10 faktaa Lindisfarnen evankeliumeista

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Lindisfarne-evankeliumit Kuva: Public Domain (julkista omaisuutta)

The Lindisfarnen evankeliumit on valaistu käsikirjoitus, joka on peräisin 7. vuosisadan lopulta tai 8. vuosisadan alusta. Poikkeuksellinen käsikirjoitus on tuotettu Lindisfarnen luostarissa Northumbriassa, jossa irlantilaiset lähetyssaarnaajat ottivat kristinuskon uudelleen käyttöön.

The Lindisfarnen evankeliumit on upeasti kuvitettu ja alun perin hienosti sidottu, ja se on yksi hienoimmista käsikirjoituksista, jotka on laadittu aikakauden hiberno-saksalaisella tyylillä. 10. vuosisadalla laadittu, alkuperäisen tekstin rivien väliin lisätty huomautus on myös vanhin säilynyt evankeliumien käännös englannin kielelle.

Seuraavassa on 10 faktaa Lindisfarnen evankeliumit .

1. Käsikirjoitus on kirjoitettu Lindisfarnen luostarissa.

The Lindisfarnen evankeliumit perustettiin Lindisfarnen luostarissa, joka sijaitsee Lindisfarnen pyhällä saarella Northumbrian rannikolla. Luostarin perustivat irlantilaismunkit Ionasta, nykyisestä Skotlannista, vuonna 635. Kun muut irlantilaismunkit asettuivat asumaan etelään ja itään, munkki Aidan perusti laitoksen ja toimi sen ensimmäisenä piispana.

2. Niiden kirjoittaja oli Eadfrith

Muutamaa vuosisataa myöhemmin, kun käsikirjoitus oli Chester-le-Streetissä, tehdyn merkinnän mukaan Lindisfarnen evankeliumit kirjoitti henkilö nimeltä Eadfrith. Hän oli Lindisfarnen luostarin piispa vuodesta 698. Ne ovat itse asiassa keskeneräisiä, mikä viittaa siihen, että hän kuoli ennen kuin ehti saada mestariteoksensa valmiiksi.

Katso myös: USS Hornet -aluksen viimeiset tunnit

Lindisfarnen luostari, Pyhä saari

Image Credit: Roger Cracknell 01/classic / Alamy Stock Photo

3. Se on valaistu käsikirjoitus.

Valaistu käsikirjoitus, joka sisältää Lindisfarnen evankeliumit on tehty 258 vasikannahkapergamenttilehdestä. 8. vuosisadan alun luostaripaikoissa lukutaito oli luultavasti laajalle levinnyt. Muita vaikuttavia teoksia tuolta ajalta ovat mm. Durham ja Echternachin evankeliumit ja Codex Amiatinus , 2 060-sivuinen Raamattu, joka on säilynyt Firenzessä.

4. Evankeliumit kuvastavat kulttuurisesti monimuotoista yhteiskuntaa

The Lindisfarnen evankeliumit on koristeltu erilaisista vaikutteista peräisin olevilla taideteoksilla. Niissä on germaanisista metallitöistä peräisin olevia eläinverkkokuvioita, kelttiläisiä koristeaiheita, kuten trumpettikierteitä ja triskeleitä (kolminkertaisia spiraaleja), sekä välimerellisiä askelkuvioita. Nämä kuvastavat anglosaksisia, kelttiläisiä, länsi- ja itäroomalaisia ja koptilaisia vaikutteita. Se jalosti saaristolais- tai hibernosaksista tyyliä, joka oli levinnyt Britanniaan ja Pariisiin.Irlanti 7. vuosisadalla.

Valaistut käsikirjoitukset, kuten esim. Lindisfarnen evankeliumit muistuttavat meitä siitä, että 7. ja 8. vuosisadalla jKr. Britannia ei ollut eristyksissä muusta maailmasta. Lisäksi oppineisuuden ja oppineisuuden lisäksi Englannin varhaiskirkossa oli kukoistava taiteellinen kulttuuri.

5. Sen alkuperäinen sidonta on todennäköisesti kadonnut viikinkien ryöstöretkellä.

The Lindisfarnen evankeliumit oli alun perin sidottu hienosti koristeltuun nahkaan, mutta tämä sidonta katosi viikinkiaikana, ehkä viikinkien ryöstöretken seurauksena. Varhaisin tiedossa oleva kirjallinen kertomus viikinkien ryöstöretkestä on Lindisfarnen ryöstö ja ryöstö kesäkuussa 793. Tuolloin Ranskassa asunut aikalaisoppinut Alcuin tulkitsi tapahtuman jumalalliseksi rangaistukseksi Northumbrian synneistä.

Kuten Martin J. Ryan kirjoittaa Anglosaksinen maailma (Yale, 2015) mukaan viikingit eivät luultavasti itse nähneet ryöstöretkiään uskonnollisin perustein: "uskonnolliset laitokset olivat yksinkertaisesti varakkaita mutta heikosti puolustettuja paikkoja, joista monet sijaitsivat rannikolla tai jokivarsilla, jonne pääsi helposti veneellä." Panttivangeista ja jopa kirjoista saatettiin saada lunnaita.

Lindisfarnen evankeliumien faksimilekopio.

Image Credit: travelib history / Alamy Stock Photo

Lindisfarnen ryöstö merkitsee tyypillisesti viikinkiajan alkua Brittein saarilla. Se ei kuitenkaan ollut ensimmäinen viikinkien maihinnousu Britanniaan, jonka Anglosaksinen kronikka Luostari perustettiin vuosien 786 ja 802 välisenä aikana todennäköisesti Portlandin lähellä Dorsetissa, ja viikinkien hyökkäysten jälkeen luostari hylättiin vuonna 875.

6. Sen nykyinen sidonta on viktoriaaninen

Vaikuttava ulkoinen ulkonäkö Evankeliumit on Durhamin piispa Edward Maltbyn vuonna 1852 teettämän työn tulos. 1800-luvun jäljennös on Smith, Nicholson and Co:n hopeaseppien tekemä, ja se antaa vaikutelman sen alkuperäisestä loistokkuudesta.

7. Teksti Lindisfarnen evankeliumit kopioitiin Vulgatasta

Neljä evankeliumia Matteuksen, Luukkaan, Markuksen ja Johanneksen evankeliumit muodostavat Lindisfarnen evankeliumit Ne on otettu Pyhän Hieronymuksen kirjoittamasta kristillisen Raamatun latinankielisestä käännöksestä, joka tunnetaan nimellä Vulgata.

Katso myös: Mikä on kuolleiden päivä?

8. Niitä kommentoitiin vuonna 970 jKr.

The Lindisfarnen evankeliumit muutti vuonna 970 jKr. provosti Aldred. Tähän mennessä Lindisfarnen luostariyhteisö oli muuttanut Chester-le-Streetiin. Alkuperäisen tekstin rivien väliin Aldred lisäsi latinankielisen tekstin käännöksen nykyenglanniksi. Tämä on vanhin säilynyt englanninkielinen evankeliumien käännös.

9. Jokainen evankeliumi alkaa "maton sivulla".

Kirjoittaja Lindisfarnen evankeliumit Kunkin evankeliumin alussa on sivu, joka on koristeltu taidokkaasti. Tämän jälkeen on incipit-sivu, jossa on suuret, yksityiskohtaiset piirrokset evankeliumin ensimmäisistä kirjaimista.

10. Evankeliumit lahjoitettiin British Librarylle.

Antikvariaatti ja kansanedustaja Sir Robbert Cotton taittoi Lindisfarnen käsikirjoitukset laajaan yksityiskokoelmaansa 1500-luvun lopulla ja 1600-luvun alussa. 1753 hänen kokoelmastaan tuli osa British Museumin peruskokoelmia. Nykyään ne ovat British Libraryn kokoelmissa, joskin ne olivat esillä Durhamissa vuonna 2013.

Harold Jones

Harold Jones on kokenut kirjailija ja historioitsija, jonka intohimona on tutkia maailmaamme muovaaneita tarinoita. Hänellä on yli vuosikymmenen kokemus journalismista, ja hänellä on tarkka silmä yksityiskohtiin ja todellinen lahjakkuus herättää menneisyyteen henkiin. Matkustettuaan paljon ja työskennellyt johtavien museoiden ja kulttuurilaitosten kanssa, Harold on omistautunut kaivaa esiin kiehtovimpia tarinoita historiasta ja jakaa ne maailman kanssa. Hän toivoo työllään inspiroivansa rakkautta oppimiseen ja syvempään ymmärrykseen ihmisistä ja tapahtumista, jotka ovat muokanneet maailmaamme. Kun hän ei ole kiireinen tutkimiseen ja kirjoittamiseen, Harold nauttii vaelluksesta, kitaran soittamisesta ja perheen kanssa viettämisestä.