മധ്യകാല യൂറോപ്പിൽ, സംഘടിത ക്രിസ്ത്യാനിറ്റി ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലേക്ക് അതിന്റെ വ്യാപനം വ്യാപിപ്പിച്ചത് ഭക്തിയുടെ വളർച്ചയിലൂടെയും, ഇസ്‌ലാമിനെതിരായ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ചിലപ്പോൾ യഥാർത്ഥവുമായ യുദ്ധത്തിലൂടെയും രാഷ്ട്രീയ അധികാരം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെയും. സഭ വിശ്വാസികളുടെ മേൽ അധികാരം പ്രയോഗിച്ച ഒരു മാർഗ്ഗം, മരണശേഷം ഒരാൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നതിനുപകരം, പാപങ്ങൾ നിമിത്തം ശുദ്ധീകരണസ്ഥലത്ത് കഷ്ടപ്പെടുകയോ അല്ലെങ്കിൽ താമസിക്കുകയോ ചെയ്യാം എന്ന ആശയത്തിലൂടെയായിരുന്നു.

ശുദ്ധീകരണസ്ഥലം എന്ന ആശയം സഭ സ്ഥാപിച്ചതാണ്. മധ്യകാലഘട്ടത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, യുഗത്തിന്റെ അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ കൂടുതൽ വ്യാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ആശയം മധ്യകാല ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിക്ക് മാത്രമുള്ളതല്ല, യഹൂദമതത്തിലും അതിന്റെ വേരുകൾ മറ്റ് മതങ്ങളിലും ഉണ്ടായിരുന്നു.

നിത്യശിക്ഷയിൽ കലാശിക്കുന്ന പാപത്തെക്കാൾ ഈ ആശയം കൂടുതൽ സ്വീകാര്യവും ഒരുപക്ഷേ കൂടുതൽ ഉപയോഗപ്രദവുമായിരുന്നു. . ശുദ്ധീകരണസ്ഥലം ഒരുപക്ഷേ നരകം പോലെയായിരുന്നു, പക്ഷേ അതിന്റെ അഗ്നിജ്വാലകൾ ശാശ്വതമായി ദഹിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിനുപകരം ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു.

ശുദ്ധീകരണസ്ഥലത്തിന്റെ ഉദയം: മരിച്ചവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥന മുതൽ പാപമോചനങ്ങൾ വിൽക്കുന്നത് വരെ

താത്കാലികവും ശുദ്ധീകരണവും ഇല്ലെങ്കിലും, വികാരത്തിന്റെ ഭീഷണി യഥാർത്ഥ അഗ്നി മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തെ ദഹിപ്പിക്കുന്നു, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ അനുവദിക്കണമെന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് അപ്പോഴും ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു സാഹചര്യമായിരുന്നു. ചില ആത്മാക്കൾ, ശുദ്ധീകരണസ്ഥലത്ത് താമസിച്ചതിന് ശേഷം, അത് ചെയ്യുമെന്ന് പോലും ചിലർ പറഞ്ഞുന്യായവിധി ദിനത്തിൽ വേണ്ടത്ര ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടില്ലെങ്കിൽ ഇപ്പോഴും നരകത്തിലേക്ക് അയക്കപ്പെടും.

1200-കളിൽ കത്തോലിക്കാ സഭ ഔദ്യോഗികമായി ശുദ്ധീകരണ സിദ്ധാന്തം അംഗീകരിക്കുകയും അത് സഭയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ കേന്ദ്രമായി മാറുകയും ചെയ്തു. ഗ്രീക്ക് ഓർത്തഡോക്‌സ് സഭയിൽ കേന്ദ്രീകൃതമല്ലെങ്കിലും, ഈ സിദ്ധാന്തം ഇപ്പോഴും ഒരു ഉദ്ദേശ്യം നിറവേറ്റുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ബൈസന്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ (പൗരസ്‌ത്യ ഓർത്തഡോക്‌സ് ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർക്കിടയിൽ "ശുദ്ധീകരണ അഗ്നി"  അക്ഷരാർത്ഥം കുറവാണെങ്കിലും).

മധ്യകാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, പാപമോചനം അനുവദിക്കുന്ന സമ്പ്രദായം മരണത്തിനും മരണാനന്തര ജീവിതത്തിനും ഇടയിലുള്ള ഇടക്കാല അവസ്ഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. പാപമോചനത്തിന് ശേഷം ചെയ്ത പാപങ്ങൾക്ക് പരിഹാരം കാണാനുള്ള ഒരു മാർഗമായിരുന്നു പാപമോചനം, അത് ജീവിതത്തിലോ ശുദ്ധീകരണസ്ഥലത്ത് തളർന്നിരിക്കുമ്പോഴോ നടപ്പിലാക്കാം.

ഹെറോണിമസ് ബോഷിന്റെ ഒരു അനുയായിയുടെ ശുദ്ധീകരണസ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചിത്രീകരണം. 15-ആം നൂറ്റാണ്ട്.

അതിനാൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്കും മരിച്ചവർക്കും വേണ്ടി പ്രാർഥനയിലൂടെയോ ഒരാളുടെ വിശ്വാസത്തെ "സാക്ഷിയായി" കൊണ്ടോ ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെയോ ഉപവാസത്തിലൂടെയോ മറ്റെന്തെങ്കിലും മാർഗങ്ങളിലൂടെയോ ആരെങ്കിലും പണം നൽകുന്നിടത്തോളം കാലം പാപമോചനങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യാവുന്നതാണ്.

മധ്യകാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ പാപമോചനം വിൽക്കുന്ന രീതി ഗണ്യമായി വളർന്നു, ഇത് സഭയുടെ അഴിമതിക്ക് കാരണമാവുകയും നവീകരണത്തിന് പ്രചോദനം നൽകുകയും ചെയ്തു.

ഭക്തി = ഭയം?

ക്ഷമിച്ച പാപത്തിന് പോലും ശിക്ഷ ആവശ്യമായിരുന്നതിനാൽ, മികച്ച ശിക്ഷകളോ കടബാധ്യതയോ ഉള്ള മരണംപാപപരിഹാരത്തിനുള്ള ഭക്തിപ്രവൃത്തികൾ ഒരു അശുഭപ്രതീക്ഷയായിരുന്നു. അത് മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ പാപങ്ങളുടെ ശുദ്ധീകരണത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നു.

മധ്യകാല കലയിൽ ശുദ്ധീകരണസ്ഥലം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു - പ്രത്യേകിച്ചും മരണത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ നിറഞ്ഞ പ്രാർത്ഥനാ പുസ്തകങ്ങളിൽ - കൂടുതലോ കുറവോ നരകത്തിന് തുല്യമാണ്. മരണം, പാപം, മരണാനന്തര ജീവിതം എന്നിവയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ഒരു ചുറ്റുപാടിൽ, അത്തരം ഒരു വിധി ഒഴിവാക്കാൻ ആളുകൾ സ്വാഭാവികമായും കൂടുതൽ ഭക്തരായിത്തീർന്നു.

ശുദ്ധീകരണസ്ഥലത്ത് സമയം ചെലവഴിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത പള്ളികൾ നിറയ്ക്കാൻ സഹായിക്കുകയും വൈദികരുടെ ശക്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രചോദിതരായ ആളുകൾ - കൂടുതലും ഭയത്താൽ - കൂടുതൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിനും, സഭയ്ക്ക് പണം നൽകുന്നതിനും, കുരിശുയുദ്ധങ്ങളിൽ പോരാടുന്നതിനും, വ്യത്യസ്തമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ.