3 جون 1900ع تي برطانوي محقق، ليکڪ ۽ ايڊونچرر ميري ڪنگسلي ڏکڻ آفريڪا ۾ جنگي قيدين بوئر جي رضاڪارانه علاج ڪندي فوت ٿي وئي. هوءَ صرف 38 سالن جي هئي.

عجيب ڳالهه اها آهي ته هڪ اهڙي عمر ۾ جيڪا اڳي نظرانداز ڪيل عورتن جي سڃاڻپ جي حوصلا افزائي ڪري ٿي، ۽ ثقافتن جي وسيع رينج کي سمجهڻ ۽ جشن ملهائڻ جي لاءِ، آفريڪا ۾ ڪنگسلي جو اڳڀرو ڪم تمام گهٽ ڄاڻايل آهي.

اڃان تائين ان جو آفريڪا جي تاريخ، ڳولا ۾ عورتن جي ڪردار ۽ برطانوي سلطنت تي نمايان اثر پيو آهي. جارج ڪنگسلي، هڪ معتدل مشهور مسافر ۽ ليکڪ پنهنجي حق ۾. پر جڏهن ته هن جي ڀائرن مان وڏين شين جي توقع ڪئي وئي هئي، ميري کي جين آسٽن پڙهڻ لاءِ حوصلا افزائي ڪئي وئي ۽ کيس ڪا به رسمي تعليم حاصل نه ڪئي وئي.

هن هميشه پنهنجي پيءُ جي سفرن ۾ وڏي دلچسپي ڏيکاري، خاص طور تي اهو سفر جيڪو هن 1870ع جي ڏهاڪي ۾ ڪيو. آمريڪا جون گڏيل رياستون. ننڍي بگهورن جي تباهي واري جنگ کان اڳ رڳو خراب موسم هن کي جنرل ڪسٽر سان شامل ٿيڻ کان روڪيو.

اهو سوچيو وڃي ٿو ته جارج جي مقامي آمريڪن سان ظالمانه سلوڪ جي باري ۾ مشاهدو ميري جي دلچسپي کي متاثر ڪيو ته ڪيئن برطانوي سلطنت جي آفريقي مضمونن تي. پنهنجي نون ماسٽرن جي ماتحت هئي.

هن ”اونداهي براعظم“ ذريعي سفر ڪرڻ تي ڪيترن ئي محققن جون يادگيريون پڙهيون ۽ افريقي ثقافت ۾ دلچسپي پيدا ڪئي، جنهن کي هوءَ خطري هيٺ سمجهي ٿي.1917 ۾ آفريقا ۾، جڏهن ته يورپي طاقتن طرفان گهڻو ڪجهه دعوي ڪيو ويو هو، اندروني طور تي اڻڄاتل هو، "2>

ميري جي افقن کي وڌايو ويو. 1886ع ۾، جڏهن سندس ڀاءُ چارلي ڪرائسٽ ڪاليج ڪيمبرج ۾ جاءِ حاصل ڪئي، ته کيس تعليم يافته ۽ سٺو سفر ڪندڙ ماڻهن جي هڪ نئين نيٽ ورڪ سان روشناس ڪرايو.

هڪ خاندان ٿوري دير کان پوءِ ڪيمبرج هليو ويو، ۽ ميري ڪجهه اسڪولي تعليم حاصل ڪرڻ جي قابل ٿي. طب ۾ - جيڪا آفريقي جنگل ۾ ڪم ايندي.

خانداني ذميوارين کيس انگلينڊ سان ڳنڍيو رکيو جيستائين سندس والدين جي وفات 1892ع تائين. هن جي وراثت آخرڪار هن کي ان قابل بڻائي ڇڏيو ته هو آفريڪا کي گهمڻ جي پنهنجي زندگيءَ جي خواب کي پورو ڪري سگهي.

هوءَ انتظار نه ڪيو، هڪ سال کان به گهٽ عرصي بعد سيرا ليون ڏانهن. ان وقت عورت لاءِ اڪيلو سفر ڪرڻ کي غير معمولي ۽ خطرناڪ سمجھيو ويندو هو، خاص ڪري براعظم جي اڃا تائين اڻ ڄاتل اندرين ۾.

انهيءَ هن کي مايوس نه ڪيو. طوطي جي بيمارين جي علاج ۾ اضافي تربيت کان پوءِ، ميري مڪمل طور تي اڪيلي انگولان جي جنگل ڏانهن روانو ٿي وئي.

اتي هوءَ مقامي ماڻهن سان گڏ رهندي هئي. انهن جون ٻوليون سکڻ، انهن جي بيابان ۾ زندهه رهڻ جا طريقا، ۽ انهن کي پنهنجي ڪيترن ئي اڳوڻن جي ڀيٽ ۾ تمام گهڻي حد تائين سمجهڻ جي ڪوشش ڪئي.

هن پهرين سفر جي ڪاميابي کان پوءِ، هوءَ انگلنڊ واپس آئي ته جيئن وڌيڪ فنڊ حاصل ڪري سگهي. ، پبلسٹی ۽ سامان،ان کان اڳ جيترو جلدي هوءَ واپس ٿي سگهي.

هن ٻئي سفر ۾، 1894ع ۾، هن ڏٺو ته هن کي اڃا به وڌيڪ خطرا کڻڻا پوندا هئا، ۽ گهٽ سڃاتل علائقي ڏانهن سفر ڪندي هئي. هوءَ وائچ-ڊاڪٽرن، ڀنگين ۽ عجيب مقامي مذهبن جي عملي سان ملي ٿي. هوءَ انهن روايتن جو احترام ڪندي هئي پر ظالمانه عملن کان پريشان هئي.

هن جا نوٽس ۽ يادگيريون لڪل ۽ دلچسپ هيون ۽ انهن ۾ انهن اڻ وڻندڙ ​​قبيلن جي طريقن ۽ طرز زندگي بابت ڪيترائي نوان مشاهدا شامل هئا.

ڪجهه لاءِ. , جيئن ڪيمرون ۽ گبون جا فينگ ماڻهو، هوءَ پهرين مغربي هئي جنهن کي انهن ڪڏهن به ڄاتو هو، هڪ اهڙي ذميواري جنهن کي هن محسوس ڪيو آهي ته هن لطف اندوز ڪيو ۽ پيار ڪيو.

هي ٻي مهم وڏي ڪاميابي هئي. اهو به ڏٺائين ته هوءَ پهرين مغربي عورت بڻجي وئي – اڪيلو ڇڏي ڏيو – هڪ نئين ۽ خطرناڪ رستي سان مائونٽ ڪيمرون تي چڙهڻ لاءِ.

هوءَ واپس انگلينڊ ۾ هڪ مشهور شخصيت هئي ۽ کيس پريس دلچسپي جي طوفان طرفان سلام ڪيو ويو – گهڻو ڪري منفي. هن جي شايع ٿيل حسابن ۽ ڪاميابين جي ثابت قدمي هن کي هڪ ”نئين عورت“ جي طور تي بيان ڪرڻ لاءِ مقالا پيش ڪري ٿي - هڪ ابتدائي فيمينسٽ لاءِ صديءَ جي اصطلاح جو هڪ وڏو تذليل وارو موڙ.

عظيمانه طور تي، ميري اهو سڀ ڪجهه ڪيو جيڪو هوءَ پاڻ کان پري رکڻ لاءِ ڪري سگهي ٿي. شروعاتي ووٽرن کان، افريقا قبيلن جي حقن ۾ وڌيڪ دلچسپي رکي ٿي. اڃان تائين پريس جي ناڪاري جي باوجود، ميري برطانيه جو دورو ڪيو ته افريقي ثقافت تي ليڪچر ڏنا.سامعين.

فرانسس بينجمن جانسٽن جي سيلف پورٽريٽ (جيئن ”نئين عورت“)، 1896

هن جا خيال يقيناً پنهنجي وقت کان اڳ هئا. هن ڪجهه افريقي عملن جي مذمت ڪرڻ کان انڪار ڪيو، جهڙوڪ ڪثرت ازدواج، عيسائي اصول کان ٻاهر. ان جي بدران هن دليل ڏنو ته اهي افريقي سماج جي بلڪل مختلف ۽ پيچيده ڪپڙي ۾ ضروري هئا، ۽ انهن کي دٻائڻ نقصانڪار هوندو.

سلطنت سان هن جو تعلق وڌيڪ پيچيده هو. جيتوڻيڪ هوءَ چاهي ٿي ته ڪيترين ئي آفريڪي ثقافتن کي محفوظ ڪري، جن کي هن جو منهن ڏسڻو پيو، پر هوءَ سامراج جي سخت تنقيد ڪندڙ نه هئي ته هن جي ڪجهه جديد مداحن هن کي اهو نالو ڏنو. سماج کي هڪ رهنمائي ڪندڙ هٿ جي ضرورت هئي، جيستائين اهو نرم هو ۽ مقامي ثقافت ۽ روايت جي اهميت کي سمجهي.

جيتوڻيڪ اڄ ناقابل برداشت آهي، هن جا نظريا پنهنجي وقت جا هئا ۽ برطانوي سلطنت جي شڪل ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو. پاڻ ڏٺو.

ان جي مضمونن جي وڌيڪ سمجھڻ سان، انهن جي خلاف هڪ مختلف ۽ گهٽ استحصالي رويو آيو، جنهن ٻي عالمي جنگ کان پوءِ سلطنت جي منفرد طور تي پرامن ٽوڙڻ ۾ وڏو ڪردار ادا ڪيو.