Kwa Nini Miaka 900 ya Historia ya Ulaya Iliitwa ‘Enzi za Giza’?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Video hii ya elimu ni toleo linaloonekana la makala haya na kuwasilishwa na Artificial Intelligence (AI). Tafadhali angalia sera yetu ya maadili na utofauti wa AI kwa maelezo zaidi kuhusu jinsi tunavyotumia AI na kuchagua wawasilishaji kwenye tovuti yetu.

‘Enzi za Giza’ zilikuwa kati ya karne ya 5 na 14, zilidumu miaka 900. Ratiba ya matukio iko kati ya kuanguka kwa Milki ya Kirumi na Renaissance. Imeitwa ‘Enzi za Giza’ kwa sababu wengi hudokeza kwamba kipindi hiki hakikupata maendeleo kidogo ya kisayansi na kitamaduni. Hata hivyo, neno hili halifai kuchunguzwa sana - na wanahistoria wengi wa zama za kati wamelipuuza.

Kwa nini linaitwa Enzi za Giza?

Francesco Petrarca (anayejulikana kama Petrarch) alikuwa ndiye mtu wa kwanza kuunda neno 'Enzi za Giza'. Alikuwa msomi wa Italia wa karne ya 14. Aliziita ‘Enzi za Giza’ kwa vile alisikitishwa na ukosefu wa fasihi nzuri wakati huo.

Enzi ya kitamaduni ilikuwa tajiri kwa maendeleo dhahiri ya kitamaduni. Ustaarabu wa Kirumi na Ugiriki ulikuwa umetoa michango ya ulimwengu kwa sanaa, sayansi, falsafa, usanifu na mifumo ya kisiasa.

Ni kweli, kulikuwa na vipengele vya jamii na tamaduni za Warumi na Wagiriki ambavyo havikuwa vya kupendeza sana (Mapigano ya Gladiatorial na utumwa kutaja machache), lakini  baada ya kuanguka kwa Roma na baadae kujiondoa mamlakani, historia ya Ulaya inasawiriwa kama kuchukua nafasi. 'mgeuko mbaya'.

Baada ya Petrarch'skudharauliwa kwa 'zama za giza' za fasihi, wanafikra wengine wa wakati huo walipanua neno hili ili kujumuisha upungufu huu unaofikiriwa wa utamaduni kwa ujumla kote Ulaya kati ya 500 hadi 1400. Tarehe hizi zinachunguzwa mara kwa mara na wanahistoria kwani kuna kiwango fulani cha mwingiliano tarehe, tofauti za kitamaduni na kikanda na mambo mengine mengi. Wakati mara nyingi hurejelewa kwa maneno kama vile Enzi za Kati au Kipindi cha Kimwinyi (neno jingine ambalo sasa lina utata miongoni mwa watu wa zama za kati).

Baadaye, ushahidi zaidi ulipodhihirika baada ya karne ya 18, wasomi walianza weka neno 'Enzi za Giza' kwa kipindi cha kati ya karne ya 5 na 10. Kipindi hiki kilikuja kujulikana kama Enzi za Mapema za Kati.

Kuvunja hadithi ya 'Enzi za Giza'

Kukitaja kipindi hiki kikubwa cha historia kama wakati wa maendeleo kidogo ya kitamaduni na watu wake kama wasio na ujuzi. ni, hata hivyo, ujumlishaji unaojitokeza na unaozingatiwa mara kwa mara kuwa sio sahihi. Hakika, wengi wanabisha kwamba 'Enzi za Giza' hazikuwahi kutokea kwa kweli>Kanisa la kwanza la Kiingereza kwa mfano lilitegemea sana mapadre na maaskofu waliopata mafunzo nje ya nchi. Mwishoni mwa karne ya 7, askofu mkuu Theodore alianzisha shule huko Canterbury ambayo ingeendelea kuwa kituo kikuu cha elimu.masomo ya kitaaluma katika Anglo-Saxon Uingereza. Theodore mwenyewe alikuwa ametokea Tarso kusini-mashariki mwa Asia Ndogo (sasa kusini-kati ya Uturuki) na alikuwa amefunzwa huko Constantinople.

Watu hawakuwa tu wakisafiri hadi Anglo-Saxon Uingereza hata hivyo. Wanaume na wanawake wa Anglo-Saxon pia walikuwa vivutio vya kawaida katika bara la Ulaya. Waheshimiwa na watu wa kawaida walienda kwenye hija za mara kwa mara na mara nyingi za hatari kwenda Roma na hata mbali zaidi. Rekodi imesalia ya waangalizi wa Kifrank wakilalamika kuhusu nyumba ya watawa katika ufalme wa Charlemagne iliyokuwa ikiendeshwa na abate Mwingereza anayeitwa Alcuin:

“Ee Mungu, okoa monasteri hii kutoka kwa Waingereza hawa wanaokuja kwa wingi karibu na mtu wa nchi yao. kama nyuki wanaorudi kwa malkia wao.”

Biashara ya Kimataifa

Biashara ilifika mbali sana wakati wa Enzi za Mapema za Kati. Sarafu fulani za Anglo-Saxon zina athari za Ulaya, zinazoonekana katika sarafu mbili za dhahabu za Mercian. Sarafu moja ni ya enzi ya Mfalme Offa (r. 757–796). Imeandikwa kwa Kilatini na Kiarabu na ni nakala ya moja kwa moja ya sarafu iliyochongwa na Ukhalifa wa Kiislamu wa Abbasid ulioko Baghdad. mfalme. Sarafu za dhahabu zilizoathiriwa na Mediterania kama hizi huenda zinaonyesha biashara kubwa ya kimataifa.

Falme za mapema za Zama za Kati ziliishi katika ulimwengu uliounganishwa sana na kutokana na hali hii zikachipuka kitamaduni, kidini na kiuchumi.maendeleo.

Angalia pia: Mambo 10 Kuhusu Kukataa Kuingia Kijeshi kwa Sababu ya Dhamiri

Raban Maur (kushoto), akiungwa mkono na Alcuin (katikati), aweka wakfu kazi yake kwa Askofu Mkuu Otgar wa Mainz (Kulia)

Hifadhi ya Picha: Fulda, Kikoa cha Umma, kupitia Wikimedia Commons

Ufufuaji upya wa fasihi na ujifunzaji wa Enzi ya Kati

Maendeleo katika kujifunza na fasihi hayakupotea wakati wa Enzi za Mapema za Kati. Kwa kweli, inaonekana ilikuwa kinyume kabisa: fasihi na masomo yalithaminiwa na kutiwa moyo sana katika falme nyingi za Zama za Kati. kwa ufufuo wa mafunzo ambayo yalihakikisha kusalia kwa maandishi mengi ya asili ya Kilatini na pia kutoa mengi ambayo yalikuwa mapya na ya kipekee.

Kote katika Idhaa nchini Uingereza, takriban hati 1300 zilihifadhiwa kabla ya 1100. Miswada hii inazingatia zaidi. mada mbalimbali: maandishi ya kidini, tiba, usimamizi wa mali, uvumbuzi wa kisayansi, safari za bara, maandishi ya nathari na aya kwa kutaja chache. Zama za Mapema za Kati. Ziliundwa na aidha mapadre, abati, maaskofu wakuu, watawa, watawa wa kike au wahabe.

Inafahamika kwamba wanawake walikuwa na jukumu kubwa katika fasihi na kujifunza wakati huu. Tuzo la karne ya nane la Minster-in-Thanet liitwalo Eadburh lilifundisha na kutoamashairi katika ubeti wake mwenyewe, huku mtawa Mwingereza aitwaye Hygeburg alirekodi safari ya kwenda Yerusalemu iliyofanywa na mtawa wa Saksoni wa Magharibi aitwaye Willibald mwanzoni mwa karne ya nane.

Wanawake wengi wenye hali nzuri ambao hawakuwa washiriki wa jumuiya ya kidini pia ilikuwa na maslahi yaliyothibitishwa vizuri katika fasihi, kama vile Malkia Emma wa Normandy, mke wa Mfalme Cnut. ambayo Mfalme Alfred Mkuu aliomboleza sana). Lakini utulivu huu ulikuwa wa muda na ulifuatiwa na kufufuka kwa kujifunza.

Kazi ya uchungu iliyohitajika kuunda hati hizi ilimaanisha kwamba zilitunzwa sana na tabaka la wasomi katika Zama za Mapema za Kikristo Ulaya; kumiliki fasihi ikawa ishara ya nguvu na utajiri.

Ilitolewa kikamilifu?

Kuna ushahidi mwingi wa kupinga maoni ya Petrarch kwamba Enzi za Mapema za Kati zilikuwa zama za giza za fasihi na kujifunza. Kwa hakika, ulikuwa ni wakati ambapo fasihi ilihimizwa na kuthaminiwa sana, hasa na watu wa ngazi ya juu wa jamii ya Enzi ya Kati. wakati wanafalsafa wengi waliona itikadi ya kidini ya Enzi ya Kati haikukaa vyema ndani ya 'Enzi mpya ya Sababu.'ya dini iliyopangwa, tofauti na nyakati nyepesi za kale na Renaissance.

Angalia pia: Ni lini Bunge liliitishwa kwa Mara ya Kwanza na Kupitishwa Mara ya Kwanza?

Katika karne ya 20, wanahistoria wengi wamekataa neno hilo, wakisema kwamba kuna kiasi cha kutosha cha usomi na uelewa wa Zama za Mapema za Kati. ifanye kuwa isiyo na maana. Hata hivyo, neno hili bado linatumika katika tamaduni maarufu na hurejelewa mara kwa mara.

Itachukua muda kwa neno 'Enzi za Giza' kukomesha kabisa matumizi lakini ni wazi kwamba ni la kizamani na la kudhalilisha. kwa kipindi ambacho sanaa, utamaduni na fasihi ilistawi kote Ulaya.

Tags:Charlemagne

Harold Jones

Harold Jones ni mwandishi na mwanahistoria mwenye uzoefu, mwenye shauku ya kuchunguza hadithi tajiri ambazo zimeunda ulimwengu wetu. Akiwa na tajriba ya zaidi ya muongo mmoja katika uandishi wa habari, ana jicho pevu kwa undani na kipaji halisi cha kuleta maisha ya zamani. Baada ya kusafiri sana na kufanya kazi na makumbusho na taasisi maarufu za kitamaduni, Harold amejitolea kugundua hadithi zinazovutia zaidi kutoka kwa historia na kuzishiriki na ulimwengu. Kupitia kazi yake, anatumai kuhamasisha upendo wa kujifunza na uelewa wa kina wa watu na matukio ambayo yameunda ulimwengu wetu. Wakati hana shughuli nyingi za kutafiti na kuandika, Harold hufurahia kupanda milima, kucheza gitaa, na kutumia wakati pamoja na familia yake.