Ku sababaraha cara pamakaman Inggris anu dialaman ku lalaki jeung awewe abad ka-17 saeutik béda jeung solemnities anu urang amati dina maotna hiji anggota kulawarga atawa sobat di Inggris abad ka-21.

Aya jamaah akrab tina jalma anu dipikacinta sareng kenalan almarhum, da'wah anu mimpin acara somber, setting agama - dina waktos ieu garéja Kristen, khutbah anu ngagabungkeun pangéling-ngéling anu undur sareng pangajaran agama sage, prosesi ka garéja, sareng , tangtosna, kasedih anu séhat.

Nanging, unsur-unsur upacara anu sanés tiasa janten kejutan pikeun anu ningali modern.

1. Coffins teu ilahar

Saméméh abad ka-17, peti peti ngan saukur diwanohkeun ka pamakaman di Inggris. Royalti, aristocrats jeung nu jegud pisan bisa nyangka dikubur di hiji, tapi pikeun sésana populasi hiji shroud - atawa pungkal lambar - éta modus baku pikeun persiapan interment, utamana alatan waragad.

Ngan Dina awal abad ka-17, pamakéan peti peti naek di Inggris, jadi kurang indulgence nu beunghar jeung boga pangaruh, sarta leuwih dipikawanoh sarana perumahan mayit.

Dina 1631 Anne Smith, hiji awéwé tunggal modest hirup di Suffolk, nyésakeun sababaraha kai jeung papan, dua wedges beusi, jeung hiji 'sapasang cardes wol' dina wasiatna pikeun dijadikeun peti keur awakna.

Pamakaman Cortege of thengaéksekusi raja, Charles I, rék asup ka Kapel St. George, Windsor, dina 1649. Lukisan ku Ernest Crofts (1847-1911) (Kiridit: Bristol Museum and Art Gallery/CC).

2. Jalma-jalma masihan duitna dina panguburan

Dina jaman nalika agama maénkeun peran anu ageung dina kahirupan sapopoé lalaki sareng awéwé Inggris, masihan kabeungharan, atanapi sahenteuna sabagian, dina dinten dikubur hiji urang dirasakeun mangrupakeun hiji kalakuan amal Kristen ti luar kubur.

Ku kituna geus ilahar dipake dina pamakaman abad ka-17 pikeun doles dibikeun ka jalma merlukeun, anu bisa diandelkeun. mun ngahurungkeun up di panto garéja lamun ganjaran finansial éta dipikaresep. Doles bisa rupa-rupa ti kurban modest dua pennies per jalma nepi ka jumlah lump £ 20 atawa leuwih.

Ritual ieu kadang dilarang alatan gangguan eta bisa ngabalukarkeun dina acara disebutkeun solemn tur dignified. Dina 1601, loba pisan jalma nu datang ka pamakaman Lady Ramsey di London dina harepan duit nu 17 urang trampled pati dina buru saterusna pikeun hand-out.

Mary Ramsey (née). Dale), Lady Ramsey c.1544-1601, philanthropist (Galeri Potret Nasional, London/CC).

3. Kaum bangsawan resep dikubur peuting

Pamakaman heraldik para elit samemehna biasana lumangsung dina waktu beurang, tapi dina abad ka-17 panguburan peuting beuki dipikaresep.di kalangan bangsawan Inggris.

Perang salib ngalawan kamewahan sareng kamulyaan anu asalna tina nilai-nilai Protestan hartosna yén jalma-jalma anu pangkat luhur condong kana pamakaman sederhana anu ngagambarkeun iman nasional. Ieu pangalusna kahontal dina sepi peuting.

Sir Mark Guyon, satria nu hirup di Coggeshall, dikurebkeun ku lampu obor dina jam 10 peuting di garéja St Peter ad Vincula, dina 1690s. .

Tilu puluh atawa opat puluh lalaki ngagem jubah hideung jeung cap cahayana jalan jeung seuneu ngaduruk keur prosesi palatih, bari wreath lawon hideung ngagantung dina chancel jeung lawon hideung draped luhureun mimbar. Pikeun ksatria karajaan, pamakaman Guyon mangrupikeun urusan anu sederhana.

Sababaraha bangsawan anu kirang resep ngirangan pamakaman heraldik, biasana acara ageung sareng muluk, dugi ka tulang-tulangna.

The baronet Sir Simonds d'Ewes humandeuar dina 1619 yén dikuburna Sir Thomas Barnardiston, ti Kedington di Suffolk, 'dina peuting, tanpa ragam solemnity befitting jaman baheula tina ékstraksi na, atawa kaagungan na. estate'.

Prosesi pamakaman Ratu Elizabeth I ka Westminster Abbey, 28 April 1603 (Kiridit: British Library/CC).

4. Pesta sareng 'minuman' mangrupikeun tambihan anu populer

Sapertos pamakaman di Inggris abad ka-21 sering dituturkeun ku hudang, dina abad ka-17 éta umum pikeun pésta.atawa 'nginum' kudu dilaksanakeun langsung sanggeus dimakamkeun.

Kasempetan kitu nyadiakeun kasempetan pikeun tatangga, babaturan, jeung kulawarga pikeun ngumpul dina hudang tragedi jeung nguatkeun hubungan sosial.

Rekaman nunjukkeun, kumaha oge, yen pamakaman bisa jadi urusan curiously rowdy. Jalma-jalma anu alim hariwang ngeunaan adat salametan pamakaman sareng nginum sapanjang abad, percanten yén éta dosa sareng henteu sopan sareng hormat.

Dina taun 1692, Pendeta Robert Meeke ngadadarkeun prakték éta salaku 'adat anu gering' anu. ngurangan duka jadi kabungah. Dina 1676, hiji da'wah disebut Oliver Heywood nyatet hanjakalna dina diari na yén hiji salametan pamakaman di Yorkshire geus culminated dina sési nginum pinuh-blown di hiji tavern.

5. Panguburan kadang-kadang nyaksian pamandangan anu panas

Pamakaman Inggris abad ka-17 henteu luput tina kekerasan anu sering dipajang dina bentang sosial di sabudeureunana. Konflik bisa nyieun jalan kana kuburan kalawan saeutik kasusah.

Dina poé pamakaman Lady Henrietta Strafford di 1686, karusuhan peupeus antara lalaki lokal jeung prajurit maréntahkeun pikeun lalajo pageantry.

Escutcheon dirobek tina mobil jenazah Strafford anu dihias ku warga satempat sateuacan pasukan anu nolak didorong deui ka York Minster. Hasilna stand-off nempo lalaki di unggal sisi menyakiti. Kaén hideung ogé dipaling ti paduan suara ku warga kota.

Etching ofYork Minster, lokasi pamakaman Lady Strafford, ku William Martin. Gambaran ieu diciptakeun saatos wangunan ruksak dina 1829 dina serangan pembakaran ku Jonathan Martin, lanceukna seniman (Kiridit: Domain Publik).

Tegangan agama mangrupikeun dasar pikeun seueur adegan kuburan anu panas. Dina 1605, awak Katolik Alice Wellington dikubur sacara paksa di Allenmoor caket Hereford saatos kurator di dinya nampik ngubur anjeunna.

Patugas sipil digebugan ku réréncangan Wellington dina usaha pikeun nyandak Alice dina taneuh. Karusuhan éta jadi gedé pisan nepi ka Uskup Hereford jeung Llandaff kapaksa ngungsi.

Ben Norman digedékeun di South Cambridgeshire, di hiji imah patani heubeul 700 taun nu sakuduna dituju didatangan ku Oliver Cromwell di abad ka-17. Anjeunna sok mendakan dunya anu anéh tapi akrab di Inggris Modern Awal anu pikaresepeun. Ben nyepeng gelar master dina Sajarah Modern Awal ti Universitas York, nu anjeunna ngahontal bédana a. Ieu buku kahijina pikeun Pen & amp; Pedang.