বিষয়বস্তুৰ তালিকা
এই শিক্ষামূলক ভিডিঅ'টো এই লেখাটোৰ দৃশ্যগত সংস্কৰণ আৰু কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা (AI) দ্বাৰা উপস্থাপন কৰা হৈছে। আমি কেনেকৈ এআই ব্যৱহাৰ কৰো আৰু আমাৰ ৱেবছাইটত উপস্থাপক নিৰ্বাচন কৰোঁ তাৰ বিষয়ে অধিক তথ্যৰ বাবে অনুগ্ৰহ কৰি আমাৰ এআই নৈতিকতা আৰু বৈচিত্ৰ্য নীতি চাওক।
‘ডাৰ্ক এজ’ ৫ম আৰু ১৪ শতিকাৰ ভিতৰত আছিল, ৯০০ বছৰ ধৰি চলিছিল। সময়ৰেখাটো ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ পতন আৰু ৰেনেছাঁৰ মাজত পৰে। ইয়াক ‘ডাৰ্ক এজ’ বুলি কোৱা হৈছে কাৰণ বহুতে এই সময়ছোৱাত বৈজ্ঞানিক আৰু সাংস্কৃতিক উন্নতি কম হোৱা বুলি কয়। কিন্তু এই শব্দটোৱে বিশেষ নিৰীক্ষণৰ সন্মুখীন নহয় – আৰু বহু মধ্যযুগীয় ইতিহাসবিদে ইয়াক উলাই কৰিছে।
ইয়াক অন্ধকাৰ যুগ বুলি কিয় কোৱা হয়?
ফ্ৰান্সেস্কো পেট্ৰাৰ্কা (পেট্ৰাৰ্ক নামেৰে পৰিচিত) আছিল... 'ডাৰ্ক এজ' শব্দটোৰ উদ্ভাৱন কৰা প্ৰথমজন ব্যক্তি। তেওঁ আছিল চতুৰ্দশ শতিকাৰ ইটালীৰ এজন পণ্ডিত। সেই সময়ত ভাল সাহিত্যৰ অভাৱত তেওঁ হতাশ হৈ পৰাত তেওঁ ইয়াক ‘ডাৰ্ক এজ’ বুলি অভিহিত কৰিছিল।
ধ্ৰুপদী যুগটো আপাত সাংস্কৃতিক উন্নতিৰে চহকী আছিল। ৰোমান আৰু গ্ৰীক উভয় সভ্যতাই বিশ্বক শিল্প, বিজ্ঞান, দৰ্শন, স্থাপত্য আৰু ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাৰ ক্ষেত্ৰত অৱদান আগবঢ়াইছিল।
এইটো সঁচা যে ৰোমান আৰু গ্ৰীক সমাজ আৰু সংস্কৃতিৰ কিছুমান দিশ আছিল যিবোৰ অতি অস্বাদু আছিল (গ্লেডিয়াৰ যুদ্ধ আৰু দাসত্ব কেইটামানৰ নাম উল্লেখ কৰিব পাৰি), কিন্তু ৰোমৰ পতন আৰু পৰৱৰ্তী ক্ষমতাৰ পৰা আঁতৰি অহাৰ পিছত ইউৰোপীয় ইতিহাসক এটা লোৱাৰ দৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছে 'ভুল পাক'।
পেট্ৰাৰ্কৰ পিছতসাহিত্যৰ 'অন্ধকাৰ যুগ'ক অৱজ্ঞা কৰি সেই সময়ৰ আন চিন্তাবিদসকলে এই শব্দটোক সম্প্ৰসাৰিত কৰি ৫০০ৰ পৰা ১৪০০ চনৰ ভিতৰত সমগ্ৰ ইউৰোপত সাধাৰণতে সংস্কৃতিৰ এই অনুভূত অভাৱক সামৰি লৈছিল তাৰিখ, সাংস্কৃতিক আৰু আঞ্চলিক তাৰতম্য আৰু অন্যান্য বহুতো কাৰক। এই সময়ক প্ৰায়ে মধ্যযুগ বা সামন্তযুগ (মধ্যযুগবাদীসকলৰ মাজত বিতৰ্কিত আন এটা শব্দ)ৰ দৰে শব্দৰে উল্লেখ কৰা হয়।
পিছলৈ ১৮ শতিকাৰ পিছত অধিক প্ৰমাণ পোহৰলৈ অহাৰ লগে লগে পণ্ডিতসকলে তেনেকৈয়ে বুজাবলৈ আৰম্ভ কৰিলে 'ডাৰ্ক এজ' শব্দটো ৫ম আৰু দশম শতিকাৰ মাজৰ সময়ছোৱাত সীমাবদ্ধ কৰি ৰাখে। এই সময়ছোৱাক আৰম্ভণিৰ মধ্যযুগ বুলি কোৱা হ'ল।
'ডাৰ্ক এজ' মিথক ভাঙি পেলোৱা
ইতিহাসৰ এই বৃহৎ সময়ছোৱাক সাংস্কৃতিক উন্নতিৰ সামান্য সময় আৰু ইয়াৰ জনগোষ্ঠীসমূহক অত্যাধুনিক বুলি লেবেল লগোৱা কিন্তু ইয়াক এক ব্যাপক সাধাৰণীকৰণ আৰু নিয়মিতভাৱে ভুল বুলি গণ্য কৰা হয়। সঁচাকৈয়ে বহুতে যুক্তি আগবঢ়ায় যে 'অন্ধকাৰ যুগ' প্ৰকৃততে কেতিয়াও হোৱা নাছিল।
খ্ৰীষ্টান মিছনেৰী কাৰ্যকলাপৰ ব্যাপক বৃদ্ধিৰ দ্বাৰা সাৰ্থক হোৱা এটা সময়ত দেখা যায় যে আৰম্ভণিৰ মধ্যযুগৰ ৰাজ্যসমূহে অতি আন্তঃসংলগ্ন পৃথিৱীত বাস কৰিছিল।
উদাহৰণস্বৰূপে আদিম ইংৰাজী গীৰ্জাই বিদেশত প্ৰশিক্ষণ লোৱা পুৰোহিত আৰু বিচপৰ ওপৰত বহু পৰিমাণে নিৰ্ভৰ কৰিছিল। সপ্তম শতিকাৰ শেষৰ ফালে আৰ্চবিশ্বপ থিয়ডৰে কেণ্টাৰবেৰীত এখন বিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠা কৰে যিখন বিদ্যালয়ৰ এটা মূল কেন্দ্ৰ হৈ পৰিবএংলো-চেক্সন ইংলেণ্ডত বিদ্বান শিক্ষা। থিয়ডৰ নিজেই দক্ষিণ-পূব এছিয়া মাইনৰ (বৰ্তমান দক্ষিণ-মধ্য তুৰস্ক)ৰ টাৰ্ছাছৰ পৰা উৎপত্তি হৈছিল আৰু কনষ্টেন্টিনোপলত প্ৰশিক্ষণ লৈছিল।
মানুহে অৱশ্যে কেৱল এংলো-চেক্সন ইংলেণ্ডলৈ যোৱা নাছিল। মূল ইউৰোপত এংলো-চেক্সন পুৰুষ-মহিলাও নিয়মীয়াকৈ দেখা গৈছিল। সম্ভ্ৰান্ত আৰু সাধাৰণ মানুহে ৰোম আৰু তাতোকৈ দূৰলৈ সঘনাই আৰু প্ৰায়ে বিপদজনক তীৰ্থযাত্ৰা কৰিছিল। আনকি ফ্ৰেংকিছ পৰ্যবেক্ষকসকলে চাৰ্লমেগনৰ ৰাজ্যৰ এলকুইন নামৰ এজন ইংৰাজ মঠৰ দ্বাৰা পৰিচালিত এটা মঠৰ অভিযোগ কৰা এটা অভিলেখো জীয়াই আছে:
“হে ভগৱান, এই মঠটোক তেওঁলোকৰ এই দেশবাসীক ঘূৰি ফুৰি অহা এই ব্ৰিটিছৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰক মৌমাখিয়ে নিজৰ ৰাণীৰ ওচৰলৈ ঘূৰি অহাৰ দৰে।”
আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য
আৰম্ভণি মধ্যযুগত বাণিজ্যও বহু দূৰলৈকে বিয়পি পৰিছিল। কিছুমান এংলো-চেক্সন মুদ্ৰাৰ ইউৰোপীয় প্ৰভাৱ আছে, যিটো দুটা সোণৰ মাৰ্চিয়ান মুদ্ৰাত দেখা যায়। এটা মুদ্ৰা ৰজা অফাৰ (r. 757–796) ৰ ৰাজত্বকালৰ। ইয়াত লেটিন আৰু আৰবী উভয় ভাষা লিখা আছে আৰু ই বাগদাদত ভিত্তি কৰি ইছলামিক আব্বাছি খিলাফটে প্ৰস্তুত কৰা মুদ্ৰাৰ প্ৰত্যক্ষ প্ৰতিলিপি।
আনটো মুদ্ৰাত অফাৰ উত্তৰাধিকাৰী কনউলফ (r. 796–821)ক ৰোমান হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে সম্রাট. এইবোৰৰ দৰে ভূমধ্যসাগৰীয় প্ৰভাৱিত সোণৰ মুদ্ৰাই সম্ভৱতঃ বিস্তৃত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য প্ৰতিফলিত কৰে।
এইদৰে আৰম্ভণিৰ মধ্যযুগৰ ৰাজ্যসমূহে অতি আন্তঃসংলগ্ন পৃথিৱীত বাস কৰিছিল আৰু ইয়াৰ পৰাই বহুতো সাংস্কৃতিক, ধৰ্মীয় আৰু অৰ্থনৈতিক জন্ম হৈছিলৰবান মাউৰে (বাওঁফালে), আলকুইনৰ দ্বাৰা সমৰ্থিত (মাজত), নিজৰ কাম মাইনজৰ আৰ্চবিশ্বপ অটগাৰলৈ উৎসৰ্গা কৰে (সোঁফালে)
চিত্ৰ ক্ৰেডিট: ফুলডা, পাব্লিক ডমেইন, মাধ্যমেৰে ৱিকিমিডিয়া কমনছ
সাহিত্য আৰু শিক্ষণৰ প্ৰাৰম্ভিক মধ্যযুগৰ নৱজাগৰণ
শিক্ষণ আৰু সাহিত্যৰ বিকাশ আদি মধ্যযুগত নোহোৱা হোৱা নাছিল। আচলতে দেখা যায় যে ইয়াৰ একেবাৰে বিপৰীত আছিল: বহুতো প্ৰাথমিক মধ্যযুগৰ ৰাজ্যত সাহিত্য আৰু শিক্ষণক অতিশয় মূল্য দিয়া হৈছিল আৰু উৎসাহিত কৰা হৈছিল।
উদাহৰণস্বৰূপে অষ্টম শতিকাৰ শেষৰ ফালে আৰু নৱম শতিকাৰ আৰম্ভণিতে সম্ৰাট চাৰ্লমেগনৰ দৰবাৰ কেন্দ্ৰ হৈ পৰিছিল শিক্ষণৰ নৱজাগৰণৰ বাবে যিয়ে বহুতো ধ্ৰুপদী লেটিন গ্ৰন্থৰ অস্তিত্ব নিশ্চিত কৰাৰ লগতে নতুন আৰু স্বতন্ত্ৰ বহুতো সৃষ্টি কৰিছিল।
ইংলেণ্ডৰ চেনেলৰ সিপাৰে ১১০০ চনৰ আগৰ প্ৰায় ১৩০০ খন পাণ্ডুলিপি জীয়াই আছে। এই পাণ্ডুলিপিসমূহে গুৰুত্ব আৰোপ কৰে ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ, ঔষধি চিকিৎসা, বাগিচা ব্যৱস্থাপনা, বৈজ্ঞানিক আৱিষ্কাৰ, মহাদেশ ভ্ৰমণ, গদ্য গ্ৰন্থ আৰু পদ্য গ্ৰন্থ কেইটামানৰ নাম ল'বলৈ আৰম্ভণিৰ মধ্যযুগ। হয় পুৰোহিত, এবট, আৰ্চবিশ্বপ, সন্ন্যাসী, নন বা এবেছৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা হৈছিল।
লক্ষণীয় যে এই সময়ত সাহিত্য আৰু শিক্ষণত মহিলাৰ উল্লেখযোগ্য ভূমিকা আছিল। অষ্টম শতিকাৰ মিনিষ্টাৰ-ইন-থানেটৰ এডবাৰ্ নামৰ এগৰাকী এবেছে শিক্ষকতা আৰু উৎপাদন কৰিছিলকবিতা নিজৰ পদ্যত লিখিছিল, আনহাতে হাইজেবাৰ্গ নামৰ এগৰাকী ইংৰাজ সন্ন্যাসীয়ে অষ্টম শতিকাৰ আৰম্ভণিতে উইলিবাল্ড নামৰ এজন পশ্চিম-চেক্সন সন্ন্যাসীয়ে কৰা জেৰুজালেমলৈ কৰা তীৰ্থযাত্ৰাৰ লিপিবদ্ধ কৰিছিল।
বহু ধনী মহিলা যিসকলৰ সদস্য নাছিল এটা ধৰ্মীয় সম্প্ৰদায়ৰ সাহিত্যৰ প্ৰতিও সু-নথিভুক্ত আগ্ৰহ আছিল, যেনে নৰ্মাণ্ডিৰ ৰাণী এমা, ৰজা ক্নাটৰ পত্নী।
See_also: মহামন্দাৰ সকলোবোৰ ৱাল ষ্ট্ৰীটৰ দুৰ্ঘটনাৰ বাবেই হৈছিল নেকি?নৱম শতিকাৰ সময়ছোৱাত ভাইকিংসকলৰ আগমনৰ লগে লগে সাহিত্য আৰু শিক্ষণৰ ক্ষতি হোৱা যেন লাগে (কিবা এটা যিটো ৰজা আলফ্ৰেডে বিখ্যাতভাৱে শোক কৰিছিল)। কিন্তু এই নিস্তব্ধতা সাময়িক আছিল আৰু ইয়াৰ পিছত শিক্ষণৰ পুনৰুত্থান ঘটিছিল।
এই পাণ্ডুলিপিসমূহ সৃষ্টি কৰিবলৈ যি কষ্টকৰ কামৰ প্ৰয়োজন হৈছিল তাৰ অৰ্থ আছিল যে আৰম্ভণিৰ মধ্যযুগৰ খ্ৰীষ্টান ইউৰোপৰ অভিজাত শ্ৰেণীয়ে ইয়াক অতিশয় মৰম কৰিছিল; সাহিত্যৰ মালিক হোৱাটো ক্ষমতা আৰু ধনৰ প্ৰতীক হৈ পৰিল।
সম্পূৰ্ণৰূপে বাতিল কৰা হৈছে?
পেট্ৰাৰ্কৰ মতামতক নস্যাৎ কৰিবলৈ বহু প্ৰমাণ পোৱা গৈছে যে প্ৰাৰম্ভিক মধ্যযুগ আছিল সাহিত্য আৰু শিক্ষণৰ এক অন্ধকাৰ যুগ। আচলতে সেই সময় আছিল য'ত সাহিত্যক বিশেষকৈ প্ৰাথমিক মধ্যযুগৰ সমাজৰ উচ্চস্তৰৰ লোকসকলে উৎসাহিত আৰু অত্যন্ত মূল্য দিছিল।
অন্ধকাৰ যুগ' শব্দটোৱে ১৮ শতিকাৰ আলোকজ্জ্বলতা, ২০১৬ৰ সময়ছোৱাত অধিক ব্যৱহাৰ লাভ কৰিছিল। যেতিয়া বহু দাৰ্শনিকে অনুভৱ কৰিছিল যে মধ্যযুগীয় যুগৰ ধৰ্মীয় ডগমা নতুন 'যুক্তিৰ যুগ'ৰ ভিতৰত ভালদৰে বহি নাথাকে।
তেওঁলোকে মধ্যযুগক ইয়াৰ ৰেকৰ্ডৰ অভাৱ আৰু কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা দুয়োটাৰে বাবে 'অন্ধকাৰ' বুলিয়েই দেখিছিল20 শতিকাৰ সময়ছোৱাত বহু ইতিহাসবিদে এই শব্দটো নাকচ কৰি কয় যে আৰম্ভণিৰ মধ্যযুগৰ বিষয়ে পৰ্যাপ্ত পৰিমাণৰ পণ্ডিততা আৰু বুজাবুজি আছে ইয়াক অতিৰিক্ত কৰি তোলক। কিন্তু জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত এই শব্দটো এতিয়াও ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু নিয়মিতভাৱে উল্লেখ কৰা হয়।
See_also: ষষ্ঠ জৰ্জ: দ্য ৰিলুক্টেণ্ট কিং হু ষ্ট’ল ব্ৰিটেইন’ছ হাৰ্ট‘ডাৰ্ক এজ’ শব্দটো সম্পূৰ্ণৰূপে ব্যৱহাৰৰ পৰা আঁতৰি যাবলৈ সময় লাগিব যদিও এইটো স্পষ্ট যে ই এটা আওপুৰণি আৰু অপমানজনক শিল্প, সংস্কৃতি আৰু সাহিত্যই সমগ্ৰ ইউৰোপতে ফুলি উঠা সময়ছোৱাৰ বাবে শব্দ।
Tags:Charlemagne