ಇಂದು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ,  ಥಾಮಸ್ ಜೆಫರ್ಸನ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿವಾದದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜೆಫರ್ಸನ್ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಶಾಸನವು ಸಂವಿಧಾನದ ಸ್ಥಾಪನಾ ಷರತ್ತಿನ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿದೆ ("ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ).

ಜೆಫರ್ಸನ್ ಅಲ್ಲಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ನಡುವೆ "ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಗೋಡೆ" ಆಗಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ಜೆಫರ್ಸನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ರಕ್ಷಣೆಯ ಹಿಂದೆ ಏನು? ಈ ಲೇಖನವು ಜೆಫರ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಪರಂಪರೆಯ ಹಿಂದಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತದೆ - ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ.

ಜೆಫರ್ಸನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ ಜನರು ತಮ್ಮ ಬೈಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ವರದಿಗಳು ಬಂದವು. ನಾಸ್ತಿಕ ಶ್ರೀ ಜೆಫರ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೆಫರ್ಸನ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದ ಮನೋಭಾವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಮುಕ್ತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರು.

1802 ರಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾನ್ಬರಿ ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಡ್ಯಾನ್‌ಬರಿ ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್‌ನ ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗುವ ಭಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜೆಫರ್ಸನ್‌ಗೆ, ಜೆಫರ್ಸನ್ ಬರೆದರು:

“ಧರ್ಮವು ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ದೇವರ ನಡುವೆ ಇರುವ ವಿಷಯ ಎಂದು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಂಬುವುದು, ಅವನು ಯಾರಿಗೂ ಋಣಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಅವನಿಗಾಗಿ ಇನ್ನೊಂದುನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಆರಾಧನೆ, ಸರ್ಕಾರದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಅಧಿಕಾರಗಳು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಲುಪುತ್ತವೆಯೇ ಹೊರತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಲ್ಲ, ತಮ್ಮ "ಶಾಸಕತ್ವ" "ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ ಇಡೀ ಅಮೇರಿಕನ್ ಜನರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಗೌರವದಿಂದ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದರ ಉಚಿತ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು.”

ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ USA ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. .

ಜೆಫರ್ಸನ್ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತನ್ನ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಸ್ಟ್ಯಾಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಫ್ರೀಡಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ತಿಳಿಸಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ವರ್ಜೀನಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ಬೇರ್ಪಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜೆಫರ್ಸನ್ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ರಾಜಕೀಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಜೆಫರ್ಸನ್ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮಹಾನ್ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಸಾಧನೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಕಾರಣ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತರ್ಕವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಅವಧಿ.

ಜೆಫರ್ಸನ್ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರೇರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅವರ "ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಘೋಷಣೆಯ ಗೋಡೆ". ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಫೆಡರಲಿಸ್ಟ್ ಶತ್ರುಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳು. ಜೆಫರ್ಸನ್ ಯಾವಾಗ ಅಧ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದನೆಂಬುದು ಕೂಡ ಆಗಿದೆಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಲಿಲ್ಲ (ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೋ).

ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳಂತಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿ ಎಂಬ ಆರೋಪವನ್ನು ತಡೆದರು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಸರ್ಕಾರದ ಪಾತ್ರವಲ್ಲ ಎಂದು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು.

ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಈ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು US ಸಂವಿಧಾನದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಜೆಫರ್ಸನ್ ಅವರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು.