Ev vîdyoya perwerdehiyê guhertoyek dîtbarî ya vê gotarê ye û ji hêla Intelligence Artificial Intelligence (AI) ve hatî pêşkêş kirin. Ji kerema xwe ji bo bêtir agahdarî li ser ka em AI-ê çawa bikar tînin û pêşkêşvanan li ser malpera xwe hildibijêrin, li polîtîkaya meya etîk û cihêrengiya AI-yê binêrin.

Serdemên Tarî di navbera sedsalên 5-an û 14-an de bûn, 900 sal domandin. Demjimêr dikeve navbera hilweşîna Împaratoriya Romayê û Ronesansê. Jê re tê gotin 'Serdemên Tarî' ji ber ku gelek kes pêşniyar dikin ku vê serdemê pêşkeftina zanistî û çandî hindik dîtiye. Lêbelê, ev têgeh li ber çavan nayê girtin - û gelek dîroknasên serdema navîn ew red kirine.

Çima jê re Serdema Tarî tê gotin?

Francesco Petrarca (wekî Petrarch tê zanîn) yekem kesê ku têgeha 'Serdemên Tarî' bi kar anî. Ew alimekî îtalî yê sedsala 14an bû. Wî jê re digot 'Serdema Tarî' ji ber ku di wê demê de ji kêmbûna edebiyata baş aciz bû.

Serdema klasîk bi pêşkeftina çandî ya diyar dewlemend bû. Hem şaristaniyên Romayî û hem jî yên Yewnanî ji huner, zanist, felsefe, mîmarî û pergalên siyasî re tevkariyên cîhanê kiribûn.

Rast e, aliyên civak û çanda Rom û Yewnanî hebûn ku pir ne xweş bûn (şerê gladiatorî û koletî ku çendan bi nav bike), lê  piştî hilweşîna Roma û paşve vekişîna ji desthilatdariyê, dîroka Ewropî wekî ku tê xuyang kirin. 'dora şaş'.

Piştî Petrarch'sşermezarkirina 'serdema tarî' ya edebiyatê, ramanwerên din ên wê demê ev têgîn berfireh kirin da ku vê kêmasiya çandê bi giştî li seranserê Ewrûpayê di navbera salên 500 û 1400 de bigire nav xwe. dîrok, guhertinên çandî û herêmî û gelek faktorên din. Dem bi gelemperî bi têgînên wekî Serdema Navîn an Serdema Feodal tê binav kirin (têgeheke din ku niha di nav serdema navîn de nakok e).

Piştre, ji ber ku piştî sedsala 18-an bêtir delîl derketin holê, zanyar dest pê kirin têgîna 'Serdema Tarî' bi serdema di navbera sedsalên 5 û 10'an de sînordar bike. Ev serdem wekî Serdema Navîn a Destpêkê tê binavkirin.

Tirkkirina efsaneya 'Serdema Tarî'

Binavkirina vê serdema mezin a dîrokê wekî dema pêşkeftina çandî ya hindik û gelên wê wekî nezan. Lêbelê, gelemperîkirinek berbiçav e û bi rêkûpêk wekî xelet tête hesibandin. Bi rastî, gelek kes dibêjin ku 'Serdemên Tarî' bi rastî qet neqewimiye.

Di demeke ku ji hêla zêdebûnek berfireh a çalakiya mîsyoneriya Xiristiyan ve tê xuyang kirin, xuya dike ku padîşahiya Serdema Navîn a Destpêkê di cîhanek pir bi hev ve girêdayî jiyaye.

Lê belê mirov ne tenê diçûn Îngilîstanê Anglo-Sakson. Mêr û jinên Anglo-Sakson jî li parzemîna Ewrûpayê dîmenên birêkûpêk bûn. Esilzade û gelemper diçûn hecên pir caran û pir caran xeternak ber bi Romayê û hîn dûrtir. Tewra qeydek ji çavdêrên Frankî heye ku gilî li ser keşîşxaneyek li Padîşahiya Charlemagne dikin ku ji hêla Abbotek Ingilîzî bi navê Alcuin ve hatî rêve kirin:

“Ya Xwedê, vê keşîşxaneyê ji van Brîtaniyên ku li dora vî welatê wan diherikin xelas bike. Mîna mêşên ku vedigerin şahbanûya xwe.”

Bazirganiya navneteweyî

Di Serdema Navîn a Destpêkê de bazirganî jî gelek dûr û dirêj bû. Hin pereyên Anglo-Sakson xwedî bandorên Ewropî ne, ku di du zêrên Mercian de têne xuyang kirin. Yek zîv di serdema padîşah Offa (r. 757–796) de ye. Ew hem bi latînî û hem jî bi erebî hatiye nivisandin û nusxeyek rasterast a diravê ye ku ji aliyê Xîlafeta Ebasî ya Îslamî ya li Bexdayê ve hatiye çêkirin.

Pereyê din Coenwulf (r. 796–821), cîgirê Offa, wekî romî nîşan dide. keyser. Pereyên zêr ên mîna van di bin bandora Deryaya Navîn de dibe ku bazirganiya navneteweyî ya berfireh nîşan bide.

Padîşahiya destpêka Serdema Navîn bi vî rengî di cîhanek pir bi hev ve girêdayî dijiyan û ji vê yekê gelek çandî, olî û aborî derketin.geşedanên.

Raban Maur (çep), ku Alcuin (navîn) piştgirî dike, xebata xwe diyarî Serpîskopos Otgar ê Mainz (rast) dike

Krediya Wêne: Fulda, Public domain, bi rêya Wikimedia Commons

Ronesansa Serdema Navîn a Destpêka wêje û hînbûnê

Pêşketinên di hînbûn û edebiyatê de di Serdema Navîn a Destpêkê de winda nebûne. Di rastiyê de, xuya ye ku ew bi tevahî berevajî bû: edebiyat û fêrbûn di gelek padîşahiyên Serdema Navîn de pir bi nirx û teşwîq bû.

Mînakî, di dawiya sedsala heştan û destpêka sedsala nehan de, dîwana Qeyser Charlemagne bû navend. ji bo ronesanseke hînbûnê ku saxbûna gelek metnên latînî yên klasîk misoger dike û her weha gelek tiştên nû û cihêreng diafirîne.

Li seranserê Kanalê li Îngilîstanê, derdora 1300 destnivîsên ku ji beriya sala 1100-an vedigerin sax mane. Van destnivîs li ser hûr dibin. cûrbecûr mijaran: nivîsarên olî, dermanên derman, rêvebirina sîteyê, vedîtinên zanistî, gera li parzemînê, metnên pexşan û metnên ayetan ku navê çendan jê re bikin.

Kaşîşxane navendên hilberînê yên piraniya van destnivîsan bûn. Serdema Navîn ya Destpêkê. Ew ji aliyê kahînan, abîlan, serpîskopos, rahîb, rahîb an jî abîdeyan ve hatine afirandin.

Tê diyar e ku jin di wê demê de di wêje û fêrbûnê de xwedî roleke girîng bû. Abbasek sedsala heştemîn a Minster-in-Thanet bi navê Eadburh hîn dikir û hilberandhelbest di beytê xwe de, dema ku keşîşeke Îngilîzî ya bi navê Hygeburg di destpêka sedsala heştan de ji aliyê keşîşekî West-Saksonî yê bi navê Willibald ve hecê bo Orşelîmê tomar kir.

Gelek jinên dewlemend ên ku ne endamên civakeke olî jî di wêjeyê de xwedî berjewendiyên belgekirî bû, wek Qral Emma ya Normandiyê, jina Qral Cnut.

Xuya ye ku edebiyat û hînbûn bi hatina Vîkîngan di sedsala nehan de zirar dîtiye (tiştek ku Padîşah Alfredê Mezin bi navûdeng nalîn kir). Lê ev bêhnvedan demkî bû û dûv re vejandina fêrbûnê hat.

Karê giran ku ji bo çêkirina van destnivîsan dihat xwestin, dihat wê wateyê ku ew ji hêla çîna elît ve li Ewropaya Xiristiyaniya Serdema Navîn a Destpêkê pir hêja bûn; xwedîkirina wêjeyê bû sembola hêz û dewlemendiyê.

Temû hatiye pûçkirin?

Gelek delîl hene ku vê dîtina Petrarch red dikin ku Serdema Navîn a Destpêkê serdemek tarî ya wêje û hînbûnê bû. Bi rastî, ew dem bû ku edebiyat dihat teşwîqkirin û bi nirxek bilind, nemaze ji hêla çînên jorîn ên civaka Serdema Navîn a Destpêkê. dema ku gelek fîlozofan hîs kir ku dogmaya olî ya serdema navîn di nav 'Serdema Aqlê' ya nû de ne baş bû.

Wan Serdema Navîn hem ji ber kêmbûna qeydan û hem jî ji ber rola navendî wekî 'tarî' dît.ola organîzekirî ye, li hember serdemên sivik ên kevnariyê û ronesansê berovajî dike.

Di sedsala 20an de, gelek dîroknasan ev têgîn red kirine, û dibêjin ku têra xwe zanyarî û têgihîştina Serdema Navîn a Destpêkê heye. zêde bike. Lêbelê, ev têgîn hîn jî di çanda populer de tê bikar anîn û bi rêkûpêk tê gotin.

Ji bo ku têgîna 'Serdema Tarî' bi tevahî ji karanînê derkeve dê demek lazim bike, lê diyar e ku ew peyvek kevnar û xirab e. term ji bo serdemeke ku huner, çand û edebiyat li seranserê Ewropayê geş bûye.