বিষয়বস্তুৰ তালিকা
১৯০০ চনৰ ৩ জুনত দক্ষিণ আফ্ৰিকাত বোৱাৰ যুদ্ধবন্দীসকলৰ স্বেচ্ছাই চিকিৎসা কৰি থকাৰ সময়তে ব্ৰিটিছ অভিযাত্ৰী, লেখিকা আৰু দুঃসাহসিক কৰ্মী মেৰী কিংছলীৰ মৃত্যু হয়। তেখেতৰ বয়স আছিল মাত্ৰ ৩৮ বছৰ।
অদ্ভুতভাৱে, পূৰ্বতে অৱহেলিত মহিলাসকলক স্বীকৃতি দিয়া, আৰু বহুতো সংস্কৃতিৰ বুজাবুজি আৰু উদযাপনক উৎসাহিত কৰা যুগত আফ্ৰিকাত কিংছলীৰ অগ্ৰণী কামৰ বিষয়ে বহুত কম পৰিচিত।<২><১>তথাপিও ই আফ্ৰিকাৰ ইতিহাস, অন্বেষণত মহিলাৰ ভূমিকা আৰু ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যত লক্ষণীয় প্ৰভাৱ পেলাইছে।
প্ৰাথমিক প্ৰভাৱ
মেৰী আছিল... জৰ্জ কিংছলি, নিজৰ ক্ষেত্ৰত মধ্যমীয়া পৰিচিত ভ্ৰমণকাৰী আৰু লেখক। কিন্তু ভাতৃসকলৰ পৰা ডাঙৰ ডাঙৰ কথা আশা কৰা হৈছিল যদিও মেৰীয়ে জেন অষ্টেনক পঢ়িবলৈ উৎসাহিত হৈছিল আৰু কোনো আনুষ্ঠানিক স্কুলীয়া শিক্ষা লাভ কৰা নাছিল।
See_also: ইতিহাসৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাষণৰ ভিতৰত ৬টাতেওঁ সদায় দেউতাকৰ ভ্ৰমণৰ প্ৰতি অতি আগ্ৰহ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল, বিশেষকৈ ১৮৭০ চনত তেওঁ কৰা ভ্ৰমণৰ প্ৰতি... আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ. লিটিল বিগহৰ্ণৰ বিপৰ্যয়জনক যুদ্ধৰ আগতে জেনেৰেল কাষ্টাৰৰ সৈতে যোগদান কৰিবলৈ কেৱল অদ্ভুত বতৰেহে তেওঁক বাধা দিছিল।
এইটো ভবা হয় যে আমেৰিকাৰ থলুৱা লোকসকলৰ প্ৰতি কৰা নিৰ্মম ব্যৱহাৰৰ বিষয়ে জৰ্জে কৰা পৰ্যবেক্ষণে ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ আফ্ৰিকান প্ৰজাসকলক কেনেকৈ লৈছিল সেই বিষয়ে মেৰীৰ আগ্ৰহ জগাই তুলিছিল
তেওঁ “অন্ধকাৰ মহাদেশ”ৰ মাজেৰে ভ্ৰমণৰ ওপৰত বহুতো অভিযাত্ৰীৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ পঢ়িছিল আৰু আফ্ৰিকান সংস্কৃতিৰ প্ৰতি আগ্ৰহ গঢ়ি তুলিছিল, যিটো তেওঁৰ মতে ভাবুকিৰ সন্মুখীন হৈছে1917 চনত আফ্ৰিকাত ইউৰোপীয় শক্তিসমূহে বহু কথা দাবী কৰিছিল যদিও অভ্যন্তৰীণ অঞ্চল বহুলাংশে অজ্ঞাত আছিল
See_also: প্ৰাচীন ৰোমৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী সম্ৰাজ্ঞীসকলৰ ৬ গৰাকীমেৰীৰ দিগন্তৰ পৰিসৰ বিস্তাৰিত হৈছিল ১৮৮৬ চনত তেওঁৰ ভাতৃ চাৰ্লিয়ে ক্ৰাইষ্ট কলেজ কেম্ব্ৰিজত স্থান লাভ কৰে, যাৰ ফলত তেওঁ শিক্ষিত আৰু সুভ্ৰমণ কৰা লোকৰ নতুন নেটৱৰ্কৰ সৈতে পৰিচিত হয়।
পৰিয়ালটো কিছু সময়ৰ পিছতে কেম্ব্ৰিজলৈ গুচি যায় আৰু মেৰীয়ে কিছু স্কুলীয়া শিক্ষা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয় 1892 চনত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃৰ মৃত্যুৰ আগলৈকে পাৰিবাৰিক বাধ্যবাধকতাই তেওঁক ইংলেণ্ডৰ সৈতে বান্ধ খাই ৰাখিছিল>
তাই চাৰিওফালে ৰৈ নাথাকিল, এবছৰ নৌহওঁতেই ছিয়েৰা লিয়নলৈ ৰাওনা হ’ল। সেই সময়ত এগৰাকী মহিলাই অকলে যাত্ৰা কৰাটো ব্যতিক্ৰমী আৰু বিপজ্জনক দুয়োটা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, বিশেষকৈ মহাদেশখনৰ এতিয়াও বহুলাংশে অচিনাক্ত অভ্যন্তৰীণ অংশত।
এইটোৱে তেওঁক বিৰত ৰাখিব পৰা নাছিল। গ্রীষ্মমণ্ডলীয় ৰোগৰ চিকিৎসাৰ অতিৰিক্ত প্ৰশিক্ষণৰ অন্তত মেৰীয়ে সম্পূৰ্ণ অকলে এংগোলাৰ জংঘললৈ ৰাওনা হ’ল।
তাত তেওঁ স্থানীয় লোকসকলৰ কাষত বাস কৰিছিল; তেওঁলোকৰ ভাষা শিকিছিল, প্ৰান্তৰত জীয়াই থকাৰ পদ্ধতি শিকিছিল আৰু পূৰ্বৰ বহু লোকতকৈ বহু বেছি পৰিমাণে বুজিবলৈ বিচাৰিছিল।
এই প্ৰথম ভ্ৰমণৰ সফলতাৰ পিছত তেওঁ অধিক ধন লাভ কৰিবলৈ ইংলেণ্ডলৈ উভতি আহিছিল , প্ৰচাৰ আৰু যোগান,১৮৯৪ চনত এই দ্বিতীয় ভ্ৰমণত তাই আৰু অধিক বিপদ গ্ৰহণ কৰিছিল, কম পৰিচিত ভূখণ্ডৰ গভীৰতালৈ যাত্ৰা কৰিছিল। তাইৰ সন্মুখীন হ’ল ডাইনী-চিকিৎসক, নৃশংস আৰু অদ্ভুত স্থানীয় ধৰ্মৰ অনুশীলনকাৰী। এই পৰম্পৰাবোৰক তাই সন্মান কৰিছিল যদিও অধিক নিষ্ঠুৰ প্ৰথাবোৰে তাইক অশান্তি দিছিল।
তাইৰ টোকা আৰু স্মৃতিগ্ৰন্থবোৰ কুটিল আৰু হাস্যৰসময়ী আছিল, আৰু এই অস্পৃশ্য জনজাতিবোৰৰ প্ৰথা আৰু জীৱনশৈলীৰ বিষয়ে বহুতো নতুন পৰ্যবেক্ষণ আছিল।
কিছুমানৰ বাবে , যেনে কেমেৰুণ আৰু গেবনৰ ফাং জনগোষ্ঠী, তাই আছিল তেওঁলোকে চিনি পোৱা প্ৰথম পশ্চিমীয়া, যিটো দায়িত্ব তাই উপভোগ কৰা আৰু লালন-পালন কৰা যেন লাগে।
ফাং জনগোষ্ঠীৰ ৪ মুখৰ ংগোন্টাং মুখা
এই দ্বিতীয় অভিযানটো আছিল এক বৃহৎ সফলতা। আনকি ইয়াত তাইক নতুন আৰু বিপজ্জনক পথেৰে মাউণ্ট কেমেৰুণ বগাই যোৱা প্ৰথমগৰাকী পশ্চিমীয়া – মহিলা দূৰৰ কথা – হোৱা দেখা গৈছিল।
তেওঁ ইংলেণ্ডলৈ উভতি আহিছিল এগৰাকী চেলিব্ৰিটি হিচাপে আৰু প্ৰেছৰ আগ্ৰহৰ ধুমুহাই তেওঁক আদৰি লৈছিল – বহুলাংশে নেতিবাচক। প্ৰকাশিত বিৱৰণী আৰু কৃতিত্বৰ আত্মবিশ্বাসীতাই কাকতসমূহে তেওঁক “নতুন নাৰী” বুলি বৰ্ণনা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে – এগৰাকী প্ৰাৰম্ভিক নাৰীবাদীৰ বাবে শতিকাৰ শব্দটোৰ বহুলাংশে অপমানজনক পৰিৱৰ্তন।
বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ’ল যে মেৰীয়ে নিজকে আঁতৰাই ৰাখিবলৈ যিমান পাৰে সিমান কৰিলে আফ্ৰিকান জনজাতিসকলৰ অধিকাৰৰ প্ৰতি অধিক আগ্ৰহী হোৱাৰ বাবে আৰম্ভণিৰ ভোটগ্ৰহণকাৰীসকলৰ পৰা। তথাপিও প্ৰেছৰ নেতিবাচকতা সত্ত্বেও মেৰীয়ে ব্ৰিটেইন ভ্ৰমণ কৰি পেকডক আফ্ৰিকান সংস্কৃতিৰ ওপৰত বক্তৃতা দিছিলদৰ্শক।
ফ্ৰান্সেছ বেঞ্জামিন জনষ্টনৰ আত্মচিত্ৰ (“নতুন মহিলা” হিচাপে), ১৮৯৬
তেওঁৰ মতামত নিশ্চিতভাৱে তেওঁৰ সময়ৰ আগত আছিল। খ্ৰীষ্টান নীতিৰ বাহিৰত বহুবিবাহৰ দৰে কিছুমান আফ্ৰিকান প্ৰথাক নিন্দা কৰিবলৈ তাই অস্বীকাৰ কৰিছিল। বৰঞ্চ তাই যুক্তি দিছিল যে আফ্ৰিকান সমাজৰ অতি পৃথক আৰু জটিল কাপোৰত সেইবোৰ প্ৰয়োজনীয়, আৰু সেইবোৰ দমন কৰাটো ক্ষতিকাৰক হ'ব।
সাম্ৰাজ্যৰ সৈতে তাইৰ সম্পৰ্ক অধিক জটিল আছিল। যদিও তেওঁ সন্মুখীন হোৱা বহুতো আফ্ৰিকান সংস্কৃতিক সংৰক্ষণ কৰিব বিচাৰিছিল, তথাপিও তেওঁৰ আধুনিক প্ৰশংসকে তেওঁৰ কিছুমান সাম্ৰাজ্যবাদৰ সম্পূৰ্ণ সমালোচক নাছিল।
তেওঁৰ অভিজ্ঞতাৰ পোহৰত তেওঁ এই সিদ্ধান্তত উপনীত হৈছিল যে আফ্ৰিকানসকলৰ পিছপৰা সমাজখনক এটা পথ প্ৰদৰ্শক হাতৰ প্ৰয়োজন আছিল, যেতিয়ালৈকে ই কোমল আছিল আৰু স্থানীয় সংস্কৃতি আৰু পৰম্পৰাৰ গুৰুত্ব বুজি পাইছিল।
আজিৰ সময়ত তাইৰ মতামতবোৰ অস্বাদু হ'লেও তাইৰ সময়ৰ আছিল আৰু ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্য কেনেকৈ গঢ় দিয়াত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল তাৰ প্ৰজাৰ বিষয়ে অধিক বুজাৰ লগে লগে তেওঁলোকৰ প্ৰতি এক বেলেগ আৰু কম শোষণমূলক আচৰণ আহিল, যিয়ে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ পিছত সাম্ৰাজ্যখনৰ অনন্য শান্তিপূৰ্ণ বিভাজনত বহুখিনি অৰিহণা যোগাইছিল।
টেগ: OTD