С тех пор как Ричард III сел на трон Англии, его репутация была скомпрометирована крайними, неточными, а иногда и полностью вымышленными сообщениями, и, что самое неприятное, они часто принимались за правду.

Был ли он злым злодеем, убившим своих племянников ради власти, или достойным государем, ставшим жертвой тюдоровской пропаганды, еще предстоит выяснить.

Давайте посмотрим, как развивалась легенда.

Современные доказательства

Безусловно, есть свидетельства того, что Ричарда считали злым еще при его жизни. По словам лондонского посла Филиппа де Коммина, Ричард был "бесчеловечным и жестоким", и

"более исполненный гордости, чем любой король Англии за последние сто лет".

Доминик Манчини, итальянец из Лондона, писавший в 1483 году, заявил, что народ "проклял его судьбой, достойной его преступлений". В "Хронике Кроуленда", написанной в 1486 году, Ричард был описан как "демонический король", который видел демонов, когда скакал в бой.

Изображение 1483 года Ричарда III, его королевы Анны Невилл и их сына Эдварда, который умер после смерти родителей.

Хотя эти рассказы можно легко списать на обычную клевету, они все же доказывают, что существовало несколько не связанных между собой современных источников, которые считали Ричарда злодеем.

Конечно, объективные исторические события могли бы подтвердить эти порочащие сведения. Слухи о том, что он отравил свою жену Анну, распространились настолько сильно, что он был вынужден публично отрицать это.

Тюдоровский рассвет

Переломным моментом для репутации Ричарда стал 1485 г. Он проиграл битву при Босворте Генриху Тюдору, который стал Генрихом VII.

В течение этого времени несколько источников резко изменили свою точку зрения - вероятно, чтобы добиться расположения новой монархии. Например, в 1483 году сотрудник Невиллов по имени Джон Роус восхвалял "полностью достойное правление" Ричарда, который заслужил "любовь своих подданных, богатых и бедных".

Однако, когда Генрих VII был королем, Рус назвал Ричарда "антихристом", запятнанным от рождения,

'появляющийся с зубами и волосами до плеч', 'подобно скорпиону сочетающий в себе гладкую переднюю часть и жалящий хвост'.

Витраж, изображающий Ричарда III и Генриха VII, которые возглавили свои армии в битве на Босвортском поле в 1485 году.

Точно так же Пьетро Кармелиано (итальянский поэт, прибывший в Лондон в 1481 году) восхвалял Ричарда в 1484 году как "выдающегося, скромного, милосердного и справедливого". Однако два года спустя, находясь на службе у Генриха VII, он решительно осудил Ричарда за убийство принцев.

Даже паб, в котором Ричард остановился на ночь перед Босуортом, по слухам, был переименован из "The White Boar Inn" в "The Blue Boar Inn", чтобы дистанцироваться от недавно умершего короля.

Нет ничего нового в том, что подданные пишут хвалебные отзывы, чтобы добиться расположения своего монарха, и неудивительно, что Тюдоры хотели очернить имя Ричарда.

Их правление было сопряжено с угрозами со стороны йоркистов - Ричард Поул был признан королем Англии французами, которые поддерживали его попытки вторжения. Маргарет Поул замышляла против Генриха до самой смерти, и в 1541 году она была казнена.

Черная легенда

В течение следующего столетия множество подданных Тюдоров успешно развивали "черную легенду". Незаконченная "История Ричарда III" Томаса Мора закрепила за Ричардом репутацию тирана. Он был описан как "жалкий, злобный" и ответственный за "прискорбное убийство своих невинных племянников".

Другой работой была "Англиканская история" Полидора Вергилия, первый черновик которой был написан при поддержке Генриха VIII в 1513 году.

Вергилий утверждал, что осознание Ричардом своей изолированности и демонической репутации дало ему повод создать фасад религиозной набожности. Он был "франтиком и безумцем", осознание собственного греха терзало его разум чувством вины.

Рассказ Мора о Ричарде прославился больше как великое литературное произведение, чем за свою историческую точность.

Даже картины были изменены. На одной картине Ричарда правое плечо было поднято, глаза перекрашены в стальной серый цвет, а рот повернут уголками вниз.

Это была не "ретушь", а настойчивая попытка очернить имя. Этот образ Ричарда как безумного, деформированного тирана был приукрашен такими писателями, как Эдвард Холл, Ричард Графтон и Рафаэль Холиншед.

Теперь мы переходим к пьесе Шекспира, написанной около 1593 г. Хотя в "Ричарде III" проявились лучшие черты литературного гения Шекспира, Шекспир протащил Ричарда по грязи как борова, собаку, жабу, ежа, паука и свинью.

Шекспировский Ричард - это злодей чистого и неприкрытого зла, который наслаждался макиавеллистским восхождением к власти. В отличие от Ричарда Вергилия, которого мучило чувство вины, шекспировский герой наслаждался своим злодеянием.

Уильям Хоагрт изобразил актера Дэвида Гаррика в роли шекспировского Ричарда III. Он показан пробуждающимся от кошмаров призраков тех, кого он убил.

Его уродство было воспринято как доказательство безнравственности, и его описывают как "кривоносого", "ужасного служителя ада" и "нескладного стигматика". Возможно, Ричард - один из величайших персонажей Шекспира, его отвратительная порочность восхищает зрителей по сей день - но соответствовал ли этот вымысел реальному человеку?

Восстановленная репутация?

В последующие века было предпринято несколько попыток оспорить Ричарда как "ужасного служителя ада". Однако, как и тюдоровские писатели до них, они, как правило, преследовали корыстные интересы и страдали от неточностей. Первый ревизионист, сэр Джордж Бак, написал в 1646 году:

Все обвинения в его адрес не вызывают гордости, он строил церкви и издавал хорошие законы, и все люди считали его мудрым и доблестным".

Конечно, выяснилось, что прадед Бака сражался за Ричарда при Босворте.

Иллюстрация XVIII века, изображающая смерть Ричарда III в битве при Босворте в 1485 году.

В 18 и 19 веках, несмотря на то, что пьеса Шекспира понравилась широкой аудитории, некоторые историки и ученые придали достоверность невиновности Ричарда.

В 1768 году Гораций Уолпол дал положительную переоценку, а интеллектуалы, такие как Вольтер, запросили копии его работ. Казалось, "тюдоровская пропаганда" теряет свой авторитет.

Общество Ричарда III было основано в 1924 году, известное как "Братство белого вепря". Эта небольшая группа историков-любителей существовала исключительно для продвижения положительного взгляда на Ричарда, развенчивая идею о том, что он был тираном.

Детективный роман Джозефины Тей "Дочь времени" (1951) и фильм Лоуренса Оливье "Ричард III" (1955) возродили интерес публики.

Почему легенда о Ричарде сохранилась?

Главный вопрос (помимо "Убил ли он своих племянников?") - почему легенда о Ричарде сохранилась и развивалась на протяжении веков.

Во-первых, тайна "принцев в башне" так и не была разгадана, что сохраняет живость дискуссии. Во-вторых, как звезда величайших произведений Мора, Уолпола и Шекспира, независимо от того, правда это или нет, он, несомненно, захватывает. Даже если Ричард был невиновен в подобных преступлениях, степень очернения его имени создает дополнительную интригу.

Если рассматривать коммерческую ценность, то история Ричарда захватывает - ее легко продать. Можно ли сказать то же самое о дебатах по поводу церковных документов или законодательных кодексов?

Ричард Мэнсфилд в роли Ричарда III в 1910 году.

В-третьих, краткость правления Ричарда ограничивает количество исторических записей, демонстрирующих его действия - если бы он продержался на десятилетие дольше, его сомнительный путь к трону мог бы быть выметен под ковер, а другие достижения остались бы незамеченными.

Тело под автостоянкой

С 2012 года интерес к Ричарду резко возрос, когда члены Общества Ричарда III обнаружили его тело под автостоянкой в Лестере.

К Ричарду относились как к почитаемому монарху, его похоронами занимались архиепископ Кентерберийский и нынешние члены королевской семьи.

На могиле Ричарда III можно увидеть его девиз: "Loyaulte me lie" (Верность связывает меня). Источник изображения: Isananni / CC BY-SA 3.0.

Хотя персонаж Шекспира в основном воспринимается как вымысел, нет убедительных доказательств, опровергающих то, что Ричард был убийцей.

Так или иначе, именно шекспировский Ричард, похоже, больше всех осознавал свою судьбу, сетуя: "Все сказки осуждают меня как злодея".