دىن بىلەن دۆلەتنىڭ مۇناسىۋىتى توغرىسىدىكى مۇنازىرىدە ، توماس جېففېرسون يەنە بىر قېتىم تالاش-تارتىشنىڭ مەركىزىدە. جېفېرسوننىڭ ۋىرگىنىيە دىنىي ئەركىنلىك نىزامى ئاساسىي قانۇننىڭ تەسىس قىلىنىش ماددىسىنىڭ مۇقەددىمىسى ئىدى («قۇرۇلتاي دىننىڭ قۇرۇلۇشىغا ھۆرمەت قىلمايدۇ» دېيىلگەن ماددا). چېركاۋ بىلەن دۆلەت ئوتتۇرىسىدىكى «ئايرىلىش تېمى» بولۇشى كېرەك. ئەمما جېفېرسوننىڭ دىنىي ئەركىنلىكنى قوغدىشىنىڭ ئارقىسىدا نېمە بار؟ بۇ ماقالىدە جېففېرسوننىڭ ئەڭ مۇھىم مىراسلىرىنىڭ بىرى - چېركاۋ بىلەن دۆلەتنى ئايرىشنىڭ ئارقىسىدىكى شەخسىي ۋە سىياسىي سەۋەبلەر ئۈستىدە ئىزدىنىلىدۇ. ئۇلارنى دىنسىز جېفېرسون ئەپەندىدىن قوغداش. قانداقلا بولمىسۇن ، جېفېرسوننىڭ ئەڭ ياخشىسى دىنغا تۇتقان پوزىتسىيىسىگە قارىماي ، ئۇ ئەركىن دىنىي ئېتىقاد ۋە پىكىر بايان قىلىش ھوقۇقىغا كۈچلۈك ئىشىنىدىغان كىشى ئىدى.

1802-يىلى يازغان دانبۇرى كوننېكتىكات شىتاتىنىڭ باپتىستلىرىغا يازغان خېتىدە. جېففېرسونغا دانبۇرى كوننېكتىكات شىتاتىنىڭ جامائەتچىلىرى تەرىپىدىن زىيانكەشلىككە ئۇچراشتىن قورقىدىغانلىقى توغرىسىدا جېففېرسونغا مۇنداق دەپ يازغان:

«دىننىڭ پەقەت ئىنسان بىلەن ئىلاھ ئوتتۇرىسىدا بولىدىغان مەسىلە ئىكەنلىكى ، ئۇنىڭ ھېچكىمگە قەرزدار ئەمەسلىكى. other for hisئېتىقاد ياكى ئۇنىڭ ئىبادەتلىرى ، ھۆكۈمەتنىڭ قانۇنلۇق ھوقۇقلىرى پەقەت كۆز قاراشقا ئەمەس ، پەقەت ھەرىكەتكە يېتىدۇ ، مەن پۈتكۈل ئامېرىكا خەلقىنىڭ «قانۇن چىقىرىش ئورگىنى» نىڭ «دىننى قۇرۇشقا ھۆرمەت قىلىدىغان قانۇن چىقارماسلىقى كېرەك» دەپ جاكارلىغان ئىگىلىك ھوقۇقىنى ھۆرمەت بىلەن ئويلايمەن. ئۇنىڭ ھەقسىز چېنىقىشىنى چەكلەيدۇ ، بۇنىڭ بىلەن چېركاۋ بىلەن شىتات ئوتتۇرىسىدا ئايرىلىش تېمى ياساۋاتىدۇ. » .2 <<ئېنىقكى ، جېفېرسوننىڭ چېركاۋ بىلەن دۆلەتنى ئايرىشقا بولغان ئېتىقادى مىللىي چېركاۋ قۇرۇشتىن كېلىپ چىققان سىياسىي زۇلۇمدىن كېلىپ چىققان.

جېفېرسوننىڭ ئېتىقادىنىڭ ئۇلۇغ ئەقلىي ۋە پەلسەپە مۇۋەپپەقىيەتلىرىدىن كەلگەنلىكىمۇ ئېنىق. 18-ئەسىر ئاقارتىش دەۋرى ، تارىخچىلار ئەقىل ، ئىلىم-پەن ۋە لوگىكانىڭ ئاممىۋى سورۇندا دىننىڭ ئۈستۈنلۈكىگە خىرىس قىلىشقا باشلىغان ۋاقىتنى كۆرسىتىدۇ دەپ كۆرسەتكەن دەۋر.

جېفېرسوننىڭ سىياسىي مۇددىئاسى بولسىمۇ ، بۇمۇ ھەقىقەت ئۇنىڭ «ئايرىش خىتابنامىسى». ئۇنىڭ كوننېكتىكات شىتاتىدىكى فېدېراتىپ دۈشمەنلىرى ئاساسلىقى جامائەتچىلىك ئىدى. جېفېرسوننىڭ قاچان ئۆزىنى پرېزىدېنت سۈپىتىدە قوغدىماقچى بولغانلىقىمۇ ئەھۋالئۇ دىنىي بايراملاردا دىنىي بايانات ئېلان قىلمىدى (ئۇنىڭدىن بۇرۇنقىلار قىلغان ئىش). پەقەت ھەر قانداق بىر دىننى قوللاش ياكى قۇرۇش ھۆكۈمەتنىڭ رولى ئەمەسلىكىنى بايان قىلىش.

چېركاۋ بىلەن دۆلەتنى ئايرىش شەخسىي ، سىياسىي ، پەلسەپە ۋە خەلقئارالىق ئاساسقا ئىگە مۇرەككەپ مەسىلە. ئەمما ، بۇ نۇقتىلارنى ئويلاش ئارقىلىق ، بىز ئامېرىكا ئاساسىي قانۇنىنىڭ ئېنىقلىما بېرىش ئالاھىدىلىكى ۋە جېفېرسون ئەپەندىنىڭ مىراسىنى چۈشىنىشكە باشلايمىز.