Mewn llawer o ffyrdd nid oedd yr angladdau Seisnig a brofwyd gan ddynion a merched yr 17eg ganrif fawr yn wahanol i’r difrifwch a welwn ar farwolaeth aelod o’r teulu neu ffrind yn Lloegr yr 21ain ganrif.

Yr oedd y cynulleidfa gyfarwydd o anwyliaid a chydnabod yr ymadawedig, pregethwr yn llywyddu’r achlysur sobr, lleoliad crefyddol – yr eglwys Gristnogol y pryd hwn, pregeth yn cyfuno coffadwriaeth o’r ymadawedig â hyfforddiant crefyddol doeth, gorymdaith i’r eglwys, a , wrth gwrs, tywalltiad iach o dristwch.

Fodd bynnag, efallai y bydd elfennau eraill o'r seremoni yn peri syndod i'r gwyliwr modern.

1. Roedd eirch yn anghyffredin

Cyn yr 17eg ganrif, dim ond newydd gael eu cyflwyno i angladdau yn Lloegr oedd eirch. Efallai y byddai'r teulu brenhinol, uchelwyr a'r cyfoethog iawn yn disgwyl cael eu claddu mewn un, ond i weddill y boblogaeth, amdo - neu len weindio - oedd y dull safonol o baratoi ar gyfer claddu, yn bennaf oherwydd costau.

Dim ond ar ddechrau'r 17eg ganrif cynyddodd y defnydd o eirch yn Lloegr, gan ddod yn llai o faddeuant i'r cyfoethog a'r dylanwadol, ac yn fwy cydnabyddedig i gadw corffluoedd.

Yn 1631 Anne Smith, gwraig sengl ddiymhongar yn byw yn Suffolk, Gadawodd ychydig o bren ac ystyllod, dwy letem haearn, ac un 'pâr o gardenni gwlân' yn ei hewyllys i'w gwneud yn arch i'w chorff.dienyddio'r brenin, Siarl I, ar fin mynd i mewn i Gapel San Siôr, Windsor, ym 1649. Peintiad gan Ernest Crofts (1847-1911) (Credyd: Amgueddfa ac Oriel Gelf Bryste/CC).

2. Rhoddodd pobl eu harian i ffwrdd mewn angladdau

Mewn cyfnod pan oedd crefydd yn chwarae rhan hynod arwyddocaol ym mywydau beunyddiol dynion a merched Lloegr, gan roi eu cyfoeth, neu o leiaf ran ohono, i ffwrdd. teimlwyd ar ddiwrnod claddedigaeth rhywun fel gweithred o elusen Gristnogol o'r tu hwnt i'r bedd.

Roedd yn arferiad cyffredin felly mewn angladdau o'r 17eg ganrif i doles gael eu rhoi i'r rhai mewn angen, y gellid dibynnu arnynt. ymlaen i droi i fyny wrth ddrysau'r eglwys os byddai gwobr ariannol yn debygol. Gallai doles amrywio o gynnig cymedrol o ddwy geiniog y person i gyfandaliad o £20 neu fwy.

Weithiau roedd y ddefod hon yn cael ei gwahardd oherwydd yr aflonyddwch y gallai ei achosi mewn digwyddiad difrifol ac urddasol fel arall. Ym 1601, daeth cymaint o bobl i angladd y Fonesig Ramsey yn Llundain mewn gobaith am arian nes i 17 o bobl gael eu sathru i farwolaeth yn y rhuthr a ddilynodd i gael taflen.

Mary Ramsey (née Dale), Arglwyddes Ramsey c.1544-1601, dyngarwr (Oriel Bortreadau Genedlaethol, Llundain/CC).

3. Roedd yr uchelwyr yn hoffi cael eu claddu yn y nos

Cyn hyn roedd angladdau herodrol yr elitaidd wedi tueddu i ddigwydd yn ystod oriau golau dydd, ond yn ystod yr 17eg ganrif roedd claddedigaethau yn ystod y nos yn cael eu ffafrio fwyfwy.ymysg uchelwyr Lloegr.

Golygodd crwsâd yn erbyn rhwysg a difrifwch yn deillio o werthoedd Protestannaidd fod unigolion uchel eu statws yn dueddol o gael angladdau cymedrol a oedd yn adlewyrchu'r ffydd genedlaethol. Yn nhawelwch y nos y cyflawnwyd y rhain orau.

Claddwyd Syr Mark Guyon, marchog yn byw yn Coggeshall, yng ngolau ffagl am 10 o'r gloch yr hwyr yn eglwys San Pedr ad Vincula, yn y 1690au .

Goleuodd tri deg neu ddeugain o ddynion mewn gynau a chapiau duon y ffordd â fflamau llosgi ar gyfer yr orymdaith o goetsis, tra yr oedd torch o frethyn du yn cael ei hongian yn y gangell a mwy o frethyn du yn cael ei orchuddio dros y pulpud. I farchog y deyrnas, yr oedd angladd Guyon yn bur ddirmygus.

Roedd rhai o'r boneddigion yn llai awyddus i leihau'r angladd herodrol, digwyddiad mawr a mawreddog fel arfer, i'w hesgyrn noeth.<2

Cwynodd y barwnig Syr Simonds d'Ewes yn 1619 fod claddedigaeth Syr Thomas Barnardiston, o Kedington yn Suffolk, 'yn y nos, heb unrhyw fath o ddirfawredd a weddai i hynafiaeth ei echdyniad, nac i fawredd ei echdyniad. stad'.

Gorymdaith angladdol y Frenhines Elisabeth I i Abaty Westminster, 28 Ebrill 1603 (Credyd: Y Llyfrgell Brydeinig/CC).

4. Roedd gwleddoedd a ‘diodydd’ yn ychwanegiad poblogaidd

Yn yr un modd ag y mae angladdau yn Lloegr yn yr 21ain ganrif yn cael eu dilyn yn aml gan ddeffro, yn yr 17eg ganrif roedd yn gyffredin i wledd.neu 'yfed' i'w gynnal yn syth ar ôl claddedigaeth.

Roedd achlysuron o'r fath yn gyfle i gymdogion, ffrindiau, a theulu ddod at ei gilydd yn sgil trasiedi a chryfhau cysylltiadau cymdeithasol.

Cofnodion nodi, fodd bynnag, y gallai angladdau fod yn bethau rhyfedd o stwrllyd. Gwylwyr duwiol yn poeni am yr arferiad o wledda ac yfed angladdol ar hyd y ganrif, gan gredu ei fod yn bechadurus ac yn ddiffygiol mewn gwedduster a pharch.

Ym 1692, disgrifiodd y Parchedig Robert Meeke yr arferiad fel ‘drwg arferiad’. llai o alar i mirth. Ym 1676, nododd pregethwr o'r enw Oliver Heywood yn anffodus yn ei ddyddiadur fod gwledd angladdol yn Swydd Efrog wedi arwain at sesiwn yfed llawn mewn tafarn.

5. Roedd angladdau weithiau'n dyst i olygfeydd tanbaid

17eg ganrif Nid oedd angladdau Seisnig wedi'u heithrio o'r trais a oedd yn cael ei arddangos yn aml yn y dirwedd gymdeithasol o'u cwmpas. Gallai gwrthdaro wneud ei ffordd i gladdedigaeth heb fawr o anhawster.

Ar ddiwrnod angladd y Fonesig Henrietta Strafford yn 1686, dechreuodd terfysg rhwng dynion lleol a'r milwyr a gafodd gyfarwyddyd i wylio dros y pasiant.

Rhwygwyd yscutcheons o hers addurnedig Strafford gan y bobl leol cyn i'r milwyr oedd yn gwrthwynebu gael eu gwthio yn ôl i York Minster. Roedd yr ymgilio canlyniadol yn golygu bod dynion o bob ochr yn brifo. Cafodd brethyn du hefyd ei ddwyn oddi ar y côr gan wŷr y dref.

Ysgythru oYork Minster, lleoliad angladd y Fonesig Strafford, gan William Martin. Crëwyd y darluniad hwn ar ôl i'r adeilad gael ei ddifrodi ym 1829 mewn ymosodiad llosgi bwriadol gan Jonathan Martin, brawd yr arlunydd (Credit: Public Domain).

Roedd tensiynau crefyddol yn sail i lawer o olygfa gynhesach ar lan y bedd. Ym 1605, claddwyd corff y Pabydd Alice Wellington trwy rym yn Allenmoor ger Henffordd ar ôl i’r curad yno wrthod ei chladdu.

Cafodd swyddogion sifil eu curo gan gyfeillion Wellington yn eu hymgais i gael Alice yn y ddaear. Cymaint fu'r aflonyddwch nes i Esgobion Henffordd a Llandaf gael eu gorfodi i ffoi o'r olygfa.

Cafodd Ben Norman ei fagu yn Ne Swydd Gaergrawnt, mewn ffermdy 700 mlwydd oed yr oedd Oliver Cromwell wedi ymweld ag ef yn ôl pob sôn. 17eg ganrif. Mae byd rhyfedd ond cyfarwydd Lloegr Fodern Gynnar yn hynod ddiddorol iddo erioed. Mae gan Ben radd meistr mewn Hanes Modern Cynnar o Brifysgol Efrog, a enillodd glod am hynny. Dyma ei lyfr cyntaf ar gyfer Pen & Cleddyf.