តើ​ជីវិត​របស់​ស្ត្រី​នៅ​ប្រទេស​ក្រិក​បុរាណ​មាន​លក្ខណៈ​បែប​ណា?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

តារាង​មាតិកា

ក្មេងស្រីជនជាតិក្រិចកំពុងរើស Pebbles តាមសមុទ្រ (1871), Frederic Leighton, 1st Baron Leighton ។ ឥណទានរូបភាព៖ Wikimedia Commons / RoyalAcademy.org.uk

ស្ត្រីនៅប្រទេសក្រិចបុរាណរស់នៅក្នុងក្រុមដែលមានកំណត់ និងកំណត់ដោយយុត្តិធម៌។ តាមក្បួនទូទៅ ស្ត្រីត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងរៀបការ (មានការផ្តល់តិចតួចណាស់នៅក្នុងសង្គមក្រិកសម្រាប់ស្ត្រីមិនទាន់រៀបការ) មានកូន និងថែរក្សាផ្ទះ។

អ្នកខ្លះជាទាសករ ឬអ្នកបម្រើក្នុងគ្រួសារដែលលេចធ្លោ ឬធ្វើការខាងផ្លូវភេទ។ ជួញដូរបុរសកម្សាន្តនៅទូទាំងជួរនៃស្រទាប់សង្គម។ មួយចំនួនតូចកាន់កាប់តួនាទីជាឥស្សរជនសាសនានៅក្នុងការគោរព។

កវីដូចជា Sappho of Lesbos ទស្សនវិទូដូចជា Arete of Cyrene អ្នកដឹកនាំរួមទាំង Gorgo of Sparta និង Aspasia of Athens និងគ្រូពេទ្យដូចជា Agnodice of Athens បានឆ្លងផុតដែនកំណត់នៃ សង្គមក្រិកសម្រាប់ស្ត្រីភាគច្រើន។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានរឿងមួយគឺ៖ ក្រៅពីករណីលើកលែងដ៏កម្រ ស្ត្រីមិនអាចបោះឆ្នោត កាន់កាប់ដីធ្លី ឬទទួលមរតកបានទេ ពួកគេបានទទួលការអប់រំតិចជាងបើធៀបនឹងបុរស ហើយភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើបុរស សម្រាប់សុខុមាលភាពសម្ភារៈរបស់ពួកគេ។

ស្រាវជ្រាវស្ត្រីជនជាតិក្រិច

នៅពេលដែលយល់អំពីស្ត្រីក្រិកបុរាណ ការហួសចិត្តគឺថាព័ត៌មានជាច្រើនដែលយើងមានអំពីជីវិតរបស់ពួកគេគឺតាមរយៈភ្នែក និងការសរសេររបស់បុរស។ សូម្បីតែស្ត្រីដែលសរសេរអំពីក្នុងទេវកថាក្រិក និងរឿងព្រេងក៏ត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកនិពន្ធដូចជា Homer និង Euripides ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: ការច្នៃប្រឌិត និងការច្នៃប្រឌិតសំខាន់ៗចំនួន ៨ នៃរាជវង្សសុង

មានភាពខុសគ្នាមួយចំនួនដែលគួរសង្កត់ធ្ងន់នៅពេលខិតជិតប្រធានបទ។ ទីមួយគឺថាមានភាពខុសគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់រវាងការព្យាបាលស្ត្រីនៅក្នុងរដ្ឋទីក្រុងក្រិកផ្សេងៗគ្នា។ ប្រភពជាច្រើននៃសម័យកាលបានមកពីទីក្រុងអាថែន ជាកន្លែងដែលស្ត្រីមិនទទួលបានឯកសិទ្ធិច្រើនដូចបងប្អូនស្រីរបស់ពួកគេនៅ Sparta។

ថ្នាក់ក៏មានឥទ្ធិពលលើជីវិតរបស់ស្ត្រីផងដែរ ដោយស្ត្រីដែលមានវណ្ណៈខ្ពស់ទទួលបានឯកសិទ្ធិខាងសម្ភារៈច្រើនជាង ប៉ុន្តែមានច្រើនជាង មានការបង្ខាំង និងយាមកាមជាងអ្នកដែលមកពីវណ្ណៈទាប។

ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី នៅមានចំណុចជាច្រើនដែលយើងអាចប្រមូលបានពីប្រភពនានានៅពេលនោះ ដែលផ្តល់ឱ្យយើងនូវការយល់ដឹងអំពីពហុភាគី ប៉ុន្តែនៅទីបំផុត ជីវិតបានដាក់កម្រិតដែលស្ត្រីជនជាតិក្រិចបុរាណបានដឹកនាំ។

'Sappho និង Erinna in a Garden at Mytilene' (1864) ដោយ Simeon Solomon។

ឥណទានរូបភាព៖ Tate Britain / Public Domain

ឆ្នាំដំបូង និងការអប់រំ

ដូចនៅក្នុងវប្បធម៌ដែលគ្រប់គ្រងដោយបុរស និងកសិកម្មជាច្រើនទៀត សង្គមក្រិកបុរាណកម្រនឹងទទួលស្គាល់ជាសាធារណៈអំពីកំណើតនៃទារក។ ទារកជាស្ត្រីក៏មានហានិភ័យខ្ពស់ក្នុងការត្រូវបានឪពុកម្តាយបោះបង់ចោលនៅពេលកើតជាងកូនចៅប្រុស។

កុមារទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសក្រិកបុរាណបានចូលរៀន។ សម្រាប់ក្មេងប្រុស កម្មវិធីសិក្សារួមមាន គណិតវិទ្យា កំណាព្យ អក្សរសិល្ប៍ ការសរសេរ តន្ត្រី និងអត្តពលកម្ម។ ក្មេងស្រីបានរីករាយនឹងការអប់រំស្រដៀងគ្នានេះ ទោះបីជាមានការផ្តោតសំខាន់លើតន្ត្រី ការរាំ និងកាយសម្ព័ន្ធ ហើយជាទូទៅជំនាញជាច្រើនទៀតតម្រូវឱ្យក្លាយជាម្តាយ និងភរិយាដ៏ល្អ៖ ការជំរុញបញ្ញារបស់ស្ត្រីមិនមែនជាអាទិភាពទេ។

ជាថ្មីម្តងទៀត នេះគឺខុសគ្នាបន្តិចនៅក្នុង Sparta ដែលស្ត្រីត្រូវបានគេគោរពថាជាម្តាយនៃអ្នកចម្បាំង ហើយដូច្នេះត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមានការអប់រំដែលស្មុគ្រស្មាញជាងមុន។ លើសពីនេះ មិនមែនគ្រប់គ្នាយល់ស្របថាស្ត្រីគួរតែត្រូវបានរារាំងពីកម្រិតនៃការអប់រំដូចគ្នានឹងបុរសទេ៖ សាលាទស្សនវិជ្ជាហៅថា Stoicism បានអះអាងថា ស្ត្រីនៅប្រទេសក្រិចបុរាណអាចអនុវត្តទស្សនវិជ្ជាក្នុងកម្រិតស្មើគ្នា។

ផ្នែកសំខាន់មួយនៃ ការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់ក្មេងស្រីពាក់ព័ន្ធនឹងការដើរតាមផ្លូវដែលជាទូទៅត្រូវបានគេយល់ខុសថាគ្រាន់តែជាការអនុវត្តរវាងបុរស និងក្មេងប្រុសប៉ុណ្ណោះ។ នេះ​ជា​ទំនាក់ទំនង​រវាង​មនុស្ស​ពេញវ័យ និង​មនុស្ស​ជំទង់ ដែល​រួម​មាន​ទំនាក់ទំនង​ផ្លូវ​ភេទ ក៏ដូចជា​ការ​ណែនាំ​ពី​ដៃគូ​ចាស់។

អាពាហ៍ពិពាហ៍

ស្ត្រី​វ័យក្មេង​ជាធម្មតា​រៀបការ​នៅ​អាយុ 13 ឬ 14 ឆ្នាំ ដែល​នៅពេលនោះ​ពួកគេ​នឹង ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា 'kore' (ស្រី) ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ជាធម្មតាត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយឪពុក ឬអាណាព្យាបាលបុរសដែលជិតស្និទ្ធបំផុតដែលបានជ្រើសរើសស្វាមី និងទទួលយកថ្លៃបណ្ណាការ។

អាពាហ៍ពិពាហ៍មានទំនាក់ទំនងតិចតួចជាមួយស្នេហា។ ល្អបំផុតដែលជាធម្មតាត្រូវបានសង្ឃឹមសម្រាប់គឺ 'philia' - មនោសញ្ចេតនាជាទូទៅនៃមិត្តភាព - ចាប់តាំងពី 'eros' សេចក្តីស្រឡាញ់នៃបំណងប្រាថ្នាត្រូវបានស្វែងរកកន្លែងផ្សេងទៀតដោយស្វាមី។ មិនមានការផ្តល់ ឬតួនាទីសម្រាប់ស្ត្រីមិនទាន់រៀបការនៅក្នុងសង្គមក្រិកទេ។ បន្ទាប់ពីកំណើតនៃកូនដំបូង ស្ថានភាពរបស់ប្រពន្ធនឹងផ្លាស់ប្តូរពី 'kore' ទៅ 'gyne' (ស្ត្រី)។

ខុសពីស្វាមីរបស់ពួកគេ ស្ត្រីត្រូវតែស្មោះត្រង់ចំពោះដៃគូរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើបុរសម្នាក់បានរកឃើញថារបស់គាត់។ប្រពន្ធ​កំពុង​មាន​ទំនាក់ទំនង​ស្នេហា​ជាមួយ​បុរស​ម្នាក់​ទៀត គាត់​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​សម្លាប់​បុរស​ម្នាក់​ទៀត​ដោយ​មិន​ត្រូវ​ប្រឈម​មុខ​នឹង​ការ​កាត់​ទោស។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: 5 ឧទាហរណ៍នៃការឃោសនាប្រឆាំងជប៉ុនក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ

អាពាហ៍ពិពាហ៍​អាច​ត្រូវ​បាន​បញ្ចប់​ដោយ​ហេតុផល 3 ។ ទីមួយនិងញឹកញាប់បំផុតគឺការបដិសេធពីប្តី។ មិនចាំបាច់មានហេតុផលអ្វីទេ ហើយមានតែការប្រគល់ថ្លៃបណ្ណាការតែប៉ុណ្ណោះ។ ទីពីរ​គឺ​ប្រពន្ធ​ចាក​ចេញ​ពី​គ្រួសារ។ នេះ​ជា​រឿង​កម្រ​ណាស់ ព្រោះ​វា​បាន​បំផ្លាញ​ស្ថានភាព​សង្គម​របស់​ស្ត្រី។ ទីបីគឺប្រសិនបើឪពុកបានសុំកូនស្រីរបស់គាត់មកវិញដោយហេតុផលថាការផ្តល់ជូនមួយទៀតត្រូវបានធ្វើឡើងជាមួយនឹងថ្លៃបណ្ណាការសំខាន់ជាង។ នេះអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែស្ត្រីនោះគ្មានកូន។

ប្រសិនបើប្តីរបស់ស្ត្រីបានស្លាប់ គាត់ត្រូវបានគេតម្រូវឱ្យរៀបការជាមួយសាច់ញាតិបុរសជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់នាង ដើម្បីការពារទ្រព្យសម្បត្តិគ្រួសារ។

ជីវិតនៅផ្ទះ<4

ស្ត្រីក្រិកបុរាណត្រូវបានបង្ខាំងយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងផ្ទះ។ បុរសនឹងបម្រើ 'ប៉ូលីស' (រដ្ឋ) ចំណែកស្ត្រីរស់នៅក្នុង 'អូកូស' (គ្រួសារ) ។ ស្ត្រីត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងចិញ្ចឹម និងបង្កើតកូន និងបំពេញភារកិច្ចក្នុងគ្រួសារ ជួនកាលដោយមានជំនួយពីទាសករ ប្រសិនបើស្វាមីមានទ្រព្យសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់។

រូបភាពនៃឈុតគ្រួសារក្នុងបន្ទប់ស្ត្រី ឬ "បន្ទប់ស្ត្រី" នៃផ្ទះ, គ។ 430 មុនគ. តម្បាញ ទោះបីជាពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទៅលេងផ្ទះរបស់មិត្តស្រី និងចូលរួមជាសាធារណៈខ្លះក៏ដោយ។ពិធីសាសនា និងពិធីបុណ្យនានា។

ការទាក់ទងជាមួយបុរសដែលមិនមែនជាសាច់ញាតិត្រូវបានលើកទឹកចិត្ត។ ស្ត្រីដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិនៅទីក្រុងអាថែនត្រូវបានសាច់ញាតិខាងបុរសដេញតាមគ្រប់ពេលនៅពេលនៅខាងក្រៅ ហើយពេលខ្លះមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចេញពីផ្ទះទាល់តែសោះ។

ផ្ទុយទៅវិញ ស្ត្រី Spartan កម្ររៀបការមុនអាយុ 20 ឆ្នាំ ហើយត្រូវបានគេយល់ថាជាតួអង្គសំខាន់នៅពេល ការចិញ្ចឹមអ្នកចម្បាំង Spartan នាពេលអនាគតឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ស្ត្រីនៅ Sparta, Delphi, Thessaly និង Megara ក៏អាចជាម្ចាស់ដីបានដែរ ហើយដោយសារតែយុទ្ធនាការយោធាដែលឃើញប្តីរបស់ពួកគេអវត្តមាន ពួកគេច្រើនតែគ្រប់គ្រងផ្ទះរបស់ពួកគេ។

ស្រដៀងគ្នានេះដែរ ស្ត្រីក្រីក្រជាទូទៅមានទាសករតិចជាងមុន និងច្រើនទៀត។ ធ្វើ​ការ​ដោយ​លទ្ធផល​គឺ​ពួក​គេ​ចេញ​ពី​ផ្ទះ​ទៅ​យក​ទឹក​ទៅ​ផ្សារ។ ពេលខ្លះពួកគេបានចូលធ្វើការនៅក្នុងហាង ហាងនំប៉័ង ឬសូម្បីតែជាអ្នកបម្រើសម្រាប់គ្រួសារអ្នកមាន។

ការងារ និងជីវិតសាធារណៈ

ទោះបីជាស្ត្រីភាគច្រើនត្រូវបានរារាំងពីការប្រជុំសាធារណៈ ធ្វើការ បោះឆ្នោត និងកាន់តំណែងសាធារណៈក៏ដោយ សាសនា បានផ្តល់ផ្លូវអាជីពដែលអាចសម្រេចបានសម្រាប់អ្នកដែលមកពីថ្នាក់ខាងលើ។ ការិយាល័យសាសនាជាន់ខ្ពស់បំផុតរបស់រដ្ឋ ដែលជាមហាបូជាចារ្យនៃ Athena Polias គឺជាតួនាទីជាស្ត្រី។

រួមជាមួយនឹងតួនាទីនៅក្នុងការគោរពសាសនា Athenian ជាពិសេសអ្នកដែលគោរពបូជា Demeter, Aphrodite និង Dionysos - មានមួយចំនួន នៃមុខតំណែងផ្សេងទៀតដែលទទួលបានឥទ្ធិពលសាធារណៈ និងម្តងម្កាលការទូទាត់ និងទ្រព្យសម្បត្តិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្ត្រីក្នុងតួនាទីទាំងនេះ ជារឿយៗត្រូវបានតម្រូវឱ្យក្លាយជាព្រហ្មចារីឬលើសពីការអស់រដូវ។

ឥស្សរជនដ៏ល្បីល្បាញនៅ Sparta គឺជាម្ចាស់ក្សត្រី Spartan នៃសតវត្សទី 5 មុនគ។ កូនស្រីតែមួយគត់របស់ Cleomenes I ដែលជាស្តេច Sparta Gorgo ត្រូវបានសិក្សាផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ វប្បធម៌ ចំបាប់ និងជំនាញប្រយុទ្ធ។ នាងត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាស្ត្រីដែលមានប្រាជ្ញាដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ដែលបានណែនាំទាំងឪពុក និងស្វាមីរបស់នាងអំពីបញ្ហាយោធា ហើយជួនកាលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកវិភាគគ្រីបដំបូងគេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

អ្នករកស៊ីផ្លូវភេទ

សន្និសីទនៃ យុវជន​បួន​នាក់​ស្តាប់​ភ្លេង​អ្នក​លេង​ខ្លុយ។ រូបភាពបង្ហាញពីជីវិតឯកជនរបស់ជនជាតិក្រិចបុរាណ Charicles (1874)។

ឥណទានរូបភាព៖ Wikimedia Commons / Internet Archive Book Images

មានព័ត៌មានជាច្រើនដែលនៅរស់រានមានជីវិតអំពីស្ត្រីក្រិកបុរាណដែលបានធ្វើការ ជាអ្នករកស៊ីផ្លូវភេទ។ ស្ត្រីទាំងនេះត្រូវបានបែងចែកជាពីរប្រភេទ៖ ទូទៅបំផុតគឺ 'អាសអាភាស' អ្នករកស៊ីផ្លូវភេទនៅផ្ទះបន និងប្រភេទទីពីរគឺ 'ហេតារ៉ា' ជាស្ត្រីរកស៊ីផ្លូវភេទលំដាប់ខ្ពស់។

ស្ត្រី ហេតារ៉ា បានទទួលការអប់រំនៅក្នុង តន្ត្រី និងវប្បធម៌ ហើយជារឿយៗបានបង្កើតទំនាក់ទំនងដ៏យូរជាមួយបុរសដែលរៀបការហើយ។ ស្ត្រី​ថ្នាក់​នេះ​ក៏​បាន​ចូលរួម​កម្សាន្ត​ជាមួយ​បុរស​ក្នុង​កម្មវិធី 'symposium' ដែល​ជា​ពិធី​ជប់លៀង​ផឹក​ឯកជន​សម្រាប់​តែ​ភ្ញៀវ​បុរស​ប៉ុណ្ណោះ។ តួនាទីជាដៃគូនេះគឺអាចប្រៀបធៀបទៅនឹង geisha នៅក្នុងវប្បធម៌ជប៉ុន។

បទពិសោធន៍ជាច្រើន

មិនមានបទពិសោធន៍ជាសាកលទេនៅពេលនិយាយអំពីជីវិតរបស់ស្ត្រីនៅប្រទេសក្រិកបុរាណ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាការយល់ដឹងរបស់យើងមានកម្រិតបន្ថែមទៀតអំពីជីវិតរបស់ពួកគេក៏ដោយ។ជាងបុរស វាច្បាស់ណាស់ថា បើគ្មានការរួមចំណែករបស់ស្ត្រីដែលតែងតែមើលរំលងទេ ក្រិកបុរាណនឹងមិនរីកចម្រើនជាអរិយធម៌ខាងបញ្ញា សិល្បៈ និងវប្បធម៌ដ៏រស់រវើកក្នុងសម័យបុរាណនោះទេ។

Harold Jones

Harold Jones គឺជាអ្នកនិពន្ធ និងជាប្រវត្តិវិទូដែលមានបទពិសោធន៍ ជាមួយនឹងចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការស្វែងយល់ពីរឿងរ៉ាវដ៏សម្បូរបែបដែលបានកែប្រែពិភពលោករបស់យើង។ ជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ជាងមួយទស្សវត្សក្នុងវិស័យសារព័ត៌មាន គាត់មានភ្នែកមុតស្រួចសម្រាប់ព័ត៌មានលម្អិត និងទេពកោសល្យពិតប្រាកដសម្រាប់ការនាំយកអតីតកាលមកជីវិត។ ដោយបានធ្វើដំណើរយ៉ាងទូលំទូលាយ និងធ្វើការជាមួយសារមន្ទី និងស្ថាប័នវប្បធម៌ឈានមុខគេ Harold ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការស្វែងរករឿងរ៉ាវគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងចែករំលែកវាជាមួយពិភពលោក។ តាមរយៈការងាររបស់គាត់ គាត់សង្ឃឹមថានឹងជំរុញឱ្យមានសេចក្តីស្រឡាញ់នៃការសិក្សា និងការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីមនុស្ស និងព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានផ្លាស់ប្តូរពិភពលោករបស់យើង។ នៅពេលដែលគាត់មិនរវល់ស្រាវជ្រាវ និងសរសេរ Harold ចូលចិត្តដើរលេង លេងហ្គីតា និងចំណាយពេលជាមួយគ្រួសាររបស់គាត់។