Cafodd diwydiannu cyflym Gorllewin Ewrop ar ddechrau'r 1900au a threfoli eithafol yn yr hyn a ddaeth yn Almaen unedig effaith gref ar boblogaeth y rhanbarth hwnnw.

Roedd cymdeithas yn dod yn symudol iawn, yn fodern ac yn bell o'i gwlad. bodolaeth ffurfiol, fugeiliol yn bennaf. Ymysg y dosbarthiadau deallusol, datblygodd mynegiadau o hiraeth am ffordd symlach, fwy naturiol o fyw a chanfod eu ffordd i fydoedd celfyddyd, athroniaeth a llenyddiaeth.

Trodd llawer oddi wrth Gristnogaeth i chwilio am grefyddau mwy primordial neu baganaidd, weithiau gyda dehongliadau athronyddol radical neu dywyll. Roedd peth o hyn yn golygu edrych tuag at y crefyddau 'ecsotig' megis Hindŵaeth, Bwdhaeth a Sufism (cangen gyfriniol o Islam).

Gwreiddiau athronyddol Aryaniaeth

Mae'r troi hwn i'r dwyrain am ysbrydoliaeth yn mynd yn ôl. i ddau dad deallusol Almaenig, sef Immanuel Kant a Johann Gottfried Herder. Roedd Kant yn argyhoeddedig fod holl gelfyddydau Ewrop yn dod o India ac ystyriai Herder, cenedlaetholwr rhamantaidd, India fel man geni dynolryw.

Mynegodd athronydd yr oleuedigaeth Immanuel deimladau goruchafiaethwyr gwyn a gwrth-Iddewig.

>Roedd hwn yn doriad cynnar o ganoliaeth ddiwylliannol ac achyddiaeth Jwdeo-Gristnogol yn seiliedig ar y Beibl, a gosododd wreiddiau pobl Ewropeaidd rywle yn y mynyddoeddo Asia yn hytrach na'r Dwyrain Canol beiblaidd.

Yna roedd ieithyddion amlwg yn ceisio tynnu sylw oddi wrth yr Hebraeg fel yr iaith wreiddiol a chanolbwyntio yn lle hynny ar Sansgrit.

Yn achos Herder, roedd y ffocws ar genedlaetholdeb rhamantaidd a thraddodiadau gwerin, heb blygu cyfriniol. I Kant, fodd bynnag, y mae presenoldeb pendant o hiliaeth a theimladau gwrth-Iddewig yn rhai o'i ysgrifau a'i ddarlithoedd.

Yn ei lyfr Physical Geography, mae'n ysgrifennu, 'Humanity is at ei berffeithrwydd pennaf yn hil y gwynion.” Darlithiodd hefyd, “Mae pob llwfrgi yn gelwyddog; Iddewon er enghraifft, nid yn unig mewn busnes, ond hefyd mewn bywyd cyffredin.’

Un o sylfaenwyr Rhamantiaeth Almaenig, Friedrich Schlegel (1772 – 1829), a gymhwysodd y term Aryan at yr hyn a welent fel prif ras Indic-Nordig.

Mewn gwirionedd roedd gan Schlegel wraig Iddewig ac ymgyrchodd dros ryddfreinio Iddewig yn yr Almaen, felly mae ei ran yn yr hanes hwn braidd yn eironig. Ei syniadau ef a ddylanwadodd ar lawer o ysgolheigion gwrth-Semitaidd ac Ariaidd ar draws Ewrop yn y pen draw.

Proto-Hipis Ascona

Yn ystod degawd cyntaf yr 20fed ganrif, daeth grŵp o ddeallusion , yn anfodlon â bywyd modern, aeth i fyw ym mhentref Ascona-llyn y Swistir, er mwyn dilyn ffordd fwy rhydd o fyw a oedd yn ymgorffori naturiaeth, theosoffi, llysieuaeth a nudiaeth.

Ymhlith y rhai atreulio amser yng nghymuned Monte Verit à , neu ‘Mountain of Truth’ yn Ascona, oedd yr awdur Herman Hesse, y seicdreiddiwr Otto Gross a C.G. Jung, a'r athronydd Rudolf Steiner.

Dynion yn ymdrochi yn Sanatoriwm Ascona Nature Cure. Ar y dde mae Erich Mühsam, gwrth-filitarydd Almaenig-Iddewig, bardd anarchaidd a dramodydd.

Cylchgrawn misol o'r enw Die Tat , a gyhoeddwyd gan aelod agos o'r Ascona commune , Eugen Diederichs, yn cynnwys llawer o erthyglau gan un o brif sylfaenwyr Sanatoriwm Ascona Nature Cure, Rudolph von Laban.

Er nad oedd Diederichs erioed yn Natsïaid a bu farw cyn sefydlu'r blaid, gellid dadlau iddo helpu i baratoi'r blaid. daear lle gallai hadau Sosialaeth Genedlaethol dyfu trwy hyrwyddo pethau fel naturiaeth ac addoliad haul, a oedd yn apelio at ffermwyr a thirfeddianwyr. Y bobl hyn y byddai'r Natsïaid yn eu cefnogi.

Dylid nodi nad oedd Die Tat erioed yn gyhoeddiad hiliol, ond roedd yn nodweddu awduron a osododd rai o'r sylfeini'r mudiad Sosialaidd Cenedlaethol; er enghraifft, roedd erthygl yn 1918 yn hyrwyddo'r defnydd o'r Swastika fel symbol yn lle'r groes.

Rudolph von Laban: O'r Gemau Olympaidd i restr ddu

Tra bod y Natsïaid wedi cau llawer o sefydliadau artistig a gwadu gwahanol fathau o ddawns a cherddoriaeth, roedd Laban yn gallu parhau am beth amser, mae'n debygyn bennaf oherwydd ei bwyslais ar ‘ddawns Almaeneg’. Laban mewn gwirionedd oedd yn gyfrifol am y rhan ddawns o'r dathliadau i goffau'r Unfed ar Ddeg Gemau Olympaidd yn Berlin.

Ar ôl i'r perfformiad agoriadol ddigwydd, penderfynodd Goebbels na fyddai'n cael ei ailadrodd mewn cysylltiad â'r Gemau Olympaidd. Wedi hynny cyhoeddwyd gwaith Laban yn ‘elyniaethus i’r wladwriaeth’ a chafodd ei roi dan arestiad tŷ. Wedi'i labelu'n Iddew a chyfunrywiol ac yn methu gweithio, gwnaeth ei ffordd yn gudd i Baris ac yna i Loegr, lle bu wedyn yn gweithio fel athro mewn dawns a symud.

Yn gynharach, roedd Rudolph von Laban wedi mynegi ei hun (yn ran dawns) o ran hil: yn ei lyfr 1930 Der Tanz mae'n datgan bod y hil wen yn dechrau cymryd i ystyriaeth yr agwedd ddawns a oedd yn briodol iddi. Gan gyfeirio at yr hyn a sylwodd wrth ymweld ag America, dywedodd Laban ‘Ni all Negroes ddyfeisio dawnsiau; nid yw'r hyn yr ydym yn ei gysylltu â hwy ond yn fersiynau dirywiedig o ddawnsiau gwyn.'

Mae'n debyg bod yr ymadroddion hyn o ymwybyddiaeth hiliol a chenedlaetholdeb ethnig yr Almaen yn ei roi o ryw ffafr arbennig — hyd at y gemau Olympaidd o leiaf — gan eu bod yn gydamserol. gyda'r hinsawdd wleidyddol sy'n dod i'r amlwg. Fodd bynnag, hyd y gwyddom, ni ymunodd yr un o aelodau Ascona â’r Natsïaid erioed.

Mentor cyfriniol Hitler

Tra bod yr Asconiaid yn grŵp gwleidyddol ac athronyddol amrywiol o unigolion a oedd ynnid oedd yn rhannu gweledigaeth Hitler, roedd cyfrinwyr Almaenig eraill yn gwneud hynny.

Efallai mai’r cysylltiad cryfaf rhwng ‘cyfriniaeth Aryan’ ac Adolf Hitler yw ffigwr Dietrich Eckart (1868 – 1923). Yn ddylanwad tebyg i fentor ar Hitler, roedd Eckart yn un o aelodau sefydlu Plaid Gweithwyr yr Almaen, a ddaeth yn ddiweddarach yn Blaid Sosialaidd Genedlaethol. cyfnodolyn Auf gut Deutsch, roedd hefyd yn aelod o gymdeithas gyfriniol Thule, ynghyd â’i gyd-chwaraewr pres Natsïaidd Rudolf Hess ac Alfred Rosenberg.

Fel grwpiau völkisch eraill, nod Thules oedd sefydlu hunaniaeth Ariaidd a fyddai'n cwmpasu'r Almaen oedd newydd ei huno. Yn y pen draw roedden nhw'n dymuno profi bod y ras Ariaidd yn dod o gyfandir coll, rhywle yn yr Arctig yn ôl pob tebyg. ‘Thule’ oedd yr enw a roddwyd ar y tir mwyaf gogleddol gan ddaearyddwyr Groegaidd-Rufeinig.

Dietrich Eckart a fathodd y term Drittes Reich, neu’r ‘Third Reich’ ac felly yr hwn y cysegrodd Hitler y gyfrol gyntaf o Mein Kampf iddo. Bu farw Eckart o drawiad ar y galon a achoswyd gan gaethiwed i forffin ar 26 Rhagfyr 1923.