Air 19 Dàmhair 1783, chuir dithis bhràithrean òga Frangach, Iòsaph-Michel agus Jacques-Etienne Mongolfier, air bhog a’ chiad itealan ballùn èadhair teth a-riamh. Bha am bailiùn air a dhèanamh de shìoda, le frèam fiodha agus pàipear, agus bha e air a lìonadh le èadhar teth bho theine clòimhe is connlaich.

Gu h-ainmeil, b’ iad na bràithrean Mongolfier a’ chiad luchd-adhair a chuir mac an duine a-steach gu soirbheachail. an adhair. Fad linntean, bha daoine air bruadar a bhith ag itealaich mar eòin; a nis, mu dheireadh, bha an aisling sin air tighinn gu buil. Ach faodar, ann an teòiridh co-dhiù, cò às a thàinig bailiùnaichean èadhair teth a lorg air ais nas fhaide na adhartas nam Mongolfiers. Ged a tha na bràithrean air am moladh gu ceart mar luchd-nuadhachaidh, thathas a’ cumail a-mach gu farsaing gun deach an teicneòlas a bha air cùl an innleachd aca a chleachdadh o chionn linntean.

Tha tùsan ro-ùr-nodha am bailiùn èadhair teth air tòrr prothaideachadh agus cuid de theòiridhean inntinneach a thogail. .

Teòiridh Nazca Lines aig Julian Nott

Anns na 1970n, rinn am bailiùnaiche ainmeil Breatannach Julian Nott sgrùdadh air comasachd cleachdadh bailiùn èadhair teth ro-eachdraidheil agus mhol e am beachd 's dòcha gun deach bailiùnaichean a chleachdadh gus na geoglyphs dìomhair Nazca a chruthachadh ann am Peru.

Air an cruthachadh eadar 500 RC agus 500 AD, tha na loidhnichean Nazca nam buidheann de gheo-eòlasan mòracumaidhean air an sgrìobadh a-steach do fhàsach Peru a Deas. Chaidh an dèanamh le bhith a’ toirt air falbh molagan dearga air uachdar an fhàsaich gus eadar-dhealachadh a chruthachadh leis an talamh nas aotroime fodha. Tha na dealbhaidhean a thàinig às, cuid dhiubh cho mòr ri raon-cluiche ball-coise, air a bhith slàn fad mhìltean bhliadhnaichean air sgàth suidheachadh an fhàsaich thioram, gun ghaoth.

A’ chraobh anns na Nazca Lines, Peru.

Creideas Ìomhaigh: c-foto / Shutterstock

Thèid a thoirt fa-near gu tric gur ann as fheàrr a chithear mòran de gheoglyphs - air a bheil adhbhar deasbaid ach a tha dualtach a bhith cràbhach - bhon adhar, a’ toirt air cuid smaoineachadh a bheil is dòcha gu robh dòigh air choireigin aig sìobhaltachd Nazca air a leithid de shealladh a choileanadh. Air a bheò-ghlacadh leis a’ bheachd a bh’ aig Jim Woodman gun deach dòigh air choreigin air itealan le sgioba a chleachdadh coltach ri bailiùn èadhair teth, chuir Nott an teòiridh an gnìomh le bhith a’ cruthachadh bailiùn èadhair teth ro-eachdraidheil a’ cleachdadh dìreach dòighean agus stuthan a bha rim faighinn le Peruvians ro-Incanach.

Ann an 1975 nochd Nott am Balloon Ro-eachdraidheil Nazca, leis an fhar-ainm Condor, agus sgèith e gu soirbheachail thairis air na loidhnichean Nazca. Fhad ‘s a ghlèidh Nott fhèin ìre fallain de amharas, dhearbh an deuchainn aige gun robh comas ann airson itealaich bailiùn èadhair teth san aois ro-nuadh-aimsireil:

“… , tha e thar teagamh sam bith a dh' fhaodadh a bhi aca. Agus mar sin dh’ fhaodadh na seann Èiphitich, na Ròmanaich, na Lochlannaich, sìobhaltachd sam bith. Le dìreachbeairt is teine ​​as urrainn dhut itealaich!”

Zhug Liange agus an Kongming Lamp

Ged a tha teòiridh bailiùn ro-eachdraidheil Julian Nott inntinneach ach aig a’ cheann thall gu tur tuairmeasach, tha cleachdadh bailiùnaichean èadhair teth gun luchd-obrach ann an Sìona aig àm tha àm nan Trì Rìoghachdan (220 – 280 AD) air a chlàradh nas fharsainge. Tha cuid de luchd-eachdraidh eadhon a' moladh gun do dh'fheuch na Sìonaich ri bhith a' cleachdadh bailiùnaichean beaga èadhair teth airson a bhith a' comharrachadh cho tràth ris an 3mh linn RC.

Mar as trice 's ann air an ro-innleachdair airm Zhuge Liang a tha innleachd an lanntair speur; gu dearbh, thathas gu tric air an ainmeachadh mar lanntairean Kǒngmíng mar mholadh air teirm seòlaidh urramach Liang. Thathas ag ràdh gun do dhealbhaich e lanntair speur bunaiteach nuair a bha na saighdearan aige air an cuairteachadh agus mu choinneamh sèist. Leis an nàmhaid a’ coimhead gu faiceallach airson teachdairean, b’ fheudar do Zhuge Liang a bhith gun ullachadh.

Dealbh de Zhuge Liang

Creideas Ìomhaigh: Ùghdar neo-aithnichte, àrainn phoblach, tro Wikimedia Commons

A’ toirt an aire gun robh a’ ghaoth a’ sèideadh an taobh a chàirdean, dh’iarr e lanntair gun toll anns a’ mhullach agus inneal losgaidh cèir aig a’ bhonn. Às deidh dha teachdaireachd a pheantadh air an lanntair bidh e an uairsin ga leigeil ma sgaoil bho thùr anns a’ bhaile fo shèist. Seadh gu leòr, ghluais an lanntair gu h-àrd os cionn cinn nam feachdan ionnsaigh agus rinn e an t-slighe gu caidreabhaich Zhuge Liang, a chuir daingneachadh gu sgiobalta.de chonaltradh armailteach agus de sgrùdadh ann an seann chogadh Sìonach mus gabh e mean air mhean àite nas sgeadaiche ann an cultar Shìona. Thàinig lampaichean Kongming gu bhith nan sealladh cumanta aig fèisean far an deach an leigeil ma sgaoil, gu tric en masse, gu speur na h-oidhche mar shamhla air dòchas agus subhachas.

An soitheach-adhair nas aotroime aig Bartolomeu de Gusmão

Ann an 1709, 74 bliadhna ron turas-adhair aig na Bràithrean Mongolfier, thug Bartolomeu Lourenço de Gusmão, sagart à Portagail a rugadh ann am Brasil, a bha na innleachdaiche itealain-adhair, taisbeanadh den obair thùsail aige air beulaibh na Cùirte ann an talla an Casa da Índia ann an Lisbon. Air a dhealbhadh gus taisbeanadh a thoirt don luchd-èisteachd, a bha a’ toirt a-steach Rìgh João V à Portagal, air an teòiridh air cùl a bhun-bheachd air bàta-adhair, chuir Gusmão bailiùn beag air a dhèanamh de phàipear timcheall air ceithir meatairean a-steach don adhar, a ’cleachdadh losgadh a lìon am bailiùn le èadhar teth - a dealbhadh a dh’ fhaodadh a ràdh a bhiodh a’ ro-dhealbhadh teicneòlas bailiùnaichean Montgolfier Brothers.

Passarola, bàta-adhair Bartolomeu de Gusmão

Creideas Ìomhaigh: Ùghdar neo-aithnichte, àrainn phoblach, tro Wikimedia Commons

Bha an sluagh air leth toilichte agus chuir an Rìgh an dreuchd e gu ollamhachd ann an Coimbra. Lean Gusmão air adhart leis na sgrùdaidhean itealain aige, a’ toirt a-mach grunn dhealbhaidhean inntinneach, a’ toirt a-steach bailiùn leis an t-ainm Passarola (‘eun mòr’), a thog e agus a sgèith e, a rèir aithisgean neo-dhearbhte, ged a bha e airson dìreach1 km.

Aig a’ cheann thall, bhàsaich Gusmão mus do thuig e gu ceart gin de na dealbhaidhean itealain aige ach chaidh na choilean e ath-mheasadh nas fhaide air adhart san 18mh linn mar thoradh air adhartas bailiùnaichean Montgolfiers. Ann an 1786 dh’ innis an London Daily Universal Register (nas fhaide air adhart The Times ) gun robh literati Portagal air “iomadh rannsachadh” a dhèanamh a rinn bailiùn Montgolfier ro-làimh, ag agairt gu bheil “diofar dhaoine beò a’ dearbhadh sin gu'n robh iad an làthair aig deuchainnean nan Jesuit, agus gu'n d'fhuair e an sloinneadh Voador, no Flying-man."