ဤပညာပေးဗီဒီယိုသည် ဤဆောင်းပါး၏ ရုပ်ထွက်ဗားရှင်းဖြစ်ပြီး Artificial Intelligence (AI) မှ တင်ပြပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ AI ကိုအသုံးပြုပုံနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝဘ်ဆိုက်ရှိတင်ဆက်သူများကို ရွေးချယ်ခြင်းဆိုင်ရာ နောက်ထပ်အချက်အလက်များအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ AI ကျင့်ဝတ်နှင့် ကွဲပြားမှုမူဝါဒကို ကြည့်ပါ။

'အမှောင်ခေတ်များ' သည် နှစ်ပေါင်း 900 ကြာမြင့်ခဲ့ပြီး 5 ရာစုနှင့် 14 ရာစုကြားရှိခဲ့သည်။ အချိန်ဇယားသည် ရောမအင်ပါယာ ကျဆုံးခြင်းနှင့် လက်ရာမြောက်ခြင်းကြားတွင် ကျရောက်သည်။ ဤကာလသည် သိပ္ပံပညာနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ တိုးတက်မှု အနည်းငယ်မျှသာဖြစ်ကြောင်း လူအများက အကြံပြုသောကြောင့် ၎င်းကို 'အမှောင်ခေတ်' ဟု ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။ သို့သော်၊ ဤအသုံးအနှုန်းသည် လွန်စွာစိစစ်မှုမတက်ပါ - အလယ်ခေတ်သမိုင်းပညာရှင်များစွာက ၎င်းကိုပယ်ချခဲ့သည်။

၎င်းကို အမှောင်ခေတ်ဟု အဘယ်ကြောင့်ခေါ်သနည်း။

Francesco Petrarca (Petrarch ဟုလူသိများ) သည် 'အမှောင်ခေတ်' ဟူသော အသုံးအနှုန်းကို ပထမဆုံး ငွေဖြည့်သွင်းသူ။ သူသည် 14 ရာစု၏အီတလီပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်က စာပေကောင်းများ ရှားပါးခြင်းကြောင့် တုန်လှုပ်ခြောက်ခြားနေသဖြင့် ၎င်းကို 'အမှောင်ခေတ်' ဟုခေါ်ဆိုခဲ့သည်။

ရှေးဟောင်းခေတ်သည် ထင်ရှားသော ယဉ်ကျေးမှုထွန်းကားမှုဖြင့် ကြွယ်ဝသည်။ ရောမနှင့် ဂရိယဉ်ကျေးမှုနှစ်ခုစလုံးသည် အနုပညာ၊ သိပ္ပံ၊ ဒဿနိကဗေဒ၊ ဗိသုကာပညာနှင့် နိုင်ငံရေးစနစ်များအတွက် ပံ့ပိုးကူညီမှုများဖြင့် ကမ္ဘာကြီးကို ပံ့ပိုးပေးခဲ့သည်။

ဟုတ်ပါတယ်၊ ရောမနဲ့ ဂရိ လူ့အဖွဲ့အစည်းနဲ့ ယဉ်ကျေးမှု အသွင်အပြင်တွေ (အနည်းငယ်နာမည်ပေးဖို့ ဂလက်ဒီတိုရေးရှင်းတိုက်ပွဲနဲ့ ကျွန်ပြုခြင်း) မှာ ရောမနဲ့ ဂရိ လူ့အဖွဲ့အစည်း အသွင်အပြင်တွေ ရှိခဲ့ပေမယ့်  ရောမမြို့ကျဆုံးပြီး အာဏာကနေ နုတ်ထွက်ပြီးနောက်ပိုင်းမှာတော့ ဥရောပသမိုင်းကို သိမ်းပိုက်မှုအဖြစ် ပုံဖော်ထားပါတယ်။ 'မှားလှည့်'။

Petrarch ၏နောက်စာပေ၏ 'အမှောင်ခေတ်' ကို နှိမ့်ချခြင်း၊ ခေတ်ကာလ၏ အခြားသော တွေးခေါ်ပညာရှင်များသည် ဥရောပတလွှားတွင် ၅၀၀ မှ ၁၄၀၀ အတွင်း ယေဘုယျအားဖြင့် ယဉ်ကျေးမှု ရှားပါးလာမှုကို လွှမ်းခြုံနိုင်ရန် ဤအခေါ်အဝေါ်ကို ချဲ့ထွင်ခဲ့သည်။ ထိုရက်စွဲများသည် သမိုင်းပညာရှင်များ၏ အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ထပ်နေသောကြောင့်၊ ရက်စွဲများ၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဒေသဆိုင်ရာ ကွဲပြားမှုများနှင့် အခြားအချက်များစွာ။ အချိန်ကို အလယ်ခေတ် သို့မဟုတ် ပဒေသရာဇ်ခေတ် (ယခု အလယ်ခေတ်ဝါဒီများကြားတွင် အငြင်းအခုံဖြစ်နေကြသည့် အခြားအသုံးအနှုန်းများ) ဖြင့် မကြာခဏ ရည်ညွှန်းလေ့ရှိသည်။

နောက်ပိုင်းတွင် အထောက်အထားများ ပိုမိုပေါ်လွင်လာသဖြင့် ၁၈ ရာစုနောက်ပိုင်းတွင် ပညာရှင်များ စတင်ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ 'အမှောင်ခေတ်' ဟူသော ဝေါဟာရကို ၅ ရာစုနှင့် ၁၀ ရာစုကြားကာလတွင် ကန့်သတ်ထားသည်။ ဤကာလကို အစောပိုင်း အလယ်ခေတ်ဟု ရည်ညွှန်းလာပါသည်။

'အမှောင်ခေတ်' ဒဏ္ဍာရီကို ဖျောက်ဖျက်ခြင်း

ဤကြီးမားသောသမိုင်းကာလကို ယဉ်ကျေးမှုအနည်းငယ်မျှသာ တိုးတက်သောကာလအဖြစ် တံဆိပ်ကပ်ကာ ယင်း၏လူမျိုးကို ခေတ်မမီသောကာလအဖြစ် တံဆိပ်ကပ်ထားသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ယေဘုယျဖော်ပြခြင်းဖြစ်ပြီး မမှန်ဟု ပုံမှန်ယူဆပါသည်။ အမှန်မှာ၊ 'အမှောင်ခေတ်' သည် အမှန်တကယ်ဖြစ်မလာတော့ကြောင်း အများအပြားက ငြင်းခုံကြသည်။

ခရစ်ယာန်သာသနာပြုလုပ်ငန်းများ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်တိုးပွားလာမှုကြောင့် အစောပိုင်းခေတ်အလယ်တန်းနိုင်ငံများသည် အလွန်ချိတ်ဆက်နေသောကမ္ဘာတစ်ခုတွင် နေထိုင်ခဲ့ကြပုံရသည်။

ဥပမာအားဖြင့် အစောပိုင်းအင်္ဂလိပ်ချာ့ခ်ျသည် နိုင်ငံရပ်ခြားတွင် လေ့ကျင့်သင်ကြားခဲ့သော ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့် ဂိုဏ်းအုပ်များအပေါ်တွင် များစွာမှီခိုအားထားခဲ့သည်။ 7 ရာစုနှောင်းပိုင်းတွင်၊ ဂိုဏ်းချုပ်သီအိုဒေါသည် Canterbury ၏အဓိကဗဟိုချက်ဖြစ်လာမည့်ကျောင်းကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။Anglo-Saxon England တွင် ပညာတော်သင် သင်ယူခြင်း။ Theodore ကိုယ်တိုင်က အရှေ့တောင် အာရှမိုင်းနား (ယခု တူရကီအလယ်ပိုင်း) ရှိ Tarsus မှ ဆင်းသက်လာပြီး Constantinople တွင် လေ့ကျင့်သင်ကြားခဲ့သည်။

လူများသည် Anglo-Saxon England သို့ ခရီးသွားရုံသာမကဘဲ။ Anglo-Saxon ယောက်ျားနှင့်မိန်းမသည်လည်း ပြည်မကြီးဥရောပတွင် ပုံမှန်မြင်ကွင်းများဖြစ်သည်။ မှူးမတ်များနှင့် သာမန်လူများသည် ရောမမြို့သို့ မကြာခဏ မကြာခဏ အန္တရာယ်ရှိသော ဘုရားဖူးခရီးများ မကြာခဏ သွားကြသည်။ Alcuin ဟုခေါ်သော အင်္ဂလိပ်ဆရာတော်ကြီးတစ်ပါးမှ ဦးစီးလုပ်ဆောင်သော Charlemagne ၏နိုင်ငံတော်ရှိ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတစ်ခုအကြောင်း ဖရန့်ခ်ရှ် လေ့လာသူများ၏ ညည်းညူသည့်မှတ်တမ်းသည်ပင် ရှင်သန်ကျန်ရစ်ခဲ့သည်-

“အို ဘုရားသခင်၊ သူတို့ ဝိုင်းပြီး ဝိုင်းအုံလာနေကြတဲ့ ဗြိတိန်နိုင်ငံသားတွေဆီကနေ ဒီဘုန်းကြီးကျောင်းကို ကယ်နုတ်တော်မူပါ။ သူတို့၏မိဖုရားထံသို့ ပျားများကဲ့သို့ပင်။"

နိုင်ငံတကာကုန်သွယ်မှု

အလယ်ခေတ်အစောပိုင်းကာလများတွင် ကုန်သွယ်မှုသည်လည်း ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ရောက်ရှိခဲ့သည်။ အချို့သော Anglo-Saxon ဒင်္ဂါးများသည် ရွှေရောင် Mercian ဒင်္ဂါးနှစ်ခုတွင် မြင်ရသော ဥရောပသြဇာများရှိသည်။ ဒင်္ဂါးတစ်ပြားသည် အော့ဖာဘုရင် (r. 757–796) ၏ နေ့ရက်ဖြစ်သည်။ ၎င်းကို လက်တင်နှင့် အာရဗီဘာသာဖြင့် ရေးထိုးထားပြီး ဘဂ္ဂဒက်အခြေစိုက် အစ္စလာမ် Abbasid Caliphate မှ ထုတ်သော ဒင်္ဂါးပြား၏ တိုက်ရိုက်မိတ္တူဖြစ်သည်။

အခြားဒင်္ဂါးတစ်ခုမှာ Coenwulf (r. 796–821)၊ Offa ၏ ဆက်ခံသူ ရိုမန်တစ်ဦးအဖြစ် ပုံဖော်ထားသည်။ ဧကရာဇ်။ ဤကဲ့သို့သော မြေထဲပင်လယ်လွှမ်းမိုးမှုရှိသော ရွှေဒင်္ဂါးများသည် ကျယ်ပြန့်သောနိုင်ငံတကာကုန်သွယ်မှုကို ရောင်ပြန်ဟပ်နေပေမည်။

အစောပိုင်း အလယ်ခေတ်နိုင်ငံများသည် အလွန်ဆက်နွှယ်နေသောကမ္ဘာတစ်ခုတွင် နေထိုင်ခဲ့ကြပြီး ယဉ်ကျေးမှု၊ ဘာသာရေးနှင့် စီးပွားရေးများစွာမှ ပေါက်ဖွားလာခဲ့သည်။တိုးတက်မှုများ။

Raban Maur (ဘယ်) သည် Alcuin (အလယ်) မှပံ့ပိုးထားသော၊ သူ၏အလုပ်ကို Mainz ၏ Archbishop Otgar (ညာ) သို့အပ်နှံသည်

ပုံခရက်ဒစ်- Fulda၊ အများသူငှာဒိုမိန်း၊ မှတဆင့် Wikimedia Commons

စာပေနှင့် သင်ယူခြင်း၏ အစောပိုင်းအလယ်ခေတ် ပြန်လည်ဆန်းသစ်မှု

အစောပိုင်း အလယ်တန်းခေတ်အတွင်း သင်ယူမှုနှင့် စာပေဆိုင်ရာ တိုးတက်မှုများ မပျောက်ကွယ်သွားပါ။ အမှန်မှာ၊ ၎င်းသည် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပုံရသည်- အစောပိုင်းအလယ်ခေတ်နိုင်ငံများစွာတွင် စာပေနှင့်သင်ယူမှုကို အလွန်တန်ဖိုးထားပြီး အားပေးခဲ့ကြသည်။

ဥပမာအားဖြင့် အဋ္ဌမရာစုနှောင်းပိုင်းနှင့် အစောပိုင်းကိုးရာစုနှစ်များအတွင်း ဧကရာဇ်ချာလမိန်နန်းတော်သည် ဗဟိုချက်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဂန္ထဝင်လက်တင်စာသားများ အများအပြားရှင်သန်နိုင်စေသည့်အပြင် အသစ်အဆန်းများစွာကို ဖန်တီးပေးသည့် သင်ယူမှုလက်ရာသစ်တစ်ခုအတွက် သင်ယူမှုပုံစံတစ်ခုအတွက်ဖြစ်သည်။

အင်္ဂလန်ရှိ Channel တစ်လျှောက်တွင် စာမူပေါင်း 1300 ခန့်သည် 1100 မတိုင်မီအထိ ရှင်သန်နေခဲ့သည်။ ဤစာမူများကို အဓိကထားဖော်ပြသည်။ ကျယ်ပြန့်သောအကြောင်းအရာများ- ဘာသာရေးကျမ်းစာများ၊ ဆေးဖက်ဝင်ကုထုံးများ၊ အိမ်ခြံမြေစီမံခန့်ခွဲမှု၊ သိပ္ပံနည်းကျရှာဖွေတွေ့ရှိမှုများ၊ တိုက်ကြီးများသို့ ခရီးသွားခြင်း၊ စကားပြေစာများနှင့် ကျမ်းပိုဒ်အချို့ကို အမည်ပေးရန်အတွက် ဘုန်းကြီးကျောင်းများဖြစ်သည်။

ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများသည် အဆိုပါလက်ရေးစာမူအများစုအတွက် ထုတ်လုပ်မှုဗဟိုချက်ဖြစ်ခဲ့သည်။ အစောပိုင်းအလယ်ခေတ်။ ဘုန်းကြီးများ၊ ဆရာတော်ကြီးများ၊ ဂိုဏ်းချုပ်များ၊ ဘုန်းကြီးများ၊ သီလရှင်များ သို့မဟုတ် ဆရာတော်များက ဖန်တီးထားခြင်းဖြစ်သည်။

ယနေ့ခေတ်တွင် အမျိုးသမီးများသည် စာပေနှင့် သင်ကြားရေးတွင် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်မှာ မှတ်သားစရာဖြစ်သည်။ Eadburh ဟုခေါ်သော Minster-in-Thanet ၏ ရှစ်ရာစုတွင်း၌ သင်ကြားပေးပြီး ထုတ်လုပ်ခဲ့သည်။Hygeburg ဟုခေါ်သော အင်္ဂလိပ်သီလရှင်တစ်ပါးသည် ရှစ်ရာစုအစတွင် Willibald ဟုခေါ်သော အနောက်ဆက်ဆွန်ဘုန်းကြီးတစ်ပါးမှ ဂျေရုဆလင်သို့ ဘုရားဖူးခရီးစဉ်ကို မှတ်တမ်းတင်နေစဉ်တွင် သူမ၏ကိုယ်ပိုင်ကဗျာတစ်ပုဒ်ကို မှတ်တမ်းတင်ခဲ့သည်။

အဖွဲ့ဝင်မဟုတ်သော ချမ်းသာသောအမျိုးသမီးများစွာ ဘုရင် Cnut ၏ဇနီးဖြစ်သော Normandy ဘုရင်မ Emma ကဲ့သို့သော စာပေနှင့်ပတ်သက်သည့် စာတမ်းရေးဆိုင်ရာ စိတ်ဝင်စားမှုများလည်း ရှိခဲ့သည်။

ကိုးရာစုအတွင်း ဗိုက်ကင်းများရောက်ရှိလာချိန်တွင် စာပေနှင့် သင်ယူမှုမှာ ဒုက္ခရောက်နေပုံပေါ်သည် (တစ်စုံတစ်ခု The King Alfred the Great သည် ကျော်ကြားစွာ ညည်းတွားခဲ့သည်)။ သို့သော် ဤစာမူများသည် ယာယီဖြစ်ပြီး သင်ယူမှု ပြန်လည်ရှင်သန်လာပြီးနောက်တွင် ၎င်းကို ပြန်လည်ရှင်သန်စေခဲ့သည်။

ဤစာမူများကို ဖန်တီးရန် လိုအပ်သော ဝီရိယရှိရှိလုပ်ဆောင်မှုသည် အစောပိုင်းအလယ်ခေတ် ခရစ်ယာန်ဥရောပရှိ အထက်တန်းစားလူတန်းစားများ၏ အလွန်မြတ်နိုးတန်ဖိုးထားမှုခံရသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ စာပေပိုင်ဆိုင်ခြင်းသည် အာဏာနှင့် စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ သင်္ကေတတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။

လုံးဝ ငြင်းဆိုထားပါသလား။

အစောပိုင်း အလယ်ခေတ်သည် စာပေနှင့် သင်ယူမှု၏ အမှောင်ခေတ်ဖြစ်ကြောင်း Petrarch ၏ အမြင်ကို ငြင်းဆိုရန် အထောက်အထားများစွာ ရှိပါသည်။ အမှန်မှာ၊ အထူးသဖြင့် အစောပိုင်းအလယ်တန်းခေတ် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အထက်ပိုင်းလူတန်းစားများမှ စာပေများကို အားပေးအားမြှောက်ပြုပြီး တန်ဖိုးမြင့်သည့်အချိန်ဖြစ်သည်။

'အမှောင်ခေတ်' ဟူသော ဝေါဟာရသည် 18 ရာစု ဉာဏ်အလင်းရရှိချိန်တွင် ပိုမိုအသုံးပြုလာခဲ့သည်။ ဒဿနပညာရှင်အများအပြားသည် အလယ်ခေတ်ကာလ၏ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အယူအစွဲကို 'အကြောင်းပြချက်ခေတ်' တွင် ကောင်းကောင်းမထိုင်နိုင်ဟု ခံစားမိသောအခါတွင် အလယ်ခေတ်ကို မှတ်တမ်းမရှိခြင်း နှင့် ဗဟိုအခန်းကဏ္ဍနှစ်ခုစလုံးအတွက် 'အမှောင်' အဖြစ် သူတို့မြင်ကြသည်။ဖွဲ့စည်းထားသောဘာသာတရား၏ ပေါ့ပါးသောရှေးဟောင်းခေတ်နှင့် လက်ရာမြောက်သောခေတ်များနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

၂၀ ရာစုအတွင်း၊ သမိုင်းပညာရှင်အများအပြားသည် အလယ်ခေတ်အစောပိုင်းကာလများကို နားလည်သဘောပေါက်ရန် ပညာသင်ဆုနှင့် အလယ်အလတ်ခေတ်များအကြောင်း လုံလောက်သော ပညာသင်ဆုပမာဏရှိကြောင်း ငြင်းခုံခဲ့ကြပါသည်။ မလိုတော့ဘူး။ သို့သော်၊ ဤဝေါဟာရကို လူကြိုက်များသောယဉ်ကျေးမှုတွင် အသုံးပြုနေဆဲဖြစ်ပြီး ပုံမှန်ရည်ညွှန်းပါသည်။

အသုံးမပြုရန် 'အမှောင်ခေတ်' ဟူသော ဝေါဟာရသည် လုံးလုံးလျားလျား ပျောက်ကွယ်သွားစေရန် အချိန်ယူရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် ခေတ်နောက်ကျနေပြီး ရှုတ်ချဖွယ်ဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားပါသည်။ ဥရောပတလွှား အနုပညာ၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် စာပေများ ထွန်းကားခဲ့သည့် ကာလတစ်ခုဖြစ်သည်။