අන්තර්ගත වගුව
Thule සමිතිය සහ ජර්මානු කම්කරු පක්ෂය විසින් භාවිතා කරන ලද සූර්ය ස්වස්තිකය.1900 ගණන්වල මුල් භාගයේ බටහිර යුරෝපයේ වේගවත් කාර්මීකරණය සහ එක්සත් ජර්මනිය බවට පත් වූ අන්ත නාගරීකරණය එම කලාපයේ ජනගහනයට ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කළේය.
සමාජය ඉතා ජංගම, නවීන සහ එයින් ඉවත් විය. විධිමත්, බොහෝ දුරට එඬේර පැවැත්ම. බුද්ධිමය පංති අතර, සරල, වඩා ස්වභාවික ජීවන රටාවක් සඳහා ආශාවේ ප්රකාශනයන් වර්ධනය වී කලා, දර්ශනය සහ සාහිත්ය ලෝකයට පිවිසියේය.
බොහෝ ප්රාථමික හෝ මිථ්යාදෘෂ්ටික ආගම් සෙවීම සඳහා ක්රිස්තියානි ධර්මයෙන් ඉවත් විය. සමහර විට රැඩිකල් හෝ අඳුරු දාර්ශනික අර්ථකථන සමඟ. මෙයින් සමහරක් හින්දු ආගම, බුද්ධාගම සහ සූෆි දහම (ඉස්ලාමයේ අද්භූත ශාඛාවක්) වැනි 'විදේශීය' ආගම් දෙස බැලීම සම්බන්ධ විය.
ආර්යවාදයේ දාර්ශනික මූලයන්
ආශ්වාසය සඳහා මෙම නැගෙනහිර දෙසට හැරීම ආපසු යයි. ජර්මානු බුද්ධිවාදයේ පියවරුන් දෙදෙනෙකුට, එනම් Immanuel Kant සහ Johann Gottfried Herder. සියලුම යුරෝපීය කලාවන් ඉන්දියාවෙන් පැමිණි බව කාන්ට්ට ඒත්තු ගැන්වී ඇති අතර ආදර ජාතිකවාදියෙකු වූ හර්ඩර් ඉන්දියාව මානව වර්ගයාගේ උපන් ස්ථානය ලෙස සැලකේ.
ප්‍රබුද්ධ දාර්ශනික ඉමැනුවෙල් සුදු ආධිපත්‍යවාදී සහ යුදෙව් විරෝධී හැඟීම් ප්‍රකාශ කළේය.
මෙය බයිබලය මත පදනම් වූ යුදෙව්-ක්රිස්තියානි සංස්කෘතික කේන්ද්‍රවාදයෙන් සහ පෙළපත් වලින් කලින් බිඳීමක් වූ අතර යුරෝපීය ජනයාගේ මූලාරම්භය කඳුකරයේ කොතැනක හෝ තැබීය.බයිබලානුකුල මැද පෙරදිගට ප්‍රතිවිරුද්ධව ආසියාවේ.
ප්‍රසිද්ධ වාග් විද්‍යාඥයින් පසුව මුල් භාෂාව ලෙස හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් අවධානය යොමු කර සංස්කෘත භාෂාවට අවධානය යොමු කිරීමේ අරමුණ ඉටු කළේය.
බලන්න: Jesse LeRoy Brown: එක්සත් ජනපද නාවික හමුදාවේ පළමු අප්‍රිකානු-ඇමරිකානු නියමුවාHerder සම්බන්ධයෙන්, අද්භූත නැමීමකින් තොරව ආදර ජාතිකවාදය සහ ජන සම්ප්‍රදායන් කෙරෙහි අවධානය යොමු විය. කෙසේ වෙතත්, කාන්ට් සඳහා, ඔහුගේ සමහර ලේඛනවල සහ දේශනවල වර්ගවාදයේ සහ යුදෙව් විරෝධී හැඟීම්වල නිශ්චිත පැවැත්මක් ඇත.
ඔහුගේ භෞතික භූගෝලය, පොතේ ඔහු මෙසේ ලියයි, 'මනුෂ්‍යත්වය එය සුද්දන්ගේ ජාතියේ විශිෂ්ටතම පරිපූර්ණත්වයයි.' ඔහු දේශන කළේ, 'සෑම බියගුල්ලෙක්ම බොරුකාරයෙකි; උදාහරණයක් ලෙස යුදෙව්වන්, ව්‍යාපාරයේ පමණක් නොව, සාමාන්‍ය ජීවිතයේදී ද වේ.'
එය ජර්මානු රොමෑන්ටිකවාදයේ ආරම්භකයින්ගෙන් කෙනෙකි, ෆ්‍රෙඩ්රික් ෂ්ලෙගල් (1772 - 1829), ඔවුන් දුටු දෙයට ආර්යන් යන යෙදුම යෙදුවේය. ඉන්ඩික්-නෝර්ඩික් 'මාස්ටර් ජාතියක්'.
ඇත්ත වශයෙන්ම ෂ්ලෙගල්ට යුදෙව් භාර්යාවක් සිටි අතර ජර්මනියේ යුදෙව් විමුක්තිය සඳහා උද්ඝෝෂනය කළේය, එබැවින් මෙම ඉතිහාසයේ ඔහු ඉටු කරන කාර්යභාරය තරමක් උත්ප්‍රාසාත්මක ය. යුරෝපය පුරා බොහෝ යුදෙව්-විරෝධී සහ ආර්ය ආධිපත්‍යවාදී විද්වතුන්ට බලපෑම් කිරීම ඔහුගේ අදහස් විය.
බලන්න: 'Black Bart' - ඔවුන් සියල්ලන් අතරින් වඩාත්ම සාර්ථක මුහුදු කොල්ලකරුAscona හි ප්‍රෝටෝ-හිපීස්
20 වැනි සියවසේ පළමු දශකය තුළ බුද්ධිමතුන් පිරිසක් , නූතන ජීවිතය ගැන සෑහීමකට පත් නොවී, ස්වභාවධර්මය, දේවධර්මය, නිර්මාංශවාදය සහ නිරුවත ඇතුළත් වූ නිදහස් ජීවන රටාවක් හඹා යාම සඳහා ස්විට්සර්ලන්ත විල් ගම්මානය වන ඇස්කෝනා හි ජීවත් වීමට ගියේය.
ඔවුන් අතරAscona හි Monte Verit à , හෝ ‘Mountain of Truth’ ප්‍රජාවේ කාලය ගත කළේ, කර්තෘ Herman Hesse, මනෝ විශ්ලේෂකයින් වන Otto Gross සහ C.G. ජුන්ග්, සහ දාර්ශනික රුඩොල්ෆ් ස්ටයිනර්.
අස්කෝනා නේචර් කර් සනීටෝරියම් හි ස්නානය කරන පිරිමින්. දකුණු පසින් සිටින්නේ ජර්මානු-යුදෙව් හමුදා විරෝධී, අරාජකවාදී කවියෙකු සහ නාට්‍ය රචකයෙකු වන Erich Mühsam ය.
Ascona commune හි සමීපතමයෙකු විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද Die Tat නම් මාසික සඟරාවකි. , Eugen Diederichs, Ascona Nature Cure Sanatorium හි ප්‍රධාන නිර්මාතෘවරයෙකු වන Rudolph von Laban විසින් බොහෝ ලිපි ඉදිරිපත් කරන ලදී.
Diederichs කිසි විටෙකත් නාසි ජාතිකයෙකු නොවූ අතර පක්ෂය ආරම්භ කිරීමට පෙර මිය ගියද, ඔහු තර්කානුකූලව එය සකස් කිරීමට උදව් කළේය. ගොවීන්ට සහ ඉඩම් හිමියන්ට ආයාචනා කළ ස්වභාවවාදය සහ සූර්ය නමස්කාරය වැනි දේ ප්‍රවර්ධනය කිරීමෙන් ජාතික සමාජවාදයේ බීජ වර්ධනය විය හැකි පෘථිවිය. නාසීන් ඔවුන්ගේ සහයෝගයේ පදනම සොයා ගනු ඇත්තේ මෙම පුද්ගලයින් තුළ ය.
Die Tat කිසි විටෙක ජාතිවාදී ප්‍රකාශනයක් නොවූ නමුත් එය විශේෂාංග ලේඛකයින් විසින් සමහරක් තැබූ බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ජාතික සමාජවාදී ව්‍යාපාරය සඳහා පදනම්; උදාහරණයක් ලෙස 1918 දී ලිපියක්, කුරුසය වෙනුවට ස්වස්තික සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කිරීම ප්‍රවර්ධනය කළේය.
රුඩොල්ෆ් වොන් ලාබන්: ඔලිම්පික් සිට අසාදු ලේඛනය දක්වා
නාසීන් බොහෝ කලාත්මක ආයතන වසා දැමූ අතර විවිධ ආකාරයේ නැටුම් සහ සංගීතය හෙළා දකිමින්, ලාබන්ට යම් කාලයක් දිගටම කරගෙන යාමට හැකි වියබොහෝ දුරට ඔහු 'ජර්මානු නර්තනය' අවධාරණය කිරීම නිසා ය. බර්ලිනයේ පැවති එකොළොස්වන ඔලිම්පික් ක්‍රීඩා උළෙල සැමරීමේ උත්සවයේ නැටුම් කොටස සඳහා වගකිව යුතු වූයේ ඇත්ත වශයෙන්ම ලාබන් ය.
සමාරම්භක ප්‍රසංගය සිදු වූ පසු, ගොබෙල්ස් තීරණය කළේ ඔලිම්පික් උළෙල සම්බන්ධයෙන් එය නැවත සිදු නොකරන බවයි. ලාබන්ගේ වැඩ පසුව 'රාජ්‍යයට සතුරු' ලෙස ප්‍රකාශ කරන ලද අතර ඔහු නිවාස අඩස්සියේ තබන ලදී. යුදෙව්වෙකු සහ සමලිංගිකයෙකු ලෙස ලේබල් කරන ලද සහ වැඩ කිරීමට නොහැකි වූ අතර, ඔහු රහසිගතව පැරිසියට සහ පසුව එංගලන්තයට ගොස් එහිදී නර්තනය සහ චලනය පිළිබඳ ගුරුවරයෙකු ලෙස සේවය කළේය. නැටුම් කොන්දේසි) ජාතිය සම්බන්ධයෙන්: ඔහුගේ 1930 පොතේ Der Tanz ඔහු සඳහන් කරන්නේ සුදු ජාතිය එයට සුදුසු නර්තන ආකල්පය සැලකිල්ලට ගැනීමට පටන් ගත් බවයි. ඇමරිකාවේ සංචාරයක යෙදී සිටියදී ඔහු නිරීක්ෂණය කළ දේ ගැන සඳහන් කරමින් ලාබන් පැවසුවේ ‘නීග්‍රෝවරුන්ට නැටුම් නිර්මාණය කළ නොහැකි බවයි. අප ඔවුන් සමඟ ඇසුරු කරන්නේ සුදු නැටුම්වල පිරිහුණු අනුවාද පමණි.'
වාර්ගික සවිඥානකත්වයේ සහ ජර්මානු වාර්ගික ජාතිකවාදයේ මෙම ප්‍රකාශන බොහෝ විට ඔහුට යම් විශේෂ ප්‍රසාදයක් ලබා දෙන්නට ඇත - අඩුම තරමින් ඔලිම්පික් ක්‍රීඩා දක්වා - ඒවා සමගාමී විය නැගී එන දේශපාලන වාතාවරණයත් එක්ක. කෙසේ වෙතත්, අප දන්නා පරිදි, Ascona හි කිසිඳු සාමාජිකයෙකු කිසි විටෙක නාසීන්ට සම්බන්ධ වී නැත.
හිට්ලර්ගේ අද්භූත උපදේශකයා
ඇස්කොනියානුවන් දේශපාලනිකව සහ දාර්ශනිකව විවිධ වූ පුද්ගලයන් පිරිසක් වූ අතර,හිට්ලර්ගේ දර්ශනය බෙදා නොගත් අතර අනෙකුත් ජර්මානු ගුප්ත විද්‍යාඥයින් ද එසේ කළහ.
'ආර්ය ගුප්තවාදය' සහ ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර් අතර ඇති ප්‍රබලම සම්බන්ධය ඩීට්‍රිච් එක්කාට්ගේ (1868 - 1923) චරිතය විය හැකිය. හිට්ලර් කෙරෙහි උපදේශකයෙකු වැනි බලපෑමක්, Eckart ජර්මානු කම්කරු පක්ෂයේ ආරම්භක සාමාජිකයන්ගෙන් කෙනෙකි, පසුව එය ජාතික සමාජවාදී පක්ෂය බවට පත් විය.
මුලින් නාට්‍ය රචකයෙකු සහ පසුව යුදෙව් විරෝධී කර්තෘ/සම ප්‍රකාශකයෙකු විය. වාරික Auf gut Deutsch, ඔහු සෙසු නාසි පිත්තල Rudolf Hess සහ Alfred Rosenberg සමඟ අද්භූත Thule සමාජයේ සාමාජිකයෙක් ද විය.
අනෙකුත් völkisch කණ්ඩායම් මෙන්, අලුතින් එක්සත් ජර්මනිය ආවරණය වන පරිදි ආර්ය අනන්‍යතාවයක් ස්ථාපිත කිරීම තුල්ස්ගේ අරමුණ විය. අවසාන වශයෙන්, ආර්ය ජාතිය පැමිණියේ නැතිවූ මහාද්වීපයකින්, අනුමාන වශයෙන් ආක්ටික් ප්‍රදේශයේ කොතැනක හෝ සිට බව ඔප්පු කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය විය. ග්‍රීක-රෝමානු භූගෝල විද්‍යාඥයන් විසින් උතුරු දිග ප්‍රදේශයට දුන් නම 'තුලේ' ය.
Detrich Eckart විසින් Drittes Reich, හෝ 'Third Reich' යන යෙදුම නිර්මාණය කරන ලදී. Mein Kampf. හිට්ලර් පළමු වෙළුම කැප කළේ ඔහුටයි. 1923 දෙසැම්බර් 26 වන දින මෝෆීන් වලට ඇබ්බැහි වීම නිසා ඇති වූ හෘදයාබාධයකින් Eckart මිය ගියේය.