Hapo nyuma katika karne ya 20, mwandishi na mtunzi mahiri wa riwaya Dorothy Sayers alisema lugha ya Kiingereza inamiliki “msamiati mpana, unaonyumbulika na wenye lugha mbili.”

Alichomaanisha ni Kiingereza kina maneno mawili. toni. Kwa kila neno ambalo lina mizizi katika lugha ya "msomi" kama Anglo-Saxon, kuna neno kutoka Kilatini kwa kitu kimoja. Kwa hiyo waandishi wanaweza kuchagua kati ya "uso" wa Kiingereza cha Kale au Kilatini "visage"; "kusikia" au "kusikia"; "gusa" au "hisia." Orodha inaendelea.

Kilatini mara nyingi hujulikana kama Lugha-Mama kwa sababu lugha nyingi za kisasa hutoka kwake. Hizi ni pamoja na Kifaransa, Kiromania, Kiitaliano, Kihispania, na wengine wengi. Hizi zinaitwa lugha za "Kimapenzi" kwa sababu zinashuka moja kwa moja kutoka kwa lugha ya "Kirumi", Kilatini.

Lakini Kiingereza si lugha ya Kimapenzi. Ni lugha ya Kijerumani ya Magharibi ambayo ilikuzwa mbali na Roma.

Na bado, zaidi ya 60% ya maneno ya Kiingereza yanatokana na Kilatini. Haya huwa ni maneno marefu na shabiki zaidi, kwa hivyo kadri unavyoongeza silabi nyingi ndivyo asilimia kubwa inavyoongezeka. Hii ilitokeaje? Je, Kiingereza kilianzaje kuwa cha nusu-kimapenzi, au kama Dorothy alivyosema, “mwenye lugha mbili”?

Hadithi ilianza katika karne ya 15.

Kiingereza ni lugha ya “vulgar”

4>

Katika karne ya 15, Kiingereza hakikuwa kimetoa washairi mashuhuri, wanafalsafa, au waandishi wa tamthilia. Isipokuwa tu alikuwa Geoffrey Chaucer, mwandishi wa zamani wa The Canterbury Tales, na labda wengine wachache.waandishi.

Lakini walionekana kama ubaguzi ambao ulithibitisha kanuni hiyo: Kiingereza kilikuwa lugha ya hali ya chini, isiyo na adabu, na ya “kishenzi” yenye thamani ndogo ya kifasihi au kisanii. Akili au wasanii wowote wazuri kutoka Uingereza kwa wakati huu walipendelea kuandika kwa Kilatini. Walifikiri Kiingereza hakitoshi kwa mawazo ya hali ya juu au kujieleza kwa kisanii.

Picha ya Geoffrey Chaucer.

Angalia pia: Ukweli 18 Kuhusu Vita vya Iwo Jima

John Wycliffe na Tafsiri ya Biblia

Ili kuelewa mtazamo halisi, sisi haja ya kuingia katika kidogo ya historia ya kidini (ambayo mara mbili kama historia ya lugha). Katika karne ya 14, John Wycliffe, Mwingereza aliyeelimika sana, alitaka kutafsiri Biblia katika Kiingereza. Alikumbana na upinzani mwingi kutoka kwa Kanisa na serikali. Wakati huo, kila mtu aliamini kwamba Biblia ni Neno la Mungu. Kwa hivyo, ilikuwa na ukweli wa hali ya juu na mzuri zaidi, kwa hivyo, walidhani, inapaswa kutafsiriwa katika lugha ili kuendana.

Lakini hii haikumaanisha tu lugha za kale kama Kilatini. Lugha yoyote ingefaa, mradi tu ilikuwa fasaha. Kwa hakika, kulikuwa na Biblia chache za Kifaransa zilizokuwa zikienea nchini Uingereza wakati huo. Lakini Kiingereza kilionekana kuwa hasa “base,” “ugly,” na “vulgar.”

Baada ya mabishano ya Wycliffe,Watu wanaozungumza Kiingereza walikuwa na hisia mpya ya kutofaa kwa lugha yao ya asili. Kwa kweli, karibu kazi sifuri asilia za theolojia, sayansi, ushairi, au falsafa zilionekana katika Kiingereza kwa karne iliyofuata. Kwa hivyo ni nini kilibadilika?

Mashine ya uchapishaji

Mapema karne ya 20 ujenzi upya wa Johannes Gutenberg na mashine yake ya uchapishaji.

Baada ya karne moja wakati msomaji wastani haikuwezekana kupata maandishi yoyote changamano katika lugha ya kawaida, kulikuwa na mlipuko wa ghafula katika kazi ya kutafsiri. Hili lilikuwa jibu kwa uvumbuzi wa mashine ya uchapishaji na kuongezeka kwa kiwango cha kujua kusoma na kuandika. Kinyume chake.

Kwa mfano, katika wakfu wa kazi yake ya ibada, Robert Filles anaomba radhi kwa kuhamisha maandishi ya Kifaransa katika “ufidhuli wa kawaida na rahisi” wa lugha yake ya Kiingereza.

Vivyo hivyo, katika kuwekwa wakfu kwa tafsiri yake ya Utopia ya Thomas More (1551), Ralph Robinson anakiri kwamba alisitasita kuiwasilisha ichapishwe kwa sababu “ufidhuli wa kishenzi wa tafsiri yangu [ya Kiingereza]” ulipungukiwa sana na ufasaha wa Kilatini cha awali. 2>

Kiingereza na ufasaha

Kiingereza kilikosa ufasaha. Wakati huo, ufasaha ulimaanisha “neno linalolingana na maana yake.” Kama vile usingeweza kumvika mfalme nguo mbovu, au mkulima mavazi ya hariri, vivyo hivyo haungemvika maandishi mazuri."Nguo za Kiingereza zisizo na adabu." Neno zuri lilipolingana na maana nzuri sana, lugha hiyo ilichukuliwa kuwa fasaha.

Katika karne ya 16, hatuoni mwandishi wa Kiingereza ambaye anadai ubora wowote wa kifasihi au ufasaha kwa kazi yake. Kiingereza kilikuwa na sifa ya chini. Na sio tu na wageni. Wazungumzaji asilia wa Kiingereza waliona lugha yao wenyewe kwa dharau.

Neologising

Kiingereza kilikosa ufasaha. Ilikuwa "tasa" au "pungufu," ambayo ilimaanisha kuwa msamiati wa Kiingereza haukuwa na analogues sawa na maneno katika Kilatini, Kigiriki, na lugha zingine. Suluhisho lililopendekezwa na wafasiri lilikuwa ni kukopa, na hivyo kuboresha lugha ya Kiingereza kwa maneno ya kigeni. Uingereza, upatanishi mamboleo ukawa uhalali wa mara kwa mara wa kazi ya kutafsiri. Wakati huo, heshima ya lugha ilikuwa kiasi cha kujifunza iliyomo, kwa hiyo wazungumzaji wa Kiingereza walizidi kuona lugha yao ya asili kuwa imefilisika. Njia ya kuitajirisha ilikuwa kwa kupora fasihi za lugha nyingine fasaha zaidi.

William Caxton na “Romanticising” ya Kiingereza

William Caxton Akionyesha Kielelezo cha Kwanza cha Uchapishaji Wake. kwa King Edward IV katika Almonry, Westminster.

Kuanzia na William Caxton, karibu maandishi yote ya kigeni yaliyoletwa Uingereza yalikuwa ya "Kiingereza" kwa lengo lililowekwa la kuimarisha lugha ya Kiingereza. Caxton amechaguliwaKifaransa na Kilatini, ambazo zilichapishwa mara kwa mara na warithi wake, kama vile de Worde na Pynson. kuwa vilevile katika milki ya Uingereza kama katika nchi nyinginezo.”

Thomas Hoby anashiriki wazo lile lile katika waraka wake maarufu wa mfasiri:

“Katika pointe hii (sijui kwa hatima gani. ) Waingereza ni duni sana kuliko mataifa mengine yote.”

Anaendelea kusema wanaozungumza Kiingereza hawana uwezo linapokuja suala la lugha, na wanapinga tafsiri. Hili ni kosa, kulingana na Hoby, kwa maana tafsiri haifanyi

“kuzuia kujifunza, bali inayaendeleza, naam, inajifunza yenyewe.”

Kwa njia hii, dharau kwa Kiingereza ilichochea tafsiri. kazi.

matokeo? Fasihi ya Kiingereza ilifurika kwa maneno mapya yaliyokopwa kutoka Kilatini, Kifaransa, na Kiitaliano. Baada ya muda, haya yalifanywa kuwa ya asili na kuwa sehemu ya lugha ya kawaida.

Kujifunza Kilatini

Leo, Kiingereza hakionekani tena kama lugha ya “vulgar”. Baada ya kazi ngumu ya watafsiri wa karne ya 16, Kiingereza kiliheshimiwa zaidi katika ulimwengu wa fasihi. Baadaye, wanafalsafa wakuu, washairi, na waandishi wa tamthilia (aliyemuhimu zaidi akiwa William Shakespeare) waliibuka ambao walichapisha kazi muhimu katika Kiingereza.misemo.

Inatokea kwamba "kuasili" kwa Kilatini kwa Kiingereza hurahisisha wazungumzaji asilia wa Kiingereza kujifunza Kilatini. Shukrani kwa watafsiri wa karne ya 16, uhusiano kati ya Kiingereza na Kilatini ni mkubwa.

Wanafunzi hawana haja ya kukisia kwamba pater inamaanisha “baba,” au digitus ina maana “ kidole,” au persona maana yake ni “mtu.” Kilatini hujivunia mamia ya viasili vya Kiingereza.

Ingawa Kiingereza si lugha ya Kiromance, kimeundwa kwa kina na Kilatini Mama kwa karne nyingi. Sana sana, tunaweza kusema Kiingereza ni mmoja wa watoto wake wa kuasili. Kudumisha uhusiano huu kunaweza kusaidia kuboresha na kupendezesha Kiingereza kinapoendelea kukua. Ili kufanya hivyo, lazima kwanza tujifunze Kilatini.

Blake Adams ni mwandishi wa kujitegemea na mkufunzi wa Kilatini. Dhamira yake ni kuunganisha wasomaji wa kisasa na mawazo ya zamani. Anaishi Illinois na mkewe, paka, na mmea wa nyumbani