1900 ခုနှစ် ဇွန်လ 3 ရက်နေ့တွင် ဗြိတိသျှ စူးစမ်းရှာဖွေသူ၊ စာရေးဆရာနှင့် စွန့်စားသူ Mary Kingsley သည် တောင်အာဖရိကရှိ Boer စစ်သုံ့ပန်းများကို စိတ်လိုလက်ရ ကုသရင်း သေဆုံးသွားခဲ့သည်။ သူမသည် အသက် 38 နှစ်သာရှိသေးသည်။

ယခင်က လျစ်လျူရှုခံထားရသော အမျိုးသမီးများကို အသိအမှတ်ပြုရန်နှင့် ယဉ်ကျေးမှုအမျိုးမျိုးကို နားလည်မှုနှင့် ဂုဏ်ပြုသည့်ခေတ်တွင် Kingsley ၏ ရှေ့ဆောင်လုပ်ငန်းကို အာဖရိကတွင် လူသိနည်းပါသည်။

သို့တိုင် ၎င်းသည် အာဖရိက၏သမိုင်း၊ စူးစမ်းရှာဖွေရေးတွင် အမျိုးသမီးများ၏အခန်းကဏ္ဍနှင့် ဗြိတိသျှအင်ပါယာအပေါ် သိသိသာသာ သက်ရောက်မှုရှိခဲ့သည်။

အစောပိုင်းလွှမ်းမိုးမှုများ

မေရီသည် အကြီးဆုံးကလေးဖြစ်သည်။ George Kingsley သည် တော်ရုံတန်ရုံ နာမည်ကြီး ခရီးသွားနှင့် စာရေးဆရာတစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် သူ့အစ်ကိုတွေဆီက ကြီးကျယ်တဲ့အရာတွေကို မျှော်လင့်နေချိန်မှာ Mary ဟာ Jane Austen ကို စာဖတ်ဖို့ အားပေးခဲ့ပြီး တရားဝင်ကျောင်းတက်ခွင့်မရရှိခဲ့ပါဘူး။

သူမက သူ့အဖေရဲ့ ခရီးသွားလာမှုအပေါ် အမြဲတမ်း စိတ်ဝင်စားမှုပြသခဲ့တယ်၊ အထူးသဖြင့် 1870 ခုနှစ်တွေမှာ သူသွားခဲ့တဲ့ ခရီး အမေရိကန်ြပည်ထောင်စု။ Little Bighorn ၏ ဆိုးရွားလှသော တိုက်ပွဲမတိုင်မီ ဗိုလ်ချုပ် Custer နှင့် ပေါင်းစည်းရန် ဆိုးရွားသော ရာသီဥတုကသာ သူ့ကို တားဆီးနိုင်ခဲ့သည်။

ဂျော့ဂ်ျ၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော ဆက်ဆံမှုနှင့်ပတ်သက်၍ ဂျော့ချ်၏ လေ့လာတွေ့ရှိချက်များက ဗြိတိသျှအင်ပါယာ၏ အာဖရိက လက်အောက်ခံများကို မည်သို့မည်ပုံ လုပ်ဆောင်မည်ကို မေရီ၏ စိတ်ဝင်စားမှုကို နှောင့်နှေးစေသည်ဟု ယူဆပါသည်။ သူတို့၏သခင်အသစ်များအောက်တွင် ဝေးကွာနေခဲ့သည်။

သူမသည် “အမှောင်တိုက်ကြီး” တစ်လျှောက် ခရီးသွားလာမှုဆိုင်ရာ စူးစမ်းလေ့လာသူများ၏ ကိုယ်ရေးအကျဉ်းများစွာကို ဖတ်ရှုပြီး ခြိမ်းခြောက်ခံနေရသည်ဟု ယုံကြည်ရသည့် အာဖရိကယဉ်ကျေးမှုကို စိတ်ဝင်စားလာစေသည်။အနောက်တိုင်းသာသနာပြုများ၏ ကောင်းစွာ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှု များသည် နိဗ္ဗာန်သို့ မရောက်ပါ။

အာဖရိကတွင် 1917။ ဥရောပ အင်အားကြီးနိုင်ငံ အများအပြားက အရေးဆိုထားသော်လည်း အတွင်းပိုင်းကို လုံး၀မသိရှိပါ

မေရီ၏ မိုးကုတ်စက်ဝိုင်းများကို ချဲ့ထွင်ခဲ့သည်။ 1886၊ တွင် သူမ၏အစ်ကို Charley သည် Christ's College Cambridge တွင် နေရာတစ်ခုရခဲ့ပြီး ပညာတတ်နှင့် ခရီးသွားကောင်းသူများ၏ ကွန်ရက်အသစ်ကို ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။

မိသားစုသည် မကြာမီ Cambridge သို့ပြောင်းရွေ့ကာ Mary သည် ကျောင်းစာအချို့ရနိုင်ခဲ့သည်။ ဆေးပညာ - အာဖရိကတောနက်တွင် အဆင်ပြေစေမည့် ဆေးပညာ။

မိသားစုဝတ္တရားများသည် သူမ၏မိဘများကွယ်လွန်သည့် 1892 ခုနှစ်အထိ အင်္ဂလန်နှင့် ချည်နှောင်ထားခဲ့သည်။ သူမ၏အမွေသည် နောက်ဆုံးတွင် အာဖရိကကိုရှာဖွေရန် တစ်သက်တာအိပ်မက်ကို အကောင်အထည်ဖော်နိုင်စေခဲ့သည်။

သူမသည် တနှစ်မပြည့်မီ ဆီယာရာလီယွန်သို့ ဦးတည်ကာ စောင့်ဆိုင်းနေခဲ့သည်။ အထူးသဖြင့် ထိုတိုက်ကြီး၏ ပုံပန်းမလှသေးသော အတွင်းပိုင်း၌ အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် ခြွင်းချက်မရှိနှင့် အန္တရာယ်များသည်ဟု ယူဆပါသည်။

၎င်းက သူမအား မတားဆီးနိုင်ခဲ့ပါ။ အပူပိုင်းဒေသဆိုင်ရာရောဂါများကုသရေးတွင် ထပ်လောင်းလေ့ကျင့်သင်ကြားပြီးနောက် မေရီသည် အင်ဂိုလာတောနက်ထဲသို့ တစ်ယောက်တည်းသွားခဲ့သည်။

ထိုနေရာတွင် သူမသည် ဒေသခံပြည်သူများနှင့်အတူ နေထိုင်ခဲ့သည်။ သူတို့၏ဘာသာစကားများကို သင်ယူရင်း၊ တော၌ရှင်သန်နေထိုင်ပုံနည်းလမ်းများကို သင်ယူကာ သူမ၏ရှေ့တော်သားများထက် အဆပေါင်းများစွာ ပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်ရန် ကြိုးစားခဲ့ကြသည်။

ဤပထမခရီးစဉ်အောင်မြင်ပြီးနောက်၊ ရန်ပုံငွေပိုမိုရရှိရန် သူမသည် အင်္ဂလန်သို့ ပြန်လာခဲ့သည်။ လူသိရှင်ကြားနှင့် ထောက်ပံ့ပစ္စည်းများ၊သူမ တတ်နိုင်သမျှ မြန်မြန်ပြန်မလာမီ။

ဤဒုတိယခရီးစဉ်၊ 1894 တွင် သူမသည် ပို၍ပင် အန္တရာယ်များပြီး လူသိနည်းသော နယ်မြေထဲသို့ ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ ခရီးထွက်ခဲ့သည်ကို တွေ့ခဲ့ရသည်။ သူမသည် ပယောဂဆရာများ၊ လူသားစားသူများနှင့် ထူးထူးဆန်းဆန်း ပြည်တွင်းဘာသာတရားများကို ကျင့်သုံးသူများနှင့် ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ သူမသည် ဤထုံးတမ်းစဉ်လာများကို လေးစားသော်လည်း ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောအလေ့အကျင့်များကြောင့် စိတ်ပူပန်ခဲ့ရသည်။

သူမ၏မှတ်စုများနှင့် အမှတ်တရများသည် ကောက်ကျစ်လျစ်လျစ်ဖြစ်ပြီး ဤမထိမထိရသေးသောမျိုးနွယ်စုများ၏ အလေ့အကျင့်နှင့် လူနေမှုပုံစံများအကြောင်း လေ့လာတွေ့ရှိချက်အသစ်များစွာပါရှိသည်။

အချို့အတွက် ကင်မရွန်းနှင့် ဂါဘွန်နိုင်ငံမှ Fang လူမျိုးများကဲ့သို့၊ သူမသည် ၎င်းတို့သိဖူးသမျှ ပထမဆုံးသော အနောက်တိုင်းသားဖြစ်ပြီး သူမသည် နှစ်သက်သဘောကျပုံပေါ်သည့် တာဝန်တစ်ခုဖြစ်သည်။

ဖန်လူမျိုး၏ မျက်နှာထား Ngontang မျက်နှာဖုံး 4 ခု၊

ဤဒုတိယအကြိမ်လေ့လာရေးခရီးသည် အလွန်အောင်မြင်ခဲ့ပါသည်။ အန္တရာယ်ရှိသော လမ်းကြောင်းသစ်ဖြင့် ကင်မရွန်းတောင်ကို ပထမဆုံးတက်ခဲ့သည့် အနောက်တိုင်းအမျိုးသမီးတစ်ဦး ဖြစ်လာသည်ကိုပင် မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။

သူမသည် အင်္ဂလန်သို့ ကျော်ကြားလာသူတစ်ဦးဖြစ်ပြီး စာနယ်ဇင်းများ၏ စိတ်ဝင်စားမှု မုန်တိုင်းကြောင့် နှုတ်ဆက်ခြင်းခံခဲ့ရသည် - အလွန်အပျက်သဘောဆောင်သည်။ သူမ၏ထုတ်ဝေသောအကောင့်များနှင့်အောင်မြင်မှုများ၏အခိုင်အမာရရှိမှုသည်သူမကို "အမျိုးသမီးအသစ်" အဖြစ်ဖော်ပြရန်စာရွက်များကိုဦးတည်သည် - အစောပိုင်းအမျိုးသမီးဝါဒသမားအတွက်ရာစုနှစ်၏အသုံးအနှုန်းကိုအလွန်အမင်းစိတ်ပျက်စရာကောင်းသည်။

ရယ်စရာအနေဖြင့် Mary သည် သူမနှင့်ဝေးဝေးနေရန် တတ်နိုင်သမျှလုပ်ခဲ့သည်။ အစောပိုင်း suffragettes များမှ၊ အာဖရိကန်မျိုးနွယ်စုများ၏အခွင့်အရေးများကိုပိုမိုစိတ်ဝင်စားခဲ့သည်။ စာနယ်ဇင်းများ၏ အဆိုးမြင်မှုများရှိနေသော်လည်း Mary သည် အာဖရိကယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ဟောပြောပွဲများ ပို့ချပေးနေသည့် UK သို့ သွားရောက်လည်ပတ်ခဲ့သည်။ပရိသတ်များ။

Frances Benjamin Johnston ၏ Self-Portrait ("အမျိုးသမီးအသစ်" အဖြစ်) 1896

သူမ၏အမြင်များသည် သူမခေတ်မီသည်မှာ သေချာပါသည်။ ခရစ်ယာန်မူအရ လင်မယားကွာရှင်းခြင်းကဲ့သို့သော အာဖရိကကျင့်ထုံးအချို့ကို ရှုံ့ချရန် သူမငြင်းဆိုခဲ့သည်။ ယင်းအစား အာဖရိကလူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ကွဲပြားခြားနားပြီး ရှုပ်ထွေးသော အထည်အလိပ်တွင် ၎င်းတို့သည် လိုအပ်ကြောင်းနှင့် ၎င်းတို့ကို ဖိနှိပ်ရန်မှာ ပျက်စီးသွားမည်ဖြစ်ကြောင်း သူမက စောဒကတက်ခဲ့သည်။

အင်ပါယာနှင့် သူမ၏ဆက်ဆံရေးသည် ပိုမိုရှုပ်ထွေးပါသည်။ သူမကြုံတွေ့ခဲ့ရသော အာဖရိကယဉ်ကျေးမှုများစွာကို ထိန်းသိမ်းထားလိုသော်လည်း၊ သူမသည် ခေတ်မီသူအချို့က သူ့ကို အထင်ကြီးလေးစားသော နယ်ချဲ့ဝါဒကို ပြတ်ပြတ်သားသား ဝေဖန်သူမဟုတ်ပေ။

သူမ၏ အတွေ့အကြုံများအရ အာဖရိက၏ နောက်ပြန်ဆုတ်ခြင်းဟု ကောက်ချက်ချခဲ့သည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ဒေသန္တရယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများ၏ အရေးပါမှုကို နားလည်သဘောပေါက်သရွေ့ နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာ လမ်းပြရန် လိုအပ်ပါသည်။

ယနေ့ခေတ်တွင် အရသာမရှိသော်လည်း၊ သူမ၏အမြင်များသည် ဗြိတိသျှအင်ပါယာကို ပုံဖော်ရာတွင် အရေးကြီးသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့ပါသည်။ သူ့ကိုယ်သူမြင်သည်။

၎င်း၏ဘာသာရပ်များကို ပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်လာသဖြင့် ၎င်းတို့အပေါ် ကွဲပြားပြီး အမြတ်ထုတ်မှုနည်းသော အမူအကျင့်တစ်ခု ထွက်ပေါ်လာပြီး ယင်းသည် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင် အင်ပါယာကို ထူးထူးခြားခြား ငြိမ်းချမ်းစွာ ပြိုကွဲသွားစေခဲ့သည်။