Ushbu o'quv videosi ushbu maqolaning vizual versiyasi bo'lib, Sun'iy intellekt (AI) tomonidan taqdim etilgan. Veb-saytimizda sunʼiy intellektdan qanday foydalanishimiz va taqdimotchilarni tanlashimiz haqida koʻproq maʼlumot olish uchun AI etikasi va xilma-xillik siyosatimizga qarang.

“Qorongʻu asrlar” 5-14-asrlar oraligʻida boʻlib, 900 yil davom etgan. Vaqt jadvali Rim imperiyasining qulashi va Uyg'onish davri oralig'iga to'g'ri keladi. Bu "qorong'u asrlar" deb nomlandi, chunki ko'pchilik bu davrda ilmiy va madaniy taraqqiyot kam bo'lgan deb taxmin qilmoqda. Biroq, bu atama ko'p tekshirishga dosh berolmaydi - va ko'plab o'rta asr tarixchilari uni rad etishgan.

Nima uchun u qorong'u asrlar deb ataladi?

Francesco Petrarca (Petrarka nomi bilan tanilgan) "Qorong'u asrlar" atamasini kiritgan birinchi odam. U 14-asrning italyan olimi edi. U o'sha paytda yaxshi adabiyotning yo'qligidan qo'rqib, uni "Qorong'u asrlar" deb atadi.

Klassik davr madaniy taraqqiyotga boy edi. Rim va yunon tsivilizatsiyalari dunyoga san'at, fan, falsafa, me'morchilik va siyosiy tizimlarga hissa qo'shgan.

To'g'ri, Rim va Yunoniston jamiyati va madaniyatining juda yoqimsiz jihatlari bor edi (gladiatorlar jangi va qullik, lekin Rim qulaganidan so'ng va keyinchalik hokimiyatdan chiqib ketganidan so'ng, Evropa tarixi o'z o'rniga ega bo'lgan deb tasvirlangan. 'noto'g'ri burilish'.

Petrarkadan keyinAdabiyotning "qorong'u davri" ni kamsitib, o'sha davrning boshqa mutafakkirlari bu atamani butun Evropa bo'ylab 500-1400 yillar oralig'idagi madaniyat tanqisligini qamrab olish uchun kengaytirdilar. sanalar, madaniy va mintaqaviy o'zgarishlar va boshqa ko'plab omillar. Vaqt ko'pincha o'rta asrlar yoki feodal davri kabi atamalar bilan ataladi (hozirda o'rta asrchilar orasida bahsli bo'lgan boshqa atama).

Keyinchalik, 18-asrdan keyin ko'proq dalillar paydo bo'lishi bilan, olimlar "Qorong'u asrlar" atamasini 5-10-asrlar oralig'ida cheklash. Bu davr erta o'rta asrlar deb atala boshlandi.

"Qorong'u asrlar" mifini yo'q qilish

Tarixning bu katta davrini madaniy yuksalish davri, xalqlarini esa murakkab bo'lmagan davr deb belgilash. Biroq, bu keng qamrovli umumlashma va muntazam ravishda noto'g'ri deb hisoblanadi. Darhaqiqat, ko'pchilik "qorong'u asrlar" hech qachon ro'y bermaganini ta'kidlaydi.

Xristianlik missionerlik faoliyatining keng ko'lamli o'sishi bilan ifodalangan davrda, erta o'rta asr shohliklari bir-biriga juda bog'langan dunyoda yashagan ko'rinadi.

>Masalan, ilk ingliz cherkovi chet elda ta'lim olgan ruhoniylar va episkoplarga tayangan. 7-asrning oxirida arxiyepiskop Teodor Kenterberida maktabga asos soldi va bu maktabning asosiy markaziga aylanadi.Anglo-Sakson Angliyada ilmiy ta'lim. Teodorning o'zi Kichik Osiyoning janubi-sharqidagi (hozirgi Turkiyaning janubi-markazi) Tarsus shahridan bo'lgan va Konstantinopolda ta'lim olgan.

Ammo odamlar nafaqat Anglo-Sakson Angliyasiga sayohat qilishgan. Anglo-sakson erkaklar va ayollar ham materik Evropada muntazam diqqatga sazovor joylar edi. Aslzodalar va oddiy odamlar Rimga va hatto undan uzoqroqqa tez-tez va tez-tez xavfli ziyorat qilishardi. Hatto Frank kuzatuvchilari Buyuk Karl shohligidagi Alkuin ismli ingliz abboti tomonidan boshqariladigan monastir haqida shikoyat qilgani haqida ham rekord saqlanib qolgan:

“Ey Xudo, bu monastirni bu vatandoshi atrofida to'lib-toshib kelayotgan bu britaniyaliklardan xalos qil. o'z malikasiga qaytgan asalarilar kabi.”

Xalqaro savdo

Savdo ham erta o'rta asrlarda uzoq va keng tarqaldi. Ba'zi Anglo-Sakson tangalari ikkita oltin Mercian tangalarida ko'rinadigan Yevropa ta'siriga ega. Bitta tanga qirol Offa (757–796 yillar hukmronligi) davriga tegishli. U lotin va arab yozuvlarida yozilgan bo‘lib, Bag‘dodda joylashgan Islom Abbosiy xalifaligi tomonidan zarb qilingan tanganing bevosita nusxasi hisoblanadi.

Boshqa tangada Offa vorisi bo‘lgan Koenvulf (r. 796–821) rimlik sifatida tasvirlangan. imperator. O'rta er dengizi ta'sirida bo'lgan oltin tangalar, ehtimol, keng qamrovli xalqaro savdoni aks ettiradi.

Shunday qilib, ilk o'rta asr qirolliklari bir-biriga juda bog'langan dunyoda yashagan va shundan ko'plab madaniy, diniy va iqtisodiy tangalar paydo bo'lgan.o'zgarishlar.

Raban Maur (chapda), Alkuin (o'rtada) tomonidan qo'llab-quvvatlanadi, o'z ishini Mayns arxiyepiskopi Otgarga bag'ishlaydi (o'ngda)

Rasm krediti: Fulda, jamoat mulki, orqali Wikimedia Commons

Adabiyot va taʼlimning ilk oʻrta asr uygʻonishi

Ilk oʻrta asrlarda bilim va adabiyotning rivojlanishi yoʻqolmadi. Aslida esa buning teskarisi bo'lganga o'xshaydi: ko'plab erta o'rta asr shohliklarida adabiyot va bilim yuksak qadrlangan va rag'batlantirilgan.

Masalan, VIII asr oxiri va IX asr boshlarida imperator Buyuk Karl saroyi markazga aylandi. Ko'pgina klassik lotin matnlarining saqlanib qolishi bilan bir qatorda yangi va o'ziga xos bo'lgan ko'p narsalarni yaratgan ta'limning uyg'onishi uchun.

Angliyadagi kanal bo'ylab 1100-yillardan oldingi davrlarga oid 1300 ga yaqin qo'lyozmalar saqlanib qolgan. Bu qo'lyozmalar keng doiradagi mavzular: diniy matnlar, dorivor vositalar, mulkni boshqarish, ilmiy kashfiyotlar, qit'aga sayohatlar, nasriy matnlar va she'r matnlari. erta o'rta asrlar. Ular ruhoniylar, abbotlar, arxiyepiskoplar, rohiblar, rohibalar yoki abbesslar tomonidan yaratilgan.

E'tiborli tomoni shundaki, bu davrda ayollar adabiyot va ilm olishda katta rol o'ynagan. Eadburh ismli sakkizinchi asrda Minster-in-Tanet abbessi dars bergan va ishlab chiqarganO'z she'rida she'r yozgan, Gigeburg ismli ingliz rohibasi VIII asrning boshlarida Villibald ismli g'arbiy-sakson rohibining Quddusga qilgan ziyoratini yozib olgan.

Ushbu tashkilotga a'zo bo'lmagan ko'plab badavlat ayollar. Diniy jamoa ham Normandiya qirolichasi Emma, ​​qirol Knutning rafiqasi kabi adabiyotga yaxshi hujjatlashtirilgan qiziqishlarga ega edi.

Aftidan, IX asrda vikinglar kelganidan so'ng adabiyot va ta'lim zarar ko'rgan. Buyuk shoh Alfred mashhur nola qilgan). Ammo bu sukunat vaqtinchalik bo'lib, uning ortidan o'rganishning jonlanishi kuzatildi.

Ushbu qo'lyozmalarni yaratish uchun mashaqqatli mehnat talab qilingani, ular erta o'rta asr xristian Evropasida elita tabaqasi tomonidan juda qadrlangan edi; adabiyotga egalik kuch va boylik timsoliga aylandi.

Toʻliq rad etildi?

Ilk oʻrta asrlar adabiyot va bilimning qorongʻu davri boʻlganligi haqidagi Petrarka fikrini inkor etuvchi koʻplab dalillar mavjud. Darhaqiqat, bu davr adabiyot, ayniqsa, ilk oʻrta asr jamiyatining yuqori qatlamlari tomonidan ragʻbatlantirilgan va yuksak qadrlangan davr edi.

“Qorongʻu davrlar” atamasi 18-asr maʼrifatparvarlik davrida koʻproq qoʻllanila boshlandi. Ko'pgina faylasuflar O'rta asrlar davrining diniy aqidalari yangi "Aql davri"ga to'g'ri kelmasligini his qilganlarida.

Ular o'rta asrlarni ham yozuvlar yo'qligi, ham asosiy roli uchun "qorong'i" deb bilishgan.Antik davr va Uyg'onish davrining engil davrlariga qarama-qarshi bo'lgan uyushgan din.

XX asrda ko'plab tarixchilar bu atamani rad etib, erta o'rta asrlar haqidagi bilim va tushunchaning etarli ekanligini ta'kidladilar. uni ortiqcha qilish. Biroq, bu atama hali ham ommabop madaniyatda qo'llaniladi va muntazam ravishda tilga olinadi.

"Qorong'u asrlar" atamasi to'liq qo'llanilmay qolishi uchun vaqt kerak bo'ladi, lekin bu eskirgan va kamsituvchi atama ekanligi aniq. Evropa bo'ylab san'at, madaniyat va adabiyot gullab-yashnagan davr uchun atama.