Daugeliu atžvilgių XVII a. Anglijos vyrų ir moterų laidotuvės mažai kuo skyrėsi nuo iškilmių, kurias mes stebime mirus šeimos nariui ar draugui XXI a. Anglijoje.

Buvo pažįstama mirusiojo artimųjų ir pažįstamų bendruomenė, pamokslininkas, kuris vadovavo iškilmėms, religinė aplinka - šiuo metu krikščionių bažnyčia, pamokslas, kuriame mirusiojo atminimas derinamas su išmintingais religiniais pamokymais, procesija į bažnyčią ir, žinoma, sveikas liūdesys.

Tačiau kiti ceremonijos elementai šiuolaikinį žiūrovą gali nustebinti.

1. Karstai buvo neįprasti

Iki XVII a. Anglijoje karstai buvo tik pradedami naudoti laidotuvėse. Karališkoji šeima, aristokratai ir labai turtingi žmonės galėjo tikėtis būti palaidoti karste, tačiau likusiai gyventojų daliai įprastas laidojimo būdas, visų pirma dėl išlaidų, buvo šarvojimas, t. y. suvyniojimas į karstą.

Tik XVII a. pradžioje Anglijoje ėmė dažniau naudoti karstus, kurie tapo ne tiek turtingų ir įtakingų žmonių išmalda, kiek pripažinta lavonų laikymo priemone.

1631 m. Anne Smith, kukli vieniša moteris, gyvenusi Suffolke, testamentu paliko medieną ir lentas, du geležinius pleištus ir vieną "porą vilnonių karčių", iš kurių turėjo būti padarytas karstas jos kūnui.

Nužudyto karaliaus Karolio I laidotuvių kortežas, besiruošiantis įvažiuoti į Švento Jurgio koplyčią Vindzore, 1649 m. Ernesto Kroftso (1847-1911) paveikslas (kreditas: Bristolio muziejus ir meno galerija/CC).

2. Žmonės atiduodavo savo pinigus per laidotuves

Tais laikais, kai religija vaidino labai svarbų vaidmenį kasdieniame Anglijos vyrų ir moterų gyvenime, savo turto ar bent jo dalies atidavimas laidotuvių dieną buvo laikomas krikščioniškos labdaros aktu iš pomirtinio pasaulio.

Todėl XVII a. laidotuvėse buvo įprasta, kad nepasiturintiems žmonėms buvo dalijamos pašalpos, ir buvo galima tikėtis, kad jie ateis prie bažnyčios durų, jei tikėtina, kad gaus finansinį atlygį. Pašalpos galėjo siekti nuo kuklių dviejų centų vienam asmeniui iki 20 svarų sterlingų ar didesnės vienkartinės sumos.

Kartais šis ritualas buvo draudžiamas, nes galėjo sutrikdyti iškilmingą ir garbingą renginį. 1601 m. Londone į ledi Ramsey laidotuves atėjo tiek daug žmonių, kurie tikėjosi gauti pinigų, kad 17 žmonių buvo mirtinai sutrypta per skubėjimą gauti pinigų.

Mary Ramsey (mergautinė pavardė Dale), Lady Ramsey, apie 1544-1601 m., filantropė (Nacionalinė portretų galerija, Londonas/CC).

3. Aristokratija mėgo būti laidojama naktį

Anksčiau elito heraldinės laidotuvės dažniausiai vykdavo dienos metu, tačiau XVII a. Anglijos diduomenė vis dažniau rinkosi naktines laidotuves.

Dėl protestantiškų vertybių kilęs kryžiaus žygis prieš pompastiką ir iškilmingumą reiškė, kad aukšto rango asmenys buvo linkę į kuklias, nacionalinį tikėjimą atspindinčias laidotuves. Geriausia jas rengti nakties tyloje.

Seras Markas Guyonas, riteris, gyvenęs Coggeshalle, 1690-aisiais buvo palaidotas deglų šviesoje dešimtą valandą vakaro Švento Petro ad Vincula bažnyčioje.

Trisdešimt ar keturiasdešimt juodais chalatais ir kepurėmis vilkinčių vyrų degančiomis liepsnomis nušvietė kelią vežimų procesijai, o šventoriuje buvo pakabintas juodo audeklo vainikas, dar daugiau juodo audeklo buvo uždengta virš sakyklos. Kaip karalystės riteriui, Gajono laidotuvės buvo gana santūrios.

Kai kuriems bajorams ne taip patiko, kad heraldinės laidotuvės, kurios paprastai būdavo didelis ir grandiozinis renginys, bus sumažintos iki minimumo.

1619 m. baronetas seras Simondsas d'Ewesas skundėsi, kad seras Tomas Barnardistonas iš Kedingtono Suffolke "buvo palaidotas naktį, be jokių iškilmingų ceremonijų, atitinkančių jo kilmę ar jo turto didybę".

Karalienės Elžbietos I laidotuvių procesija į Vestminsterio abatiją, 1603 m. balandžio 28 d. (kreditas: Britų biblioteka/CC).

4. Populiarios buvo šventės ir vaišės

Kaip XXI a. Anglijoje po laidotuvių dažnai rengiami pobūviai, taip XVII a. buvo įprasta, kad iškart po laidotuvių būdavo rengiamos vaišės arba išgertuvės.

Tokiomis progomis kaimynai, draugai ir šeimos nariai galėjo susitikti po tragedijos ir sustiprinti socialinius ryšius.

Tačiau dokumentai liudija, kad laidotuvės galėjo būti labai triukšmingos. Visą šimtmetį pamaldūs praeiviai nerimavo dėl laidotuvių vaišių ir gėrimo papročio, nes manė, kad tai nuodėminga ir stokoja padorumo bei pagarbos.

1692 m. kunigas Robertas Meeke'as šią praktiką apibūdino kaip "blogą paprotį", kuris gedulą paverčia linksmumu. 1676 m. pamokslininkas Oliveris Heywoodas savo dienoraštyje apgailestaudamas pažymėjo, kad Jorkšyre laidotuvių šventė baigėsi išgertuvėmis smuklėje.

5. Laidotuvėse kartais būdavo karštų scenų

XVII a. Anglijos laidotuvėse netrūko smurto, kuris dažnai buvo matomas aplinkiniame socialiniame kraštovaizdyje. Konfliktas nesunkiai galėjo įsipainioti į laidotuves.

1686 m. ledi Henrietos Strafford laidotuvių dieną kilo riaušės tarp vietinių vyrų ir kareivių, kuriems buvo pavesta prižiūrėti iškilmes.

Vietiniai gyventojai nuplėšė nuo puošnaus Straffordo karsto raktus, o pasipriešinusius karius nustūmė atgal į Jorko Minsterį. Kilus susirėmimui, buvo sužeisti abiejų pusių vyrai. Miestiečiai taip pat pavogė juodą audeklą iš choro.

Viljamo Martino (William Martin) sukurtas Jorko Minsterio, kuriame vyko ledi Strafford laidotuvės, ofortas. 1829 m. pastatas buvo apgadintas per dailininko brolio Džonatano Martino (Jonathan Martin) įvykdytą padegimą (kreditas: Public Domain).

Religinė įtampa buvo ne vienos karštos kapo scenos pagrindas. 1605 m. katalikės Alice Wellington kūnas jėga buvo perlaidotas Allenmoor mieste netoli Herefordo, kai vikaras atsisakė ją palaidoti.

Civiliai pareigūnai buvo sumušti Velingtono draugų, kurie siekė, kad Alisa būtų įleista į žemę. Neramumai tapo tokie dideli, kad Herefordo ir Llandafo vyskupai buvo priversti bėgti iš įvykio vietos.

Benas Normanas užaugo Pietų Kembridžšyre, 700 metų senumo fermoje, kurioje, kaip spėjama, XVII a. lankėsi Oliveris Kromvelis. Jį visada žavėjo keistas, bet pažįstamas ankstyvųjų laikų Anglijos pasaulis. Benas Jorko universitete įgijo ankstyvųjų naujųjų laikų istorijos magistro laipsnį, kurį gavo su pagyrimu. Tai pirmoji jo knyga leidykloje "Pen & Sword".