فهرست مطالب
مینیاتوری که فرشتگان را به تصویر می‌کشد که روح‌ها را از آتش‌های برزخ، در حدود 1440 هدایت می‌کنند. اعتبار: ساعت‌های کاترین کلوز، کتابخانه مورگان موزهدر اروپای قرون وسطی، مسیحیت سازمان یافته از طریق رشد شور و اشتیاق مذهبی، جنگ ایدئولوژیک - و گاهی واقعی - علیه اسلام و افزایش قدرت سیاسی، دامنه خود را به زندگی روزمره گسترش داد. یکی از روش‌های اعمال قدرت کلیسا بر ایمانداران از طریق این ایده بود که پس از مرگ ممکن است فرد به‌دلیل گناهان خود در برزخ رنج بکشد یا به جای رفتن به بهشت در برزخ بماند.
مفهوم برزخ توسط کلیسا ایجاد شد. در اوایل قرون وسطی و در اواخر دوره فراگیرتر شد. با این حال، این ایده منحصر به مسیحیت قرون وسطایی نبود و ریشه در یهودیت و همچنین مشابه در ادیان دیگر داشت.
این ایده قابل قبول تر - و شاید مفیدتر - از گناه بود که منجر به لعنت ابدی می شود. . برزخ شاید مانند جهنم بود، اما شعله های آن به جای این که جاودانه تمام شود، تطهیر شد.
ظهور برزخ: از دعا برای مردگان تا فروختن عیش و نوش
موقتی و پاک کننده یا نه، تهدید احساس آتش واقعی بدن شما را در زندگی پس از مرگ می سوزاند، در حالی که زنده ها برای روح شما دعا می کردند تا اجازه ورود به بهشت را بگیرد، هنوز یک سناریوی دلهره آور بود. حتی برخی گفته اند که برخی از ارواح پس از ماندن در برزخ، این کار را انجام می دهنداگر روز داوری به اندازه کافی پاک نشده باشد، همچنان به جهنم فرستاده می شود.
همچنین ببینید: رقبای اولیه رم: سامنیان چه کسانی بودند؟کلیسای کاتولیک به طور رسمی دکترین برزخ را در دهه 1200 پذیرفت و این نظریه در آموزه های کلیسا محور شد. اگرچه این آموزه در کلیسای ارتدکس یونان مرکزی نبود، اما هنوز هدفی را دنبال می کرد، به ویژه در امپراتوری بیزانس قرن پانزدهم (البته با تفاسیر "آتش برزخ" که در بین الهیدانان ارتدوکس شرقی کمتر تحت اللفظی بود).
توسط در اواخر قرون وسطی، عمل اعطای عیش و نوش با حالت موقت بین مرگ و زندگی پس از مرگ به نام برزخ همراه بود. عیش و نوش راهی برای پرداخت گناهانی بود که پس از تبرئه شدن انجام می شد، که می توانست در زندگی یا در زمان برزخ انجام شود.
تصویری از برزخ توسط یکی از پیروان هیرونیموس بوش، مربوط به اواخر قرن پانزدهم.
همچنین ببینید: 10 حقیقت درباره سر فرانسیس دریکبنابراین مادامی که یکی از زنده ها هزینه آنها را بپردازد، چه از طریق دعا، "شاهد" ایمان، انجام اعمال خیریه، روزه یا به وسیله های دیگر، می تواند بین زنده ها و مردگان توزیع شود. 2>
روش کلیسای کاتولیک در فروختن عزاداری در اواخر دوره قرون وسطی رشد چشمگیری داشت و به فساد کلیسا کمک کرد و به الهام بخشیدن به اصلاحات کمک کرد.
ارادت = ترس؟
از آنجا که حتی یک گناه بخشیده شده مستلزم مجازات بود، مردن با مجازات های بزرگ یا بدهکاریاعمال عبادی برای جبران گناه چشم انداز شومی بود. این به معنای پاکسازی گناهان در زندگی پس از مرگ بود.
برزخ در هنر قرون وسطی - به ویژه در کتاب های دعا، که مملو از تصاویر مرگ بودند - کمابیش مانند جهنم به تصویر کشیده می شد. در محیطی که بسیار مشغول مرگ، گناه و زندگی پس از مرگ بود، مردم طبیعتاً برای اجتناب از چنین سرنوشتی عابدتر شدند.
فکر گذراندن وقت در برزخ به پر شدن کلیساها، افزایش قدرت روحانیون و افزایش قدرت روحانیون کمک کرد. مردم را ترغیب کرد - عمدتاً از طریق ترس - کارهایی را به گونه‌ای متنوع انجام دهند که بیشتر دعا کنند، به کلیسا پول بدهند و در جنگ‌های صلیبی بجنگند.