دا تعلیمي ویډیو د دې مقالې یوه بصري نسخه ده او د مصنوعي استخباراتو (AI) لخوا وړاندې شوې. مهرباني وکړئ د نورو معلوماتو لپاره زموږ د AI اخلاقو او تنوع پالیسي وګورئ چې موږ څنګه AI کاروو او زموږ په ویب پا onه کې وړاندیز کونکي غوره کوو.

'توره دوره' د 5 او 14 پیړۍ ترمینځ وه ، چې 900 کاله یې دوام وکړ. مهال ویش د روم امپراتورۍ د زوال او رینسانس ترمنځ راځي. دا د تیاره دورې په نوم یادیږي ځکه چې ډیری وړاندیز کوي چې پدې دوره کې لږ علمي او کلتوري پرمختګ لیدل شوی. په هرصورت، دا اصطلاح د ډیرو څیړنو لپاره ولاړه نه ده – او ډیری د مینځنۍ پیړۍ تاریخ پوهانو دا رد کړې ده.

ولې دا د تیاره دور په نوم یادیږي؟

فرانسیسکو پیټرارکا (د پیټرارک په نوم پیژندل شوی) و. لومړی کس چې د تورې دورې اصطلاح یې جوړه کړه. هغه د څوارلسمې پیړۍ یو ایټالوی عالم و. هغه دې ته د تورې دورې نوم ورکړ ځکه چې هغه په ​​​​هغه وخت کې د ښه ادب له نشتوالي څخه خپه شوی و.

کلاسیک دوره د ښکاره کلتوري پرمختګ سره بډایه وه. دواړو رومن او یوناني تمدنونو نړۍ ته د هنر، ساینس، فلسفې، معمارۍ او سیاسي سیسټمونو سره مرسته کړې وه.

د منلو وړ، د روم او یوناني ټولنې او کلتور داسې اړخونه شتون درلود چې خورا ناخوښه وو (د ګلیډیټوریل جګړه او غلامي د یو څو نومونو لپاره)، مګر د روم له سقوط او وروسته له واک څخه د وتلو وروسته، د اروپا تاریخ د یو څه اخیستلو په توګه انځور شوی. 'غلط وار'.

د پیټرارک وروستهد ادبياتو د تورې دورې د سپکاوي له امله، د وخت نورو مفکرینو دا اصطلاح پراخه کړه ترڅو په ټوله اروپا کې د 500 څخه تر 1400 کلونو پورې د کلتور دا کمښت په ټولیزه توګه وڅیړل شي. نیټې، کلتوري او سیمه ایز توپیرونه او ډیری نور عوامل. وخت اکثرا د منځنیو پیړیو یا فیوډال دورې په څیر اصطلاحاتو سره راجع کیږي (بله اصطلاح چې اوس د منځنیو پیړیو په مینځ کې متضاد دی). د تورې دورې اصطالح د پنځمې او لسمې پیړیو ترمنځ مودې پورې محدود کړئ. دا دوره د منځنۍ دورې د پیل په نوم یادیږي.

د تیاره دورې افسانې له مینځه وړل

د تاریخ دې لویې دورې ته د لږ کلتوري پرمختګ د وخت په توګه او د دې خلکو غیر متزلزل په توګه لیبل کول په هرصورت، یو پراخ عمومي کول او په منظمه توګه غلط ګڼل کیږي. په حقیقت کې، ډیری استدلال کوي چې 'توره دوره' هیڅکله واقعیا نه وه پیښه شوې.

په داسې وخت کې چې د عیسوي مشنري فعالیتونو کې د پراخو زیاتوالی ښکارندوی دی، داسې ښکاري چې د منځنۍ دورې په لومړیو کې سلطنتونه په یو بل سره تړلې نړۍ کې ژوند کاوه.

د مثال په توګه د انګلیسي کلیسا لومړنۍ کلیسا په پادریانو او بشپانو باندې ډیره تکیه کوله چې په بهر کې یې زده کړې کړې وې. د اوومې پیړۍ په وروستیو کې، آرک بشپ تیوډور په کانټربري کې یو ښوونځی تاسیس کړ چې دا به د یو مهم مرکز په توګه وګرځي.په انګلو سیکسن انګلستان کې علمي زده کړه. تیوډور پخپله د سویل ختیځ آسیا کوچني (اوس د سویل مرکزي ترکیه) د تارسوس څخه زیږیدلی و او په قسطنطنیه کې یې روزنه کړې وه.

خلک یوازې د انګلو سیکسن انګلستان ته سفر نه کاوه. د انګلو-سیکسون نارینه او ښځینه هم په اصلي اروپا کې منظم لیدونه وو. اشرافیان او عام خلک روم ته په مکرر او ډیری وخت خطرناک زیارتونو ته تلل او حتی نور لرې. یو ریکارډ حتی د فرانکیک څارونکو څخه هم ژوندی دی چې د شارلمین په سلطنت کې د یوې خانقاې په اړه شکایت کوي چې د الکوین په نوم د انګلیسي مشر لخوا اداره کیده:

" ای خدایه ، دا خانقاه د دې انګلیسانو څخه وساته چې د دې هیوادوال شاوخوا ګرځي. لکه مچۍ چې بېرته خپلې ملکې ته راګرځي.»

نړیوال تجارت

سوداګري د منځنۍ دورې په لومړیو کې ډیره پراخه وه. د انګلو-سیکسون ځینې سکې د اروپا اغیزې لري، چې په دوو سرو زرو کې لیدل کیږي. یوه سکه د پاچا اوفا (r. 757-796) د واکمنۍ نیټه ده. دا په لاتیني او عربي دواړو لیکل شوی او په بغداد کې میشته د اسلامي عباسي خلافت لخوا د سکې مستقیم نقل دی.

بل سکه د کوین ولف (r. 796-821)، د اوفا جانشین، د رومن په توګه انځوروي. امپراتور د مدیترانې تر اغیز لاندې د سرو زرو سکې لکه دا شاید د پراخې نړیوالې سوداګرۍ ښکارندوی وي.

په دې توګه د منځنۍ دورې لومړني سلطنتونه په یو بل سره تړلې نړۍ کې ژوند کاوه او له دې څخه ډیری کلتوري، مذهبي او اقتصادي وده پیل شوه.پرمختګونه.

رابان مور (کیڼ اړخ)، د الکوین (منځنی) لخوا ملاتړ شوی، خپل کار د مینز آرچ بشپ اوټګر ته وقف کوي (ښي)

د انځور کریډیټ: فولډا، عامه ډومین، له لارې د ويکيميډيا کامنز

د منځني پېړيو د ادبياتو او زده کړو د بيا رغونه

د زده کړې او ادبياتو پرمختگونه د منځنۍ دورې په لومړيو کې ورک نه شول. په حقیقت کې، داسې ښکاري چې دا یو څه مخالف و: ادب او زده کړه د منځنۍ دورې په ډیرو لومړیو سلطنتونو کې خورا ارزښتناکه وه او هڅول کیده.

د بیلګې په توګه د اتمې پیړۍ په وروستیو او د نولسمې پیړیو په لومړیو کې، د امپراتور شارلمین محکمه مرکز شو. د زده کړې د بیا ژوندي کولو لپاره چې د ډیری کلاسیک لاتیني متنونو بقا تضمینوي او همدارنګه ډیر څه رامینځته کوي چې نوي او ځانګړي وو.

په انګلستان کې د چینل په اوږدو کې ، شاوخوا 1300 نسخې ژوندي پاتې دي چې له 1100 څخه دمخه تاریخ لري. دا لاسوندونه تمرکز کوي د موضوعاتو پراخه لړۍ: مذهبي متنونه، د درملو درملنه، د شتمنیو مدیریت، ساینسي کشفونه، براعظم ته سفرونه، نثر متنونه او د آیت متنونه چې یو څو نومونه یې یاد کړئ. د منځنۍ دورې په لومړیو کې. دوی یا د پادریانو، ایبټانو، آرک بشپانو، راهبانو، نونانو یا ایبسانو لخوا رامینځته شوي.

د یادونې وړ ده چې په دې وخت کې ښځو په ادب او زده کړې کې مهم رول درلود. د اډبور په نامه د وزیر-ان-تانیټ د اتمې پیړۍ یو ایبس تدریس او تولید کړیپه خپل شعر کې، په داسې حال کې چې د هایګبرګ په نامه یوې انګلیسي نن د اتلسمې پیړۍ په پیل کې د ویلیبالډ په نوم د لویدیځ سیکسون راهب لخوا بیت المقدس ته د زیارت سفر ثبت کړی و. یوې مذهبي ټولنې هم په ادبياتو کې ښه مستند شوي ګټې درلودې، لکه د نورمانډي ملکه ایما، د پاچا کنټ میرمن.

داسې ښکاري چې ادب او زده کړې د نولسمې پیړۍ په اوږدو کې د ویکینګز په راتګ سره زیانمن شوي (یو څه چې لوی پاچا الفریډ په مشهوره توګه ژړل). مګر دا لنډمهاله وه او وروسته یې په زده کړه کې بیا راژوندی شو.

د دې لاسوندونو د جوړولو لپاره سخت کار ته اړتیا وه پدې معنی چې دوی د مینځنۍ پیړۍ په لومړیو عیسوي اروپا کې د اشرافي طبقې لخوا خورا ګران شوي وو. د ادب مالکیت د قدرت او شتمنۍ سمبول وګرځید.

په بشپړه توګه له مینځه یوړل شو؟

د پیټرارک د نظر د ردولو لپاره ډیر شواهد شتون لري چې د مینځنۍ پیړۍ لومړنۍ دوره د ادب او زده کړې توره زمانه وه. په حقیقت کې، دا هغه وخت و چې ادبيات هڅول شوي او خورا ارزښت لري، په ځانګړې توګه د منځنۍ دورې د ټولنې د لوړو پوړونو لخوا.

د تورې دورې اصطلاح د 18 پیړۍ د روښانتیا په جریان کې ډیره ګټه پورته کړه. کله چې ډیری فیلسوفانو احساس وکړ چې د مینځنۍ دورې مذهبي عقیده د نوي 'عقل په عمر' کې ښه نه وه.

دوی منځنۍ پیړۍ د ریکارډونو نشتوالي او مرکزي رول دواړو لپاره د تیاره په توګه ولیدل.د منظم مذهب، د لرغونې دورې د روښانه دورې او د رینانسانس په مقابل کې توپیر لري.

د شلمې پیړۍ په جریان کې، ډیری تاریخپوهانو دا اصطلاح رد کړې، دا استدلال کوي چې د منځنۍ دورې په لومړیو کې کافي پوهه او پوهه شتون لري. بې ځایه یې کړئ. په هرصورت، دا اصطلاح اوس هم په مشهور کلتور کې کارول کیږي او په منظمه توګه ورته اشاره کیږي.

دا به وخت ونیسي چې د تورې دورې اصطلاح په بشپړه توګه له کاره ولویږي مګر دا روښانه ده چې دا یو زوړ او د پام وړ دی. د یوې دورې لپاره اصطلاح چیرې چې هنر، کلتور او ادب په ټوله اروپا کې وده کړې.