ఈ ఎడ్యుకేషనల్ వీడియో ఈ ఆర్టికల్ యొక్క విజువల్ వెర్షన్ మరియు ఆర్టిఫిషియల్ ఇంటెలిజెన్స్ (AI) ద్వారా అందించబడింది. మేము AIని ఎలా ఉపయోగిస్తాము మరియు మా వెబ్‌సైట్‌లో ప్రెజెంటర్‌లను ఎంపిక చేసుకోవడం గురించి మరింత సమాచారం కోసం దయచేసి మా AI నైతికత మరియు వైవిధ్య విధానాన్ని చూడండి.

‘చీకటి యుగం’ 5వ మరియు 14వ శతాబ్దాల మధ్య 900 సంవత్సరాల పాటు కొనసాగింది. రోమన్ సామ్రాజ్యం పతనం మరియు పునరుజ్జీవనోద్యమానికి మధ్య కాలక్రమం వస్తుంది. దీనిని 'చీకటి యుగం' అని పిలుస్తారు, ఎందుకంటే ఈ కాలంలో శాస్త్రీయ మరియు సాంస్కృతిక పురోగతి తక్కువగా ఉందని చాలామంది సూచిస్తున్నారు. అయినప్పటికీ, ఈ పదం చాలా పరిశీలనకు నిలబడదు - మరియు చాలా మంది మధ్యయుగ చరిత్రకారులు దీనిని తోసిపుచ్చారు.

దీనిని చీకటి యుగం అని ఎందుకు పిలుస్తారు?

ఫ్రాన్సెస్కో పెట్రార్కా (పెట్రార్క్ అని పిలుస్తారు) 'చీకటి యుగం' అనే పదాన్ని రూపొందించిన మొదటి వ్యక్తి. అతను 14వ శతాబ్దానికి చెందిన ఇటాలియన్ పండితుడు. ఆ సమయంలో మంచి సాహిత్యం లేకపోవడంతో అతను నిరాశ చెందాడు కాబట్టి అతను దానిని 'చీకటి యుగం' అని పిలిచాడు.

క్లాసికల్ యుగం స్పష్టమైన సాంస్కృతిక పురోగతితో గొప్పది. రోమన్ మరియు గ్రీకు నాగరికతలు రెండూ కళ, విజ్ఞాన శాస్త్రం, తత్వశాస్త్రం, వాస్తుశిల్పం మరియు రాజకీయ వ్యవస్థలకు ప్రపంచాన్ని అందించాయి.

నిజమే, రోమన్ మరియు గ్రీకు సమాజం మరియు సంస్కృతిలో చాలా అసహ్యకరమైన అంశాలు ఉన్నాయి (గ్లాడియేటోరియల్ పోరాటం మరియు బానిసత్వం కొన్నింటిని పేర్కొనవచ్చు), కానీ రోమ్ పతనం మరియు అధికారం నుండి వైదొలిగిన తర్వాత, యూరోపియన్ చరిత్రలో 'తప్పు మలుపు'.

పెట్రార్చ్ తర్వాతసాహిత్యం యొక్క 'చీకటి యుగం' యొక్క అవమానం, ఆ కాలంలోని ఇతర ఆలోచనాపరులు ఈ పదాన్ని యూరప్‌లో సాధారణంగా 500 నుండి 1400 మధ్య సంస్కృతి యొక్క కరువును చుట్టుముట్టడానికి విస్తరించారు. ఈ తేదీలు చరిత్రకారులచే నిరంతరం పరిశీలనలో ఉన్నాయి. తేదీలు, సాంస్కృతిక మరియు ప్రాంతీయ వైవిధ్యాలు మరియు అనేక ఇతర అంశాలు. మధ్య యుగాలు లేదా భూస్వామ్య కాలం (మధ్యయుగాల మధ్య ఇప్పుడు వివాదాస్పదంగా ఉన్న మరొక పదం) వంటి పదాలతో సమయాన్ని తరచుగా సూచిస్తారు.

తరువాత, 18వ శతాబ్దం తర్వాత మరిన్ని ఆధారాలు వెలుగులోకి రావడంతో, పండితులు దీనిని ప్రారంభించారు. 'చీకటి యుగం' అనే పదాన్ని 5వ మరియు 10వ శతాబ్దాల మధ్య కాలానికి పరిమితం చేయండి. ఈ కాలాన్ని ప్రారంభ మధ్య యుగాలుగా పేర్కొనడం జరిగింది.

'చీకటి యుగం' పురాణాన్ని తొలగించడం

చరిత్ర యొక్క ఈ పెద్ద కాలాన్ని తక్కువ సాంస్కృతిక పురోగమన కాలంగా మరియు దాని ప్రజలను అధునాతనమైనదిగా పేర్కొనడం. ఏది ఏమైనప్పటికీ, విస్తృతమైన సాధారణీకరణ మరియు క్రమం తప్పకుండా తప్పుగా పరిగణించబడుతుంది. నిజానికి, 'చీకటి యుగం' ఎప్పుడూ జరగలేదని చాలా మంది వాదిస్తున్నారు.

క్రైస్తవ మిషనరీ కార్యకలాపాలలో విస్తృతమైన పెరుగుదలతో వర్ణించబడిన కాలంలో, ప్రారంభ మధ్యయుగ రాజ్యాలు చాలా పరస్పరం అనుసంధానించబడిన ప్రపంచంలో నివసించినట్లు కనిపిస్తుంది.

ఉదాహరణకు ప్రారంభ ఆంగ్ల చర్చి విదేశాలలో శిక్షణ పొందిన పూజారులు మరియు బిషప్‌లపై ఎక్కువగా ఆధారపడింది. 7వ శతాబ్దం చివరలో, ఆర్చ్‌బిషప్ థియోడర్ కాంటర్‌బరీలో ఒక పాఠశాలను స్థాపించాడు, అది ప్రధాన కేంద్రంగా మారింది.ఆంగ్లో-సాక్సన్ ఇంగ్లాండ్‌లో పండితుల అభ్యాసం. థియోడర్ స్వయంగా ఆగ్నేయ ఆసియా మైనర్ (ఇప్పుడు దక్షిణ-మధ్య టర్కీ)లోని టార్సస్ నుండి ఉద్భవించాడు మరియు కాన్స్టాంటినోపుల్‌లో శిక్షణ పొందాడు.

ప్రజలు కేవలం ఆంగ్లో-సాక్సన్ ఇంగ్లండ్‌కు మాత్రమే ప్రయాణించలేదు. ఐరోపా ప్రధాన భూభాగంలో ఆంగ్లో-సాక్సన్ పురుషులు మరియు మహిళలు కూడా సాధారణ దృశ్యాలు. ప్రభువులు మరియు సామాన్యులు తరచుగా మరియు తరచుగా ప్రమాదకరమైన తీర్థయాత్రలు రోమ్ మరియు మరింత దూరప్రాంతాలకు వెళ్ళేవారు. ఆల్క్యూయిన్ అనే ఆంగ్ల మఠాధిపతి నిర్వహించే చార్లెమాగ్నే రాజ్యంలోని ఒక మఠం గురించి ఫ్రాంకిష్ పరిశీలకులు ఫిర్యాదు చేసిన రికార్డు కూడా మిగిలిపోయింది:

“ఓ గాడ్, ఈ బ్రిటన్‌ల నుండి ఈ మఠాన్ని విడిపించండి. తేనెటీగలు తమ రాణి వద్దకు తిరిగి వచ్చినట్లు.”

అంతర్జాతీయ వాణిజ్యం

ప్రారంభ మధ్య యుగాలలో వాణిజ్యం చాలా విస్తృతంగా వ్యాపించింది. కొన్ని ఆంగ్లో-సాక్సన్ నాణేలు యూరోపియన్ ప్రభావాలను కలిగి ఉంటాయి, ఇవి రెండు బంగారు మెర్సియన్ నాణేలలో కనిపిస్తాయి. ఒక నాణెం రాజు ఆఫ్ఫా (r. 757–796) పాలనకు చెందినది. ఇది లాటిన్ మరియు అరబిక్ రెండింటితో చెక్కబడి ఉంది మరియు ఇది బాగ్దాద్‌లో ఉన్న ఇస్లామిక్ అబ్బాసిద్ కాలిఫేట్ చేత ముద్రించబడిన నాణేల యొక్క ప్రత్యక్ష కాపీ.

ఇతర నాణెం కోయెన్‌వల్ఫ్ (r. 796–821), ఓఫా యొక్క వారసుడిని రోమన్‌గా చిత్రీకరిస్తుంది. చక్రవర్తి. మెడిటరేనియన్-ప్రభావిత బంగారు నాణేలు బహుశా విస్తృతమైన అంతర్జాతీయ వాణిజ్యాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి.

ప్రారంభ మధ్యయుగం రాజ్యాలు చాలా పరస్పరం అనుసంధానించబడిన ప్రపంచంలో నివసించాయి మరియు దీని నుండి అనేక సాంస్కృతిక, మతపరమైన మరియు ఆర్థికంగా పుట్టుకొచ్చాయి.పరిణామాలు.

రాబన్ మౌర్ (ఎడమ), ఆల్కుయిన్ (మధ్య) మద్దతుతో, మెయిన్జ్ (కుడి) ఆర్చ్ బిషప్ ఓట్గార్‌కి తన పనిని అంకితం చేశాడు

చిత్ర క్రెడిట్: ఫుల్డా, పబ్లిక్ డొమైన్, ద్వారా వికీమీడియా కామన్స్

ప్రారంభ మధ్య యుగంలో సాహిత్యం మరియు అభ్యాసం యొక్క పునరుజ్జీవనం

అభ్యాసం మరియు సాహిత్యంలో అభివృద్ధి ప్రారంభ మధ్య యుగాలలో అదృశ్యం కాలేదు. వాస్తవానికి, ఇది చాలా విరుద్ధంగా ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది: అనేక ప్రారంభ మధ్యయుగ రాజ్యాలలో సాహిత్యం మరియు అభ్యాసం అత్యంత విలువైనవి మరియు ప్రోత్సహించబడ్డాయి.

ఉదాహరణకు ఎనిమిదవ శతాబ్దం చివరి మరియు తొమ్మిదవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, చక్రవర్తి చార్లెమాగ్నే యొక్క ఆస్థానం కేంద్రంగా మారింది. అనేక శాస్త్రీయ లాటిన్ గ్రంథాల మనుగడకు హామీ ఇవ్వడంతో పాటు కొత్త మరియు విలక్షణమైన వాటిని రూపొందించడం ద్వారా నేర్చుకోవడంలో పునరుజ్జీవనం కోసం.

ఇంగ్లండ్‌లోని ఛానెల్‌లో దాదాపు 1300 మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లు 1100 కంటే ముందు నాటివి. ఈ మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లు వాటిపై దృష్టి కేంద్రీకరించాయి. అనేక రకాల అంశాలు: మత గ్రంథాలు, ఔషధ నివారణలు, ఎస్టేట్ నిర్వహణ, శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణలు, ఖండానికి ప్రయాణాలు, గద్య గ్రంథాలు మరియు పద్య గ్రంథాలు కొన్నింటిని పేర్కొనవచ్చు.

మఠాలు ఈ మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లలో చాలా వరకు ఉత్పత్తి కేంద్రాలుగా ఉన్నాయి. ప్రారంభ మధ్య యుగం. వారు పూజారులు, మఠాధిపతులు, ఆర్చ్ బిషప్‌లు, సన్యాసులు, సన్యాసినులు లేదా మఠాధిపతులచే సృష్టించబడ్డారు.

ఈ సమయంలో స్త్రీలు సాహిత్యం మరియు అభ్యాసంలో ముఖ్యమైన పాత్రను కలిగి ఉండటం గమనార్హం. మినిస్టర్-ఇన్-థానెట్ యొక్క ఎనిమిదవ శతాబ్దపు మఠాధిపతి ఈడ్‌బర్హ్ అని పిలువబడేవాడు బోధించాడు మరియు ఉత్పత్తి చేశాడుఎనిమిదవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో విల్లీబాల్డ్ అనే వెస్ట్-సాక్సన్ సన్యాసి చేసిన జెరూసలేంకు తీర్థయాత్ర చేసిన హైగ్‌బర్గ్ అనే ఆంగ్ల సన్యాసిని తన స్వంత పద్యంలో కవిత్వం చేశారు.

లో సభ్యులు కాని చాలా మంది మహిళలు ఒక మత సమాజం కూడా సాహిత్యంలో క్వీన్ ఎమ్మా ఆఫ్ నార్మాండీ, కింగ్ క్నట్ భార్య వంటి చక్కగా డాక్యుమెంట్ చేయబడిన ఆసక్తులను కలిగి ఉంది.

తొమ్మిదవ శతాబ్దంలో వైకింగ్‌ల రాకతో సాహిత్యం మరియు అభ్యాసం దెబ్బతిన్నట్లు కనిపిస్తుంది (ఏదో కింగ్ ఆల్‌ఫ్రెడ్ ది గ్రేట్ ప్రముఖంగా విలపించాడు). కానీ ఈ ప్రశాంతత తాత్కాలికమైనది మరియు అది నేర్చుకోవడంలో పునరుజ్జీవనం పొందింది.

ఈ మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లను రూపొందించడానికి అవసరమైన శ్రమతో కూడిన పని అంటే ప్రారంభ మధ్య యుగం క్రిస్టియన్ యూరోప్‌లోని ఎలైట్ క్లాస్ వారికి అత్యంత గౌరవనీయమైనది; సాహిత్యాన్ని సొంతం చేసుకోవడం శక్తి మరియు సంపదకు చిహ్నంగా మారింది.

పూర్తిగా తొలగించబడిందా?

ప్రారంభ మధ్యయుగం సాహిత్యం మరియు అభ్యాసానికి సంబంధించిన చీకటి యుగం అని పెట్రార్క్ యొక్క అభిప్రాయాన్ని తిరస్కరించడానికి చాలా ఆధారాలు ఉన్నాయి. వాస్తవానికి, ఇది సాహిత్యం ప్రోత్సహించబడిన మరియు అత్యంత విలువైన కాలం, ముఖ్యంగా ప్రారంభ మధ్య యుగ సమాజంలోని ఉన్నత స్థాయిలచే.

'చీకటి యుగం' అనే పదం 18వ శతాబ్దపు జ్ఞానోదయం సమయంలో ఎక్కువగా వాడుకలోకి వచ్చింది, అనేక మంది తత్వవేత్తలు మధ్యయుగ కాలం నాటి మతపరమైన సిద్ధాంతం కొత్త 'హేతువు యుగం'లో సరిగ్గా సరిపోదని భావించినప్పుడు.

వారు మధ్య యుగాలను దాని రికార్డుల కొరత మరియు ప్రధాన పాత్ర రెండింటికీ 'చీకటి'గా భావించారు.వ్యవస్థీకృత మతం, పురాతన కాలం మరియు పునరుజ్జీవనం యొక్క తేలికపాటి కాలాలకు విరుద్ధంగా ఉంది.

20వ శతాబ్దంలో, చాలా మంది చరిత్రకారులు ఈ పదాన్ని తిరస్కరించారు, ప్రారంభ మధ్య యుగాల గురించి తగినంత మొత్తంలో పాండిత్యం మరియు అవగాహన ఉందని వాదించారు. దానిని అనవసరంగా చేయండి. అయినప్పటికీ, ఈ పదం ఇప్పటికీ జనాదరణ పొందిన సంస్కృతిలో ఉపయోగించబడుతోంది మరియు క్రమం తప్పకుండా సూచించబడుతుంది.

'చీకటి యుగం' అనే పదం పూర్తిగా వాడుకలో లేకుండా పోవడానికి సమయం పడుతుంది, అయితే ఇది పాతది మరియు అవమానకరమైనది అని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. ఐరోపా అంతటా కళ, సంస్కృతి మరియు సాహిత్యం వృద్ధి చెందిన కాలానికి సంబంధించిన పదం.