Злодейский антигерой шекспировской пьесы Ричард III один из величайших театральных персонажей. И на протяжении многих веков Шекспира принимали как историю, так, как он и представить себе не мог, что его вымышленная пьеса станет историей. Это все равно, что смотреть Аббатство Даунтон и думаешь, что у тебя есть реальная история 1920-х годов. Итак, если Шекспир не заботился об исторической точности, к чему он стремился этой пьесой?

Пьеса представляет собой сложное изложение психологии и зла, но это также пьеса, которая заставляет зрителей задавать вопросы самим себе. Нас призывают любить Ричарда III, смеяться над его шутками и быть на его стороне, даже когда он рассказывает нам о злых кознях, которые он приводит в действие. Где та грань, за которой мы, зрители, перестаем надеяться на его успех? Что означает, что мы наблюдаем за всем этим?Шекспир изобретательно заставляет нас требовать ответов на эти вопросы.

Кризис преемственности

Этот центральный фокус в Ричард III Пьеса Шекспира была написана где-то в 1592-1594 гг. Королева Елизавета I находилась на троне уже около 35 лет, и ей было около 60 лет. Одно было ясно: у королевы не будет детей, и образ, который она создала себе как нестареющая Глориана, не мог бытьскрыть этот факт.

Назревал кризис престолонаследия, а такие моменты всегда опасны. Если Шекспир хотел затронуть эту современную проблему, ему нужен был надежный фасад, из-за которого он мог бы это сделать. Открыто поставить вопрос о престолонаследии означало бы обсудить смерть королевы, а это уже переходило в измену.

В династии Тюдоров недавно возникли проблемы с престолонаследием, но обсуждать братьев и сестер королевы тоже было бы бестактно. Однако был кризис престолонаследия или серия кризисов, которые династия Тюдоров позиционировала себя как разрешенные: Войны Роз. Это может подойти.

Уильям Хогарт изобразил актера Дэвида Гаррика в роли шекспировского Ричарда III. Он показан пробуждающимся от кошмаров призраков тех, кого он убил.

Image Credit: Walker Art Gallery via Wikimedia Commons / Public Domain

Упущение

Просмотр шекспировских Ричард III Они говорят о чем-то вневременном в человеческой природе, и часто они говорят больше о сегодняшнем дне самого Шекспира, чем о времени, в которое они были написаны. Возможно, мы можем увидеть послание Барда гораздо более ясно в следующих произведениях Ричард III Эта теория основывается на том, что Шекспир был непокорным католиком, предпочитая старую веру новой.

В 1590-х годах велась работа по разрешению надвигающегося кризиса престолонаследия, даже если его нельзя было обсуждать открыто. Уильяму Сесилу, лорду Бергли, ближайшему советнику Елизаветы на протяжении всего ее правления, было уже за 70, но он все еще был активен. Его поддерживал сын, человек, который, по его замыслу, должен был со временем занять его место. Роберту Сесилу было 30 лет в 1593 г. Он занимал центральное место в плане превращения Якова VI в короля.Следующим монархом после смерти Елизаветы стала Шотландия. Яков, как и семья Сесилов, был протестантом. Если симпатии Шекспира были католическими, то такого исхода он не ожидал.

Роберт Сесил, 1-й граф Солсбери. Неизвестный художник, по рисунку Джона де Критца. 1602 год.

Настоящий злодей Шекспира?

В этом контексте Роберт Сесил - интересный человек. Он будет служить Якову VI, когда тот также станет Яковом I Английским, и станет графом Солсбери. Он был в центре раскрытия Порохового заговора. История Нидерландов Мотли содержит описание Роберта Сесила, датируемое 1588 г. Он описывается, говоря языком, который мы сегодня не используем, как "маленький, кривоногий, горбатый молодой джентльмен, карликового роста".

Известно, что у Роберта Сесила был кифоз - искривление позвоночника вперед, изображенное в шекспировской пьесе. Ричард III В том же источнике далее описывается "массивная диссимуляция [которая] впоследствии составила часть его характера".

Итак, если Роберт Сесил был лживым интриганом, который к тому же страдал кифозом, то как бы зрители конца XVI века восприняли культового шекспировского злодея, когда он вышел на сцену? Легко представить, как зрители подталкивают друг друга и обмениваются знающими взглядами, сразу понимая, что перед ними изображение Роберта Сесила. Как этот чудовищный персонаж ломает четвертую стену.и Шекспир заставляет зрителей столкнуться с их собственным соучастием через молчание, Шекспир на самом деле задает другой вопрос.

Как может народ Англии покорно следовать плану Роберта Сесила? Если народ видит, что он делает, что он планирует, то позволить ему уйти от ответственности - значит позволить ему уйти от ответственности за убийство. Это будет смерть старой веры в Англии. Невинные принцы в Тауэре будут представлять католическую религию, брошенные на смерть безмолвно, вне сцены, чудовищем, которое, по словам Роберта Сесила, будет убито.зрители смеются вместе с ним.

Викторианский лом для карточки персонажа Шекспира Ричарда III, 1890 год.

Image Credit: Музей Виктории и Альберта / Public Domain

Восстановление Шекспира как художественной литературы

На протяжении веков шекспировские Ричард III Действительно, после эпохи Шекспира последующие поколения ошибочно наделили шекспировский шедевр целью, для которой он никогда не предназначался, провозгласив ложную историю. Но все чаще мы начинаем признавать, что он никогда не был предназначен для этого.

Королевская шекспировская компания выступает за такое изменение перспективы. 2022 год - 2022 год, постановка Ричард III утверждал, что пьеса является скорее художественным произведением, чем историческим материалом, а Артур Хьюз, страдающий лучевой дисплазией, стал первым актером-инвалидом, исполнившим главную роль.

Шекспир знает, что смех - это согласие", - сказал Грег Доран, режиссер постановки "2022" Королевской Шекспировской компании. Ричард III . "Я думаю, его не интересует историческая точность, - продолжает Грег, - но он заинтересован в том, чтобы привлечь аудиторию и удержать ее внимание".