10 fakta om Lindisfarne-evangeliet

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Lindisfarne evangelierna Bild: Public Domain

Lindisfarne-evangeliet är ett illuminerat manuskript från slutet av 700-talet eller början av 800-talet. Det exceptionella manuskriptet producerades i klostret Lindisfarne i Northumbria, där kristendomen återinfördes av irländska missionärer.

Se även: Frankrikes avgång och USA:s upptrappning: en tidslinje över Indokina-kriget fram till 1964

Lindisfarne-evangeliet är magnifikt illustrerade och var ursprungligen fint inbundna, och det är en av de finaste handskrifterna i den hibersaxiska stilen från den här tiden. En anteckning från 900-talet, som infogats mellan raderna i originalet, är också den äldsta bevarade översättningen av evangelierna till det engelska språket.

Här är 10 fakta om Lindisfarne-evangeliet .

1. Manuskriptet skrevs i Lindisfarne Priory.

Lindisfarne-evangeliet skapades vid Lindisfarne Priory, som ligger på den heliga ön Lindisfarne på Northumbrias kust. Prästgården grundades av irländska munkar från Iona i nuvarande Skottland år 635. Medan andra irländska munkar bosatte sig i söder och öster, var det munken Aidan som grundade institutionen och var dess första biskop.

2. Deras författare var Eadfrith.

Enligt en anteckning som gjordes några århundraden senare, när manuskriptet fanns i Chester-le-Street, är det Lindisfarne-evangeliet har skrivits av en person vid namn Eadfrith. Han var biskop i Lindisfarne Priory från 698. De är faktiskt oavslutade, vilket tyder på att han dog innan han kunde slutföra sitt mästerverk.

Lindisfarne Priory, Holy Island

Foto: Roger Cracknell 01/classic / Alamy Stock Photo

3. Det är ett upplyst manuskript.

Det illuminerade manuskriptet som innehåller Lindisfarne-evangeliet är tillverkad av 258 blad av kalvskinnspellum. Litteratur var troligen utbredd i klosteranläggningar i början av 800-talet. Andra imponerande verk från denna tid är bland annat Durham och Evangelierna från Echternach , och Codex Amiatinus , en bibel med 2 060 sidor som finns kvar i Florens.

4. Evangelierna speglar ett kulturellt mångfacetterat samhälle.

Lindisfarne-evangeliet Det finns djurflätor som härrör från germanska metallarbeten, keltiska dekorativa motiv som trumpetspiraler och triskeles (tredubbla spiraler) och stegmönster från Medelhavet. Dessa beskriver anglosaxiska, keltiska, väst- och östromerska och koptiska influenser. Den förfinade en insulär eller hibersaxisk stil som hade spridit sig över Storbritannien ochIrland på 700-talet.

Illuminerade manuskript som t.ex. Lindisfarne-evangeliet påminner oss om att Storbritannien under 700- och 800-talen inte var avskuret från resten av världen. Dessutom fanns det i den tidiga engelska kyrkan en blomstrande konstnärlig kultur tillsammans med lärande och vetenskaplig verksamhet.

5. Den ursprungliga bindningen förlorades troligen under ett vikingatåg.

Lindisfarne-evangeliet var ursprungligen inbundna i fint dekorerat läder, men denna inbindning gick förlorad under vikingatiden, kanske till följd av ett vikingatåg. Den tidigaste kända skriftliga beskrivningen av ett vikingatåg är plundringen av Lindisfarne i juni 793. Den samtida lärde Alcuin tolkade händelsen som en gudomlig bestraffning för nordumbrianska synder, som då ägde rum i Francia.

Som Martin J. Ryan skriver i Den anglosaxiska världen (Yale, 2015) såg vikingarna själva troligen inte sina räder i religiösa termer: "religiösa institutioner var helt enkelt rika men dåligt försvarade platser, många av dem låg vid kusten eller vid floderna och var lätt tillgängliga med båt." Gisslaner och till och med böcker kunde lösgöras.

Faksimilekopia av Lindisfarne-evangeliet.

Bild: travelib history / Alamy Stock Photo

Plundringen av Lindisfarne markerar vanligtvis början på vikingatiden på de brittiska öarna, men det var inte den första vikinglandningen i Storbritannien, som de Angelsaxisk krönika Det finns uppgifter om att det ägde rum mellan 786 och 802, troligen nära Portland i Dorset. 875 övergavs klostret till följd av vikingatåg.

6. Dess nuvarande bindning är Victorian

Det imponerande yttre utseendet på Evangelierna är resultatet av ett arbete som beställdes av biskopen av Durham, Edward Maltby, 1852. 1800-talsrepliken skapades av silversmederna Smith, Nicholson and Co. och ger ett intryck av dess ursprungliga storslagenhet.

7. Texten till Lindisfarne-evangeliet kopierades från Vulgata

De fyra evangelierna Matteus, Lukas, Markus och Johannes utgör Bibeln. Lindisfarne-evangeliet De är hämtade från en latinsk översättning av den kristna Bibeln som skrevs av den helige Hieronymus och som kallas Vulgata.

8. De kommenterades år 970 e.Kr.

Lindisfarne-evangeliet ändrades år 970 e.Kr. av provosten Aldred. Vid den här tiden hade klostersamhället i Lindisfarne flyttat till Chester-le-Street. Mellan raderna i originaltexten infogade Aldred en översättning av den latinska texten på samtida engelska. Detta är den äldsta bevarade översättningen av evangelierna på engelska.

9. Varje evangelium börjar med en "mattesida".

Författaren till Lindisfarne-evangeliet Varje evangelium inleds med en sida med en invecklad dekoration. Därefter följer en incipit med stora, detaljerade teckningar av evangeliets första bokstäver.

Se även: 5 viktiga lagar som återspeglar 1960-talets "tillåtande samhälle" i Storbritannien

10. Evangelierna donerades till British Library.

Antikvarien och parlamentsledamoten Sir Robbert Cotton lade in Lindisfarne-manuskriptet i sin stora privata samling i slutet av 1500-talet och början av 1600-talet. 1753 blev hans samling en del av British Museums grundsamling. I dag ingår de i British Librarys samling, men de ställdes ut i Durham 2013.

Harold Jones

Harold Jones är en erfaren författare och historiker, med en passion för att utforska de rika berättelser som har format vår värld. Med över ett decenniums erfarenhet av journalistik har han ett skarpt öga för detaljer och en verklig talang för att väcka det förflutna till liv. Efter att ha rest mycket och arbetat med ledande museer och kulturinstitutioner, är Harold dedikerad till att gräva fram de mest fascinerande historierna från historien och dela dem med världen. Genom sitt arbete hoppas han inspirera till en kärlek till lärande och en djupare förståelse för de människor och händelser som har format vår värld. När han inte är upptagen med att forska och skriva tycker Harold om att vandra, spela gitarr och umgås med sin familj.