Balik dina abad ka-20, novelis jeung dramawan anu berbakat Dorothy Sayers nyatakeun yén basa Inggris ngagaduhan "kosakata anu lega, fleksibel, sareng dua kali."

Anu dimaksud nyaéta basa Inggris ngagaduhan dua. nada. Pikeun unggal kecap rooted dina basa "barbar" kawas Anglo-Saxon, aya kecap tina basa Latin pikeun hal anu sarua. Jadi panulis bisa milih antara Inggris Kuna "beungeut" atawa Latin "visage"; "ngadangu" atawa "auditory"; "rampa" atawa "rasa". Daptar terus.

Basa Latin sok disebut Basa Indung lantaran loba pisan basa-basa modérn anu turunanana. Ieu kalebet Perancis, Romania, Italia, Spanyol, sareng seueur anu sanésna. Ieu disebut basa "Romantis" sabab turun langsung tina basa "Romawi", Latin.

Tapi basa Inggris lain basa Romantis. Basa Jérmanik Kulon anu dimekarkeun jauh ti Roma.

Tapi, leuwih 60% kecap basa Inggris dumasar kana basa Latin. Ieu condong jadi kecap panjang tur fancier, jadi beuki suku kata Anjeun nambahkeun, nu leuwih luhur persentase. Kumaha ieu kajadian? Kumaha basa Inggris jadi leuwih-satengah-Romantis, atawa sakumaha ceuk Dorothy, "double-tongued"?

Caritana dimimitian dina abad ka-15.

Basa Inggris nyaéta basa "vulgar"

Dina abad ka-15, basa Inggris teu kungsi ngahasilkeun pujangga, filsuf, atawa panulis drama. Hiji-hijina iwal nyaéta Geoffrey Chaucer, panulis abad pertengahan The Canterbury Tales, sareng meureun sababaraha anu sanés.panulis.

Tapi aranjeunna katingali salaku pengecualian anu ngabuktikeun aturan: Inggris mangrupikeun basa anu rendah, kasar, sareng "barbar" kalayan sakedik nilai sastra atanapi seni. Sakur pikiran hébat atanapi seniman anu kaluar ti Inggris dina waktos ayeuna resep nyerat dina basa Latin. Aranjeunna nganggap basa Inggris henteu cekap pikeun ideu anu luhur atanapi ekspresi artistik.

Potret Geoffrey Chaucer.

John Wycliffe sareng Tarjamahan Alkitab

Pikeun leres-leres ngartos pandangan, urang kedah lebet sakedik sajarah agama (anu ngarangkep salaku sajarah linguistik). Dina abad ka-14, John Wycliffe, urang Inggris anu berpendidikan tinggi, hayang narjamahkeun Alkitab kana basa Inggris. Anjeunna nepungan seueur résistansi ti Garéja sareng pamaréntah.

Bantahan utama nyaéta yén basa Inggris henteu cekap pikeun Kitab Suci. Jaman harita, kabéh jalma percaya yén Alkitab téh Firman Allah. Sapertos kitu, éta ngandung bebeneran anu paling luhur sareng paling indah, janten, panginten, kedah ditarjamahkeun kana basa anu cocog.

Tapi ieu sanés ngan ukur hartosna basa kuno sapertos Latin. Basa naon waé bakal dilakukeun, salami éta eloquent. Nyatana, aya sababaraha Alkitab Perancis anu beredar di Inggris dina waktos éta.

Upami Wycliffe hoyong ngadamel tarjamahan énggal tina Alkitab dina basa Perancis, éta moal janten kontroversial. Tapi Inggris katempona utamana "dasar," "awon," jeung "vulgar."

Sanggeus kontrovérsi Wycliffe,Jalma-jalma anu nyarios basa Inggris ngagaduhan rasa anu énggal ngeunaan henteu cekap basa asli na. Nyatana, ampir nol karya asli teologi, sains, puisi, atanapi filsafat muncul dina basa Inggris pikeun abad ka hareup. Janten naon anu robih?

Percetakan

Rekonstruksi awal abad ka-20 Johannes Gutenberg sareng mesin cetakna.

Sanggeus abad dour nalika rata-rata maca awam Teu dipikaresep pikeun manggihan sagala téks kompléks dina vernakular umum, aya ledakan dadakan dina karya tarjamah. Ieu mangrupikeun réspon kana penemuan mesin cetak sareng lonjakan tingkat literasi.

Tapi ieu sanés hartosna para penerjemah ujug-ujug mendakan apresiasi anu énggal pikeun basa Inggris. Sabalikna.

Misalna, dina dedikasi karya baktina, Robert Filles nyuhunkeun dihapunten pikeun nransferkeun naskah basa Perancis kana "kasarjanaan polos sareng sederhana" tina basa Inggrisna.

Kitu oge, dina dedikasi tarjamahan Thomas More urang Utopia (1551), Ralph Robinson confised anjeunna kungsi hesitated ngirimkeunana pikeun nyitak sabab "kakasaran barbarous tina tarjamahan [Inggris] abdi" murag jauh teuing pondok tina eloquence tina Latin aslina.

Basa Sunda jeung Kekecapan

Basa Sunda kurang kekecapan. Dina waktu éta, eloquence hartina "kecap anu cocog hartina". Sapertos anjeun henteu ngagem raja dina lawon, atanapi tani nganggo jubah sutra, anjeun ogé moal ngagemkeun téks anu saé."Baju Inggris kasar." Lamun kecap éndah pakait jadi harti éndah, basa éta dianggap fasih.

Dina abad ka-16, urang manggihan aya panulis Inggris anu ngaku kualitas sastra atawa fasih karyana. Inggris miboga reputasi low. Jeung teu ngan ku urang asing. Panyatur basa Inggris asli ningali basana sorangan kalayan hina.

Neologising

Basa Inggris kurang kekecapan. Éta "mandul" atanapi "kakurangan," anu hartosna kosakata Inggris henteu sami sareng kecap-kecap dina basa Latin, Yunani, sareng basa sanés. Solusi anu diusulkeun ku para penerjemah nyaéta nginjeum, sahingga ngabeungharan basa Inggris ku kecap asing.

Kiwari, urang disebut neologising: nyiptakeun atanapi ngawanohkeun kecap anyar kana basa.

Dina Inggris, neologising janten leresan biasa pikeun karya tarjamah. Dina waktos éta, ajén basa mangrupikeun jumlah diajar anu dikandungna, ku kituna panyatur basa Inggris beuki ningali basa indungna bangkrut. Cara pikeun ngabeungharkeunana nya éta ku cara ngarampog literatur basa séjén anu leuwih éloquent.

William Caxton jeung "Romantising" tina basa Inggris

William Caxton Némbongkeun Spésimén Kahiji tina Cetakanana. ka Raja Edward IV di Almonry, Westminster.

Dimimitian ku William Caxton, ampir sakabéh naskah asing anu dibawa ka Inggris "Basa Inggris" kalayan tujuan anu dijelaskeun pikeun ngabeungharan basa Inggris. Caxton dipilihbestseller Perancis jeung Latin, nu lajeng terus dicitak ulang ku panerusna, kayaning de Worde jeung Pynson.

Tujuan pikeun ngalakukeunana, anjeunna nyatakeun, nyaéta

"nepi ka tungtung éta bisa di Inggris sapertos di nagara-nagara sanés.”

Thomas Hoby ngabagi ide anu sami dina surat penerjemah anu kasohor:

"Dina titik ieu (Kuring henteu terang ku takdir naon? ) Englishemen are muche inferior to well most all other Nations.”

Anjeunna nuluykeun ngomong basa Inggris-speaker teu mampuh lamun datang ka basa, sarta aranjeunna nolak tarjamahan. Ieu salah, nurutkeun Hoby, pikeun tarjamahan teu

“ngahalangan diajar, tapi eta furthereth eta, enya, éta diajar sorangan.”

Ku cara kieu, hinaan pikeun basa Inggris spurred tarjamahan. gawé.

Hasilna? Sastra Inggris dibanjiri ku kecap anyar anu diinjeum tina basa Latin, Perancis, sareng Italia. Lila-lila, ieu dinaturalisasi sarta jadi bagian tina basa vernakular umum.

Diajar Latin

Kiwari, basa Inggris geus teu katempo deui salaku basa "vulgar". Sanggeus karya penerjemah abad ka-16, basa Inggris jadi leuwih terhormat di dunya sastra. Sanggeus éta, muncul filsuf hébat, pujangga, jeung playwrights (pangpentingna nyaéta William Shakespeare) anu medalkeun karya signifikan dina basa Inggris.

Ieu dibawa kana sorangan salaku basa fasih cocog pikeun gagasan luhur tur artistik hébat.éksprési.

Kajadian yén "adopsi" basa Inggris ngagampangkeun panyatur basa Inggris asli pikeun diajar basa Latin. Hatur nuhun kana penerjemah abad ka-16, hubungan antara basa Inggris sareng basa Latin caket pisan.

Murid bieu pisan kedah nebak yén pater hartosna "bapa," atanapi digitus hartosna " ramo," atawa persona hartina "jalma". Basa Latin miboga ratusan turunan basa Inggris.

Sanajan basa Inggris lain basa Roman, basa Sunda geus kabentuk jero ku Basa Latin salila sababaraha abad. Janten, urang tiasa nyarios basa Inggris mangrupikeun salah sahiji anak angkatna. Ngajaga hubungan ieu tiasa ngabantosan pikeun ngabeungharan sareng ngagentos basa Inggris nalika terus mekar. Jang ngalampahkeun ieu, urang kudu diajar basa Latin heula.

Blake Adams nyaéta panulis lepas jeung tutor basa Latin. Misina nyaéta pikeun nyambungkeun pamiarsa modéren sareng pikiran jaman baheula. Manéhna cicing di Illionis jeung pamajikanana, ucing, jeung houseplant