شېكىسپىرنىڭ رىچارد III تىياتىرنىڭ ئەڭ چوڭ پېرسوناژلىرىنىڭ بىرى. ۋە ياكى ئەسىرلەر ، شېكىسپېر تارىخ سۈپىتىدە قوبۇل قىلىنغان بولۇپ ، ئۇ ئۆزىنىڭ ئويدۇرما ئويۇنىنىڭ بولىدىغانلىقىنى ئويلاپمۇ باقمىغان. بۇ خۇددى دوۋتون ئابى نى كۆرۈپ ، سىزنى 1920-يىللارنىڭ ھەقىقىي تارىخى رەتلەنگەن دەپ ئويلىغانغا ئوخشاش. ئۇنداقتا ، ئەگەر شېكىسپىر تارىخى توغرىلىق بىلەن كارى بولمىسا ، ئۇ بۇ تىياتىر بىلەن نېمىگە ئېرىشىۋاتاتتى؟

بۇ ئويۇن پىسخولوگىيە ۋە رەزىللىكنىڭ مۇرەككەپ نامايەندىسى ، ئەمما ئۇ يەنە تاماشىبىنلارنى ئۆزىدىن سوئال سوراشقا مەجبۇرلايدىغان ئويۇن. ئۇ بىزگە ھەرىكەت قىلىۋاتقان رەزىل پىلانلارنى ئېيتسىمۇ ، رىچارد III نى ياقتۇرۇش ، ئۇنىڭ چاقچاقلىرىدىن كۈلۈش ۋە ئۇنىڭ تەرىپىدە بولۇشقا ئىلھاملاندۇرىمىز. بىز ، تاماشىبىنلار ئۇنىڭ مۇۋەپپەقىيەت قازىنىشىنى ئۈمىد قىلىدىغان سىزىق نەدە؟ بۇلارنىڭ ھەممىسىنى كۆزىتىپ ، ئۇنى توسۇشقا كۈچ چىقارمايمىز دېگەن نېمە؟ شېكىسپېر بىزنى بۇ سوئاللارغا جاۋاب بېرىشنى تەلەپ قىلىدۇ.

ۋارىسلىق كرىزىسى

رىچارد III دىكى بۇ مەركىزى سېھىرگەرلىك ھىيلىسى ، بىزنى توسۇپ قالالماسلىقىمىز ئۈچۈن بىزنى قارا نىيەتكە ئوخشىتىشنىڭ قولى. شېكىسپىرنىڭ ئويۇنىنىڭ چۈشەندۈرۈشى. بۇ تىياتىر 1592-1594-يىللىرى ئەتراپىدا يېزىلغان. ئايال پادىشاھ ئېلىزابېت مەنتەخت تەخمىنەن 35 يىل بولۇپ ، 60 ياش ئەتراپىدا ئىدى. بىر نەرسە ئېنىق بولدى: ئايال پادىشاھنىڭ بالىسى بولمايدۇ ، ئۇ ۋاقىتسىز گلورىئانا قىلىپ ياساپ چىققان ئوبراز بۇ پاكىتنى يوشۇرالمىدى.

ۋارىسلىق كرىزىسى ئەۋج ئالدى ، بۇ دەقىقىلەر ھەمىشە خەتەرلىك ئىدى. ئەگەر شېكىسپىر ھازىرقى زامان مەسىلىسىنى ھەل قىلماقچى بولسا ، ئۇ قىلالايدىغان بىخەتەر يۈز قىسمىغا ئېھتىياجلىق بولىدۇ. ۋارىسلىق قىلىشنى ئوچۇق-ئاشكارە سوراش ئايال پادىشاھنىڭ خىيانەتچىلىككە كەتكەن ئۆلۈمىنى مۇزاكىرە قىلىش دېگەنلىك.

تۇدور خاندانلىقىدا يېقىندا ۋارىسلىق قىلىش مەسىلىسى كۆرۈلگەن ، ئەمما ئايال پادىشاھنىڭ قېرىنداشلىرىنى مۇزاكىرە قىلىشمۇ ئېنىق ئەمەس. قانداقلا بولمىسۇن ، ۋارىسلىق كرىزىسى ياكى بىر قاتار كرىزىسلار يۈز بەردى ، تۇدور خاندانلىقى ئۆزىنى ھەل قىلغاندەك ئورۇنغا قويدى: ئەتىرگۈل ئۇرۇشى. بۇ بەلكىم ياخشى قىلىشى مۇمكىن.

ۋىليام خوگارتنىڭ ئارتىس داۋىد گارىكنى شېكىسپىرنىڭ رىچارد III دەپ تەسۋىرلىشى. ئۇ ئۆزى ئۆلتۈرگەن كىشىلەرنىڭ ئەرۋاھىنىڭ قاباھەتلىك چۈشلىرىدىن ئويغانغانلىقى كۆرسىتىلدى. شېكىسپىرنىڭ رىچارد III ۋە ئۇنىڭ باشقا تارىخى ، شۇنداقلا ، تارىخ ئۇلارنىڭ نۇقتىسىنى پۈتۈنلەي قولدىن بېرىپ قويۇش. ئۇلار ئىنسان تەبىئىتىدىكى ۋاقىتسىز بىر نەرسە بىلەن سۆزلەيدۇ ، ئۇلار دائىم شېكىسپىرنىڭ ئۆز كۈنىنى ئۇلار بەلگىلىگەن ۋاقىتقا ئوخشاش تېخىمۇ كۆپ سۆزلەيدۇ. بىز باردنىڭ ئۇچۇرىنى تېخىمۇ ئېنىق كۆرەلەيمىز. رىچارد III باشقا جايلارغا قارىغاندا. بۇ نەزەرىيە شېكىسپىرنىڭ قايتا-قايتا كاتولىك دىنىنى قوبۇل قىلىشقا تايىنىدۇ ، كونا ئېتىقادنى يېڭىدىن ياخشى كۆرىدۇ.

1590-يىللاردا ، ئوچۇق-ئاشكارە مۇزاكىرە قىلىنمىسىمۇ ، پات ئارىدا يۈز بېرىدىغان ۋارىسلىق كرىزىسىغا تاقابىل تۇرۇش خىزمىتى ئېلىپ بېرىلماقتا. ۋىليام سېسىل ، ئېلىزابېتنىڭ ھۆكۈمرانلىق قىلغان مەزگىلدىكى ئەڭ يېقىن مەسلىھەتچىسى لورد بۇرگلېي 70 ياشتىن ئاشقان ، ئەمما يەنىلا ئاكتىپ. ئۇ ئوغلىنىڭ قوللىشىغا ئېرىشتى ، ئۇ ئاخىرى ئۇنىڭ ئورنىنى ئالماقچى بولغان كىشى. روبېرت سېسىل 1593-يىلى 30 ياشتا ئىدى. ئۇ ئېلىزابېت ۋاپات بولغاندىن كېيىن شوتلاندىيەلىك جامىس VI نى كېيىنكى پادىشاھ قىلىش پىلانىنىڭ مەركىزى ئىدى. جامىس سېسىل ئائىلىسىگە ئوخشاش پروتېستانت ئىدى. ئەگەر شېكىسپىرنىڭ ھېسداشلىقى كاتولىك بولغان بولسا ، ئۇنداقتا بۇ ئۇنىڭ كۆرۈشنى ئۈمىد قىلغان نەتىجىسى بولمىغان بولاتتى.

روبېرت سېسىل ، سالىسبۇرىنىڭ 1-قۇلىقى. نامەلۇم سەنئەتكار ، جون دې كرىتزدىن كېيىن. 1602.

شېكىسپىرنىڭ ھەقىقىي قارا نىيىتى؟

بۇ ئارقا كۆرۈنۈشتە ، روبېرت سېسىل قىزىقارلىق ئادەم. ئۇ يەنە ئەنگىلىيەلىك جامېس بىرىنچى بولۇپ قالغاندا جامېس VI غا خىزمەت قىلىدۇ ، سالىسبۇرىنىڭ ئېرلىغا ئايلىنىدۇ. ئۇ مىلتىق پاراشوكىنى پىلانلاش مەركىزىدە ئىدى. موتلېينىڭ گوللاندىيە تارىخى روبېرت سېسىلنىڭ 1588-يىلدىكى تارىخىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇ تەسۋىرلەنگەن ، بىز بۈگۈن ئىشلەتمەيدىغان تىلدا «سەل ، ئەگرى-توقاي ، قاملاشقان ياش ئەپەندى ، بويى پاكار». .

روبېرت سېسىلنىڭ كىفوز كېسىلىگە گىرىپتار بولغانلىقى مەلۇم ، ئالدى ئەگرى سىزىقىشېكىسپىرنىڭ رىچارد III دا تەسۋىرلەنگەن ئومۇرتقا تارىخى رېچاردنىڭ ئىسكىلىتى ئاشكارلانغان كۆكرەك پەردىسىگە ئوخشىمايدۇ. ئوخشاش مەنبە «كېيىنكى ۋاقىتلاردا ئۆزىنىڭ خاراكتېرىنىڭ بىر قىسمىنى تەشكىل قىلىدىغان كەڭ كۆلەملىك تارقاقلاشتۇرۇش» نى تەسۋىرلەيدۇ.

ئۇنداقتا ، ئەگەر روبېرت سېسىل يالغانچى پىلانلىغۇچى بولۇپ ، ئۇنىڭدا يەنە كىپوز كېسىلى بار بولسا ، 16-ئەسىرنىڭ ئاخىرلىرىدىكى تاماشىبىنلار شېكىسپېرنىڭ بەلگە خاراكتېرلىك قارا نىيىتىدىن سەھنىگە تىترەپ تۇرغاندا نېمىلەرنى قىلغان بولاتتى؟ تاماشىبىنلارنىڭ بىر-بىرىنى قۇچاقلاپ ، بىلىش نەزىرىنى ئالماشتۇرۇشىنى تەسەۋۋۇر قىلىش ئاسان ، ئۇلارنىڭ روبېرت سېسىلنىڭ ۋەكىللىكىگە قاراۋاتقانلىقىنى دەرھال چۈشىنىدۇ. بۇ قالتىس پېرسوناژ تۆتىنچى تامنى بۇزۇپ ، تاماشىبىنلارغا ئۆزىنىڭ قىلماقچى بولغان بارلىق ئىشلىرىنى سۆزلەپ بەردى ، شېكىسپېر تاماشىبىنلارنى جىمجىتلىق ئارقىلىق ئۆزلىرىنىڭ شېرىكچىلىكىگە تاقابىل تۇرۇشقا قىستىغاندا ، شېكىسپېر ھەقىقەتەن باشقىچە سوئال قويدى.

ئەنگىلىيە خەلقى قانداق قىلىپ روبېرت سېسىلنىڭ پىلانىغا ئۇخلىيالايدۇ؟ ئەگەر مىللەت ئۇنىڭ نېمە قىلىۋاتقانلىقىنى ، نېمە پىلانلاۋاتقانلىقىنى كۆرەلەيدىغان بولسا ، ئۇنداقتا ئۇنىڭ ئۇنىڭدىن قۇتۇلۇشىغا يول قويۇش ئۇنىڭ قاتىللىقتىن قۇتۇلۇشىغا يول قويىدۇ. بۇ ئەنگىلىيەدىكى كونا ئېتىقادنىڭ ئۆلۈمى بولىدۇ. مۇناردىكى بىگۇناھ شاھزادىلەر كاتولىك دىنىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۈن-تىنسىز ئۆلتۈرۈلۈشتىن ۋاز كېچىپ ، سەھنىدىن ئايرىلىدۇ ، تاماشىبىنلار بىللە كۈلىدۇ.

1890-يىلى رىچارد III نىڭ شېكىسپىر پېرسوناژ كارتىسى ئۈچۈن ۋىكتورىيە قالدۇقى.

رەسىم ئىناۋىتى:ۋىكتورىيە ۋە ئالبېرت مۇزېيى / ئاممىۋى ساھە

شېكىسپىرنى توقۇلما قىلىپ ئەسلىگە كەلتۈرۈش

ئەسىرلەردىن بۇيان ، شېكىسپىرنىڭ رىچارد III تارىخ دەرسلىكى دەپ قارىلىپ كەلدى. دەرۋەقە ، شېكىسپىر دەۋرىدىن كېيىن ، كېيىنكى ئەۋلادلار خاتا ھالدا شېكىسپېرنىڭ نادىر ئەسىرىنى ئەزەلدىن مۇلازىمەت قىلىشنى مەقسەت قىلمىغان مەقسەتكە قويۇپ ، يالغان تارىخنى جاكارلىغان. ئەمما بارغانسىرى كۆپىيىۋاتىدۇ ، بىز ئۇنىڭ ئەزەلدىن بۇنداق بولۇپ باقمىغانلىقىنى قوبۇل قىلىشقا باشلىدۇق.

خان جەمەتى شېكىسپېر شىركىتى بۇ بۇرۇلۇشنى كۆزدە تۇتۇپ چېمپىيون بولدى. ئۇلارنىڭ 2022-يىلى ئىشلىگەن رىچارد III بۇ تىياتىرغا تارىخنىڭ بىر پارچە ئەسىرى ئەمەس ، بەلكى توقۇلما ئەسەر سۈپىتىدە يېقىنلاشقان ، ئۇ رادىئاتسىيە كەمتۈكلۈك كېسىلىگە گىرىپتار بولغان ئارتۇر خۇگنى تۇنجى بولۇپ مېيىپ ئارتىس قىلىپ رول ئالغان. خان جەمەتى شېكىسپېر شىركىتىنىڭ 2022-يىلدىكى رىچارد III نىڭ دىرېكتورى گرېگ دوران مۇنداق دېدى: «شېكىسپىر كۈلۈشنىڭ قوشۇلغانلىقىنى بىلىدۇ». گرېگ سۆزىنى داۋاملاشتۇرۇپ مۇنداق دېدى: «مېنىڭچە ئۇ تارىخىي توغرىلىققا قىزىقمايدۇ ، ئەمما ئۇ تاماشىبىنلارنى جەلپ قىلىشقا ۋە ئۇلارنىڭ دىققىتىنى ساقلاشقا قىزىقىدۇ».