الثقافة الألمانية والتصوف قبل الحرب: بذور النازية؟

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
الصليب المعقوف للشمس ، الذي تستخدمه جمعية ثول وحزب العمال الألماني.

كان للتصنيع السريع لأوروبا الغربية في أوائل القرن العشرين والتحضر الشديد في ما أصبح ألمانيا موحدة تأثير قوي على السكان في تلك المنطقة. رسمي ، وجود رعوي إلى حد كبير. من بين الطبقات الفكرية ، تطورت تعبيرات التوق إلى أسلوب حياة أبسط وأكثر طبيعية ووجدت طريقها إلى عوالم الفن والفلسفة والأدب.

أنظر أيضا: 10 اختراعات بارعة في العصر الفيكتوري

ابتعد الكثيرون عن المسيحية بحثًا عن ديانات أكثر بدائية أو وثنية ، أحيانًا مع تفسيرات فلسفية راديكالية أو مظلمة. تضمن بعض هذا النظر إلى الأديان "الغريبة" مثل الهندوسية والبوذية والصوفية (فرع صوفي من الإسلام). لاثنين من أبوي الفكر الألماني ، وهما إيمانويل كانط ويوهان جوتفريد هيردر. كان كانط مقتنعًا بأن جميع الفنون الأوروبية أتت من الهند وأن هيردر ، وهو قومي رومانسي ، اعتبر الهند مهد البشرية> كان هذا انفصالًا مبكرًا عن المركزية الثقافية اليهودية المسيحية القائمة على الكتاب المقدس وعلم الأنساب ، ووضع أصول الشعوب الأوروبية في مكان ما في الجبالمن آسيا مقابل الشرق الأوسط التوراتي.

خدم علماء لغويون بارزون غرض إبعاد التركيز عن اللغة العبرية كلغة أصلية والتركيز بدلاً من ذلك على السنسكريتية.

في حالة هيردر ، كان التركيز على القومية الرومانسية والتقاليد الشعبية ، دون نزعة صوفية. لكن بالنسبة إلى كانط ، هناك حضور واضح للعنصرية والمشاعر المعادية لليهود في بعض كتاباته ومحاضراته.

في كتابه الجغرافيا الفيزيائية كتب: أعظم كمالها في عِرق البيض. 'كما حاضر أن' كل جبان كاذب ؛ اليهود على سبيل المثال ، ليس فقط في الأعمال التجارية ، ولكن أيضًا في الحياة العامة. '

كان أحد مؤسسي الرومانسية الألمانية ، فريدريك شليغل (1772 - 1829) ، الذي طبق المصطلح آريان على ما اعتبروه "العرق الرئيسي" الهندي-الاسكندنافي.

كان شليغل في الواقع زوجة يهودية وقام بحملة من أجل تحرير اليهود في ألمانيا ، لذا فإن الدور الذي يلعبه في هذا التاريخ مثير للسخرية إلى حد ما. كانت أفكاره هي التي أثرت في النهاية على العديد من الباحثين المعادين للسامية والآريين في جميع أنحاء أوروبا. ، ساخطًا على الحياة الحديثة ، ذهب للعيش في قرية أسكونا السويسرية ، سعياً وراء أسلوب حياة أكثر حرية يتضمن الطبيعة والفلسفة والنباتية والعري.

من بين أولئك الذينقضى وقتًا في Monte Verit à أو أو مجتمع "Mountain of Truth" في Ascona ، وكان المؤلف Herman Hesse والمحللين النفسيين Otto Gross و C.G. يونغ والفيلسوف رودولف شتاينر.

رجال يستحمون في Ascona Nature Cure Sanatorium. على اليمين إريك محسام ، شاعر وكاتب مسرحي وفوضوي ألماني يهودي مناهض للعسكرية. ، Eugen Diederichs ، عرض العديد من المقالات من قبل أحد مؤسسي Ascona Nature Cure Sanatorium ، Rudolph von Laban. الأرض التي يمكن أن تنمو فيها بذور الاشتراكية القومية من خلال الترويج لأشياء مثل الطبيعة وعبادة الشمس ، والتي ناشدت المزارعين وملاك الأراضي. كان هؤلاء الأشخاص هم الذين سيجد النازيون قاعدة دعمهم.

وتجدر الإشارة إلى أن Die Tat لم يكن منشورًا عنصريًا أبدًا ، لكنه لم يكن هناك كتاب مميزون وضعوا بعضًا من أسس الحركة الاشتراكية الوطنية ؛ على سبيل المثال مقال في عام 1918 ، روج لاستخدام الصليب المعقوف كرمز بدلاً من الصليب.

رودولف فون لابان: من الألعاب الأولمبية إلى القائمة السوداء

بينما أغلق النازيون العديد من المؤسسات الفنية و استنكر أشكال مختلفة من الرقص والموسيقى ، واستطاع لابان أن يستمر لبعض الوقت ، على الأرجحإلى حد كبير بسبب تركيزه على "الرقص الألماني". في الواقع ، كان لابان هو المسؤول عن جزء الرقص من الاحتفالات بإحياء ذكرى الألعاب الأولمبية الحادية عشرة في برلين.

بعد أن أقيم العرض الافتتاحي ، قرر جوبلز أنه لن يتكرر فيما يتعلق بالأولمبياد. وأعلن بعد ذلك أن عمل لابان "معادي للدولة" ووُضع تحت الإقامة الجبرية. وُصف بأنه يهودي ومثلي وغير قادر على العمل ، وشق طريقه سرًا إلى باريس ثم إنجلترا ، حيث عمل بعد ذلك كمدرس للرقص والحركة.

في وقت سابق ، أعرب رودولف فون لابان عن نفسه (في شروط الرقص) فيما يتعلق بالعرق: في كتابه الصادر عام 1930 دير تانز ذكر أن العرق الأبيض بدأ يأخذ في الاعتبار موقف الرقص المناسب له. في إشارة إلى ما لاحظه أثناء زيارته لأمريكا ، قال لابان إن "الزنوج لا يستطيعون اختراع الرقصات ؛ ما نربطه بهم ليس سوى نسخ منحطة من الرقصات البيضاء. مع المناخ السياسي الناشئ. ومع ذلك ، على حد علمنا ، لم ينضم أي من أعضاء أسكونا إلى النازيين على الإطلاق.

أنظر أيضا: 10 رائعة حقبة الحرب الباردة المخابئ النووية

معلم هتلر الصوفي

بينما كان الأسكونيون مجموعة متنوعة سياسيًا وفلسفيًا من الأفراد الذينلم يشاركوا رؤية هتلر ، كما فعلها متصوفة ألمان آخرون.

ربما تكون أقوى صلة بين "التصوف الآري" وأدولف هتلر هي شخصية ديتريش إيكارت (1868 - 1923). تأثير مشابه للمرشد على هتلر ، كان إيكارت أحد الأعضاء المؤسسين لحزب العمال الألمان ، الذي أصبح فيما بعد الحزب الاشتراكي الوطني. دورية Auf gut Deutsch ، كان أيضًا عضوًا في مجتمع Thule الصوفي ، جنبًا إلى جنب مع النحاس النازي رودولف هيس وألفريد روزنبرغ.

مثل مجموعات völkisch الأخرى ، تهدف Thules إلى تأسيس هوية آرية تشمل ألمانيا الموحدة حديثًا. في النهاية رغبوا في إثبات أن العرق الآري جاء من قارة مفقودة ، يفترض في مكان ما في القطب الشمالي. كان "Thule" هو الاسم الذي أطلقه الجغرافيون اليونانيون الرومانيون على أقصى الأراضي الشمالية. هو الذي كرس له هتلر المجلد الأول من Mein Kampf. توفي إيكارت بنوبة قلبية سببها إدمان المورفين في 26 ديسمبر 1923.

Harold Jones

هارولد جونز كاتب ومؤرخ ذو خبرة ، ولديه شغف لاستكشاف القصص الغنية التي شكلت عالمنا. مع أكثر من عشر سنوات من الخبرة في الصحافة ، لديه عين حريصة على التفاصيل وموهبة حقيقية لإحياء الماضي. بعد أن سافر على نطاق واسع وعمل مع المتاحف والمؤسسات الثقافية الرائدة ، يكرس هارولد جهوده لاكتشاف أروع القصص من التاريخ ومشاركتها مع العالم. يأمل من خلال عمله في إلهام حب التعلم وفهم أعمق للأشخاص والأحداث التي شكلت عالمنا. عندما لا يكون مشغولاً بالبحث والكتابة ، يستمتع Harold بالتنزه ولعب الجيتار وقضاء الوقت مع أسرته.