1900년대 초 서유럽의 급속한 산업화와 통일된 독일이 된 극심한 도시화는 그 지역의 주민들에게 강한 영향을 미쳤습니다.

사회는 매우 유동적이고 현대화되었으며 형식적이고 대체로 사목적인 존재. 지식 계층 사이에서 보다 단순하고 자연스러운 생활 방식에 대한 갈망의 표현이 발전하여 예술, 철학 및 문학의 세계로 진출했습니다.

많은 사람들이 보다 원시적이거나 이교적인 종교를 찾아 기독교에서 등을 돌렸습니다. 때로는 급진적이거나 어두운 철학적 해석이 있습니다. 이 중 일부는 힌두교, 불교, 수피즘(이슬람의 신비로운 분파)과 같은 '이국적인' 종교를 바라보는 것과 관련이 있습니다.

아리안주의의 철학적 뿌리

영감을 얻기 위해 동쪽으로 향한 독일 지식주의의 두 아버지, 즉 Immanuel Kant와 Johann Gottfried Herder에게. 칸트는 유럽의 모든 예술이 인도에서 왔다고 확신했고, 낭만주의 민족주의자인 헤르더는 인도를 인류의 발상지로 여겼습니다.

계몽주의 철학자 임마누엘은 백인 우월주의와 반유대주의 정서를 표현했습니다.

이것은 성경에 근거한 유대-기독교 문화 중심주의와 족보에서 일찍 단절하고 유럽인의 기원을 산속 어딘가에 두었습니다.당시 저명한 언어학자들은 히브리어 원어에서 벗어나 산스크리트어에 집중하는 데 목적을 두었습니다.

헤르더의 경우, 초점은 신비로운 성향없이 낭만적 인 민족주의와 민속 전통에있었습니다. 그러나 칸트의 경우 일부 글과 강의에는 인종차별과 반유태적 정서가 분명히 존재합니다.

그의 저서 물리지리학 에서 백인 종족에서 가장 완벽합니다.' 그는 또한 '모든 겁쟁이는 거짓말 쟁이입니다. 예를 들어, 사업뿐만 아니라 일상 생활에서도 유대인입니다.'

독일 낭만주의의 창시자 중 한 사람인 프리드리히 슐레겔(1772-1829)은 아리안이라는 용어를 그들이 본 바에 적용했습니다. Indic-Nordic '마스터 인종'.

Schlegel은 사실 유대인 아내가 있었고 독일에서 유대인 해방을 위해 캠페인을 벌였으므로 이 역사에서 그가 수행하는 역할은 다소 아이러니합니다. 유럽 ​​전역의 많은 반유대주의 및 아리안 우월주의 학자들에게 영향을 미친 것은 그의 사상이었습니다.

아스코나의 원시 히피족

20세기 첫 10년 동안 현대 생활에 불만을 품고 자연주의, 신지학, 채식주의, 나체주의가 결합된 보다 자유로운 생활을 추구하여 스위스 호수 마을 아스꼬나로 이주하였다.

Ascona의 Monte Verit à , 또는 '진실의 산' 커뮤니티에서 시간을 보낸 이들은 저자 Herman Hesse, 정신 분석가 Otto Gross 및 C.G. 정, 철학자 루돌프 슈타이너.

아스코나 네이처 큐어 요양소에서 목욕하는 남자들. 오른쪽은 독일계 유대인 반군사주의자이자 무정부주의 시인이자 극작가인 에리히 뮈삼(Erich Mühsam)이다.

Die Tat 라는 제목의 월간지. , Eugen Diederichs는 Ascona Nature Cure Sanatorium의 주요 설립자 중 한 명인 Rudolph von Laban의 많은 기사를 다루었습니다.

Diederichs는 결코 나치가 아니었고 당 창립 전에 사망했지만 농부와 지주에게 호소력이 있는 자연주의와 태양 숭배와 같은 것을 장려함으로써 국가 사회주의의 씨앗이 자랄 수 있는 지구. 나치가 그들의 지지 기반을 찾을 수 있었던 것은 바로 이 사람들이었습니다.

Die Tat 은 결코 인종차별적 출판물이 아니었지만, 국가 사회주의 운동의 기반; 예를 들어 1918년 기사에서는 십자가 대신 스와스티카를 상징으로 사용하도록 홍보했습니다.

Rudolph von Laban: 올림픽에서 블랙리스트로

나치가 많은 예술 기관을 폐쇄하고 다양한 형태의 춤과 음악을 비난했지만 라반은 한동안 계속할 수 있었습니다.주로 '독일 무용'에 대한 그의 강조 때문입니다. 실제로 베를린에서 열린 제11회 올림픽을 기념하는 축하 행사에서 춤 부분을 담당한 사람은 라반이었습니다.

개막 공연이 끝난 후 괴벨스는 올림픽과 관련하여 반복되지 않기로 결정했습니다. 이후 라반의 작업은 '국가에 적대적'이라고 선언되었고 그는 가택 연금을 당했습니다. 유대인이자 동성애자로 낙인 찍혀 일할 수 없는 그는 몰래 파리와 영국으로 가서 춤과 동작의 교사로 일했습니다.

이전에 Rudolph von Laban은 1930년 저서 Der Tanz 에서 그는 백인이 고유한 춤 태도를 고려하기 시작했다고 말합니다. 라반은 미국을 방문하는 동안 관찰한 것과 관련하여 '흑인은 춤을 발명할 수 없습니다. 우리가 그들과 연관 짓는 것은 퇴보한 버전의 화이트 댄스일 뿐입니다.'

이러한 인종 의식과 독일 민족주의의 표현은 적어도 올림픽 게임까지는 동시적이었기 때문에 아마도 그를 특별한 호의로 만들었습니다. 떠오르는 정치적 분위기와 함께. 그러나 우리가 아는 한 Ascona의 구성원 중 누구도 나치에 가담한 적이 없습니다.

Hitler의 신비로운 멘토

Asconians는 정치적으로나 철학적으로 다양한 개인 그룹이었으며히틀러의 비전을 공유하지 않았지만 다른 독일 신비주의자들은 공유했습니다.

'아리아 신비주의'와 아돌프 히틀러 사이의 가장 강력한 연관성은 아마도 디트리히 에카르트(1868-1923)의 인물일 것입니다. 히틀러에게 멘토와 같은 영향을 미친 Eckart는 독일 노동자당(나중에 국가사회당이 됨)의 창립 멤버 중 한 명이었습니다.

원래는 극작가였으며 나중에는 반유대주의 정기 간행물 Auf gut Deutsch, 그는 동료 나치 황동인 Rudolf Hess 및 Alfred Rosenberg와 함께 신비로운 Thule 사회의 일원이기도 했습니다.

다른 völkisch 그룹과 마찬가지로 Thules는 새로 통합된 독일을 포괄할 Aryan 정체성을 확립하는 것을 목표로 했습니다. 궁극적으로 그들은 아리안 인종이 잃어버린 대륙, 아마도 북극 어딘가에서 왔다는 것을 증명하기를 원했습니다. '툴레'는 그리스-로마 지리학자들이 최북단 땅에 붙인 이름입니다.

Drittes Reich, 또는 '제3제국'이라는 용어를 만든 사람은 Dietrich Eckart였습니다. 그는 히틀러가 나의 투쟁> 제1권을 헌정한 사람입니다. 에카르트는 1923년 12월 26일 모르핀 중독으로 인한 심장마비로 사망했습니다.