pirmais revizionists sers Džordžs Baks rakstīja:

"Visi apsūdzības par viņu nav proued, Un viņš uzcēla baznīcas, un izveidoja labu likumu, Un visi cilvēki uzskatīja viņu gudrs, un drosmīgs''

Protams, izrādās, ka Baka vectēvs cīnījās Ričarda pusē Bosvorta kaujā.

18. gadsimta ilustrācija par Ričarda III nāvi Bosvortas kaujā 1485. gadā.

Lai gan 18. un 19. gadsimtā Šekspīra lugu baudīja plaša auditorija, vairāki vēsturnieki un akadēmiķi deva ticību Ričarda nevainībai.

1768. gadā Horācijs Volpols sniedza pozitīvu pārvērtējumu, un tādi intelektuāļi kā Voltērs pieprasīja viņa darbu kopijas. Šķita, ka "Tjūdoru propaganda" zaudē savu autoritāti.

Ričarda III biedrība tika dibināta 1924. gadā, pazīstama kā "Baltā kuiļa biedrība".Šī nelielā amatieru vēsturnieku grupa pastāvēja tikai tādēļ, lai popularizētu pozitīvu viedokli par Ričardu un kliedētu uzskatu, ka viņš bija tirāns.

Džozefīnes Teijas detektīvromāns "Laika meita" (1951) un Lorensa Olivjē filma "Ričards III" (1955) atdzīvināja sabiedrības interesi.

Kāpēc Ričarda leģenda ir saglabājusies?

Lielais jautājums (izņemot jautājumu "Vai viņš nogalināja savus brāļadēlus?") ir, kāpēc Ričarda leģenda ir saglabājusies un attīstījusies gadsimtu gaitā.

Pirmkārt, noslēpums par "prinčiem tornī" nekad nav atrisināts, tādējādi saglabājot debates dzīvas un rosīgas. Otrkārt, Ričards kā Moras, Volpola un Šekspīra lielāko darbu zvaigzne, neatkarīgi no tā, vai tā ir vai nav patiesība, neapšaubāmi ir aizraujošs. Pat ja Ričards bija nevainīgs šādos noziegumos, tas, cik lielā mērā viņa vārds ir ticis aptraipīts, rada papildu intrigu.

Ņemot vērā komerciālo vērtību, Ričarda stāsts ir aizraujošs - viegli pārdodams. Vai to pašu vienmēr varētu teikt par debatēm par baznīcas dokumentiem vai tiesību kodeksiem?

Ričards Mensfīlds kā Ričards III 1910. gadā.

Treškārt, Ričarda valdīšanas īsums ierobežo vēstures liecību apjomu, kas apliecina viņa rīcību - ja viņš būtu ilgāk valdījis desmit gadus, viņa apšaubāmo ceļu uz troni, iespējams, būtu nācies noslaucīt zem paklāja un ignorēt citus sasniegumus.

Ķermenis zem autostāvvietas

Kopš 2012. gada interese par Ričardu strauji pieauga, kad Ričarda III biedrības biedri atrada viņa ķermeni zem autostāvvietas Lesterā.

Ričards tika uzskatīts par godājamu monarhu, un Kenterberijas arhibīskaps un pašreizējie karaliskās ģimenes locekļi viņu pilnībā apbedīja.

Ričarda III kapa kapavietā redzams viņa moto: "Loyaulte me lie" (Lojalitāte mani saista). Attēla avots: Isananni / CC BY-SA 3.0.

Lai gan Šekspīra tēls lielākoties tiek uzskatīts par izdomājumu, nav pārliecinošu pierādījumu, kas atspēkotu Ričarda slepkavas lomu.

Jebkurā gadījumā tieši Šekspīra Ričards bija tas, kurš, šķiet, vislabāk apzinājās savu likteni, nožēlojot: "Katra pasaka mani nosoda par ļaundari.