Жінки в Стародавній Греції жили в рамках досить обмеженого і визначеного набору ролей. Як правило, жінки повинні були виходити заміж (у грецькому суспільстві було дуже мало можливостей для незаміжніх жінок), народжувати дітей і вести домашнє господарство.

Деякі з них були рабами або слугами у відомих сім'ях або працювали в секс-індустрії, розважаючи чоловіків з різних соціальних верств. Невелика кількість виконували роль релігійних діячів у культах.

Такі поетеси, як Сафо з Лесбосу, філософи, як Арете з Кірени, лідери, включаючи Горго зі Спарти та Аспасію Афінську, і лікарі, такі як Агнодіка Афінська, переступили через обмеження грецького суспільства для більшості жінок.

Однак одне було безсумнівним: за рідкісними винятками жінки не могли голосувати, володіти землею або успадковувати її, вони отримували гіршу освіту порівняно з чоловіками і значною мірою залежали від чоловіків у своєму матеріальному благополуччі.

Дослідження грецьких жінок

Розуміючи давньогрецьких жінок, іронія полягає в тому, що більшість інформації про їхнє життя ми маємо через очі та праці чоловіків. Навіть жінки, про яких написано в грецькій міфології та легендах, були написані такими письменниками, як Гомер та Еврипід.

Є кілька відмінностей, які варто підкреслити, підходячи до цієї теми. По-перше, це те, що існувала помітна різниця між ставленням до жінок у різних грецьких містах-державах. Багато джерел того періоду походять з Афін, де жінки не мали стільки привілеїв, як їхні сестри у Спарті.

Клас також впливав на життя жінок: жінки з вищих класів користувалися більшими матеріальними привілеями, але були більш замкнутими та охоронюваними, ніж жінки з нижчих класів.

Однак, маючи все це на увазі, ми все ще можемо багато чого почерпнути з тогочасних джерел, які дають нам уявлення про багатогранне, але, зрештою, обмежене життя давньогрецьких жінок.

"Сафо і Ерінна в саду в Мітілені" (1864) Симеона Соломона.

Зображення: Tate Britain / Public Domain

Раннє дитинство та освіта

Як і в багатьох інших аграрних культурах, де домінували чоловіки, давньогрецьке суспільство рідко публічно визнавало народження дівчинки. Немовлята жіночої статі також піддавалися набагато більшому ризику бути покинутими батьками при народженні, ніж нащадки чоловічої статі.

Усі діти в Стародавній Греції відвідували школу. Для хлопчиків навчальна програма включала математику, поезію, літературу, письмо, музику та атлетику. Дівчатка отримували аналогічну освіту, хоча більший акцент робився на музику, танці та гімнастику, а також загалом на навички, необхідні для того, щоб бути гарними матерями та дружинами: стимулювання жіночого інтелекту не було пріоритетом.

Знову ж таки, це було дещо інакше в Спарті, де жінок поважали як матерів воїнів і тому дозволяли їм отримувати більш витончену освіту. Крім того, не всі погоджувалися з тим, що жінкам слід заборонити той самий рівень освіти, що й чоловікам: філософська школа під назвою "стоїцизм" стверджувала, що жінки в Стародавній Греції могли займатися філософією на рівному рівні з чоловіками.

Важливою частиною виховання дівчаток була педерастія, яка зазвичай помилково сприймається як така, що практикується лише між чоловіками та хлопчиками. Це були стосунки між дорослим та підлітком, які включали в себе сексуальні стосунки, а також наставництво з боку старшого партнера.

Шлюб

Молоді жінки зазвичай виходили заміж у 13 або 14 років, і тоді вони ставали відомими як "коре" (дівиця). Шлюби зазвичай організовував батько або найближчий опікун-чоловік, який обирав чоловіка і приймав придане.

Шлюби мали мало спільного з любов'ю. Найкраще, на що зазвичай сподівалися - це "філія" - загалом любовне почуття дружби, оскільки "ерос", любов бажання, чоловік шукав деінде. У грецькому суспільстві не існувало жодних положень чи ролі для незаміжніх жінок. Після народження першої дитини статус дружини змінювався з "коре" на "гіне" (жінка).

На відміну від своїх чоловіків, жінки повинні були бути вірними своїм партнерам. Якщо чоловік дізнавався, що його дружина має зв'язок з іншим чоловіком, йому дозволялося вбити іншого чоловіка, не піддаючись притягненню до відповідальності.

Шлюб міг бути розірваний з 3 причин. першою і найпоширенішою була відмова з боку чоловіка. для цього не потрібно було ніяких причин, а лише повернення приданого. другою причиною був відхід дружини з дому. це було рідкісним явищем, оскільки завдавало шкоди соціальному статусу жінки. третьою причиною було прохання батька повернути доньку на підставі того, що надійшла інша пропозиція з більш вигідною ціною, а також у зв'язку з тим, що донькаЗначний посаг. Це було можливо лише в тому випадку, якщо жінка була бездітною.

Якщо чоловік жінки помирав, вона повинна була вийти заміж за найближчого родича чоловічої статі, щоб захистити сімейне майно.

Життя вдома

Давньогрецькі жінки в основному були обмежені домом. Чоловіки служили "полісу" (державі), тоді як жінки жили в "ойкосі" (домогосподарстві). Очікувалося, що жінки виховували та народжували дітей і виконували домашні обов'язки, іноді за допомогою рабів, якщо чоловік був достатньо заможним.

Зображення сімейної сцени в гінекеї, або "жіночій кімнаті" будинку, бл. 430 р. до н.е.

Зображення: Національний археологічний музей в Афінах / CC BY-SA 2.5

Афінські жінки вищого класу, як правило, користувалися невеликою свободою і проводили багато часу в приміщенні, обробляючи вовну або ткаючи, хоча їм дозволялося відвідувати будинки подруг і брати участь у деяких публічних релігійних церемоніях і святах.

Контакти з чоловіками-не родичами не заохочувалися. Заможні жінки в Афінах перебували під постійним супроводом родичів-чоловіків, коли вони виходили на вулицю, а іноді їм взагалі не дозволялося виходити з дому.

На відміну від них, спартанські жінки рідко виходили заміж до 20 років, і їх вважали важливими фігурами при правильному вихованні майбутніх спартанських воїнів. Жінки в Спарті, Дельфах, Фессалії та Мегарі також могли володіти землею, і через військові кампанії, під час яких їхні чоловіки були відсутні, вони часто контролювали свої власні будинки.

Аналогічно, бідні жінки, як правило, мали менше рабів і більше роботи, в результаті чого вони виходили з дому, щоб принести води або піти на ринок. Іноді вони влаштовувалися на роботу в крамниці, пекарні або навіть в якості прислуги в більш заможні сім'ї.

Робота та громадське життя

Хоча більшості жінок заборонялося брати участь у громадських зібраннях, працювати, голосувати та обіймати державні посади, релігія забезпечувала життєздатний кар'єрний шлях для представників вищих класів. Найвища релігійна посада в державі, верховна жриця Афіни Поліс, була жіночою роллю.

Поряд з ролями в афінських релігійних культах - особливо тих, що поклонялися Деметрі, Афродіті та Діонісу - існувала низка інших посад, які приносили суспільний вплив, а іноді й оплату та майно. Однак, жінки, які виконували ці ролі, часто повинні були бути незайманими або після менопаузи.

Відомою постаттю у Спарті була спартанська цариця Горго 5 століття до н.е. Єдина донька Клеомена І, царя Спарти, Горго отримала освіту в галузі літератури, культури, боротьби та бойових мистецтв. Вона була відома як жінка великої мудрості, яка консультувала свого батька та чоловіка з військових питань, і іноді її вважають однією з перших в історії криптоаналітиків.

Секс-працівники

Симпозіум чотирьох юнаків, які слухають музику флейтиста. Ілюстрації з приватного життя стародавніх греків, Харікл (1874).

Копирайт изображения: Wikimedia Commons / Internet Archive Book Images

Збереглося багато інформації про давньогрецьких жінок, які працювали секс-працівницями. Ці жінки поділялися на дві категорії: найпоширенішою була "порне", секс-працівниця борделю, і другий тип - "гетайра", секс-працівниця більш високого класу.

Жінки Хетайра були освіченими в галузі музики та культури і часто мали тривалі стосунки з одруженими чоловіками. Цей клас жінок також розважав чоловіків на "симпозіумі", приватній вечірці з випивкою лише для гостей-чоловіків. Ця роль компаньйона була дещо схожа на роль гейші в японській культурі.

Різноманітний досвід

Не існує єдиного універсального досвіду, коли йдеться про життя жінок у Стародавній Греції. Однак, незважаючи на наше більш обмежене розуміння їхнього життя, ніж чоловіків, очевидно, що без часто ігнорованого внеску жінок Стародавня Греція не процвітала б як одна з найвидатніших інтелектуальних, мистецьких та культурно яскравих цивілізацій античності.