ХХ ғасырда дарынды жазушы және драматург Дороти Сайерс ағылшын тілінің «кең, икемді және қос тілді сөздік қоры» бар екенін айтты.

Ол ағылшын тілінде екі тіл бар екенін айтты. тондар. Англо-саксондық сияқты «варвар» тілінде тамырланған әрбір сөз үшін латын тілінен бір сөз бар. Сондықтан жазушылар ескі ағылшын «бет» немесе латын «визаж» арасында таңдау жасай алады; «есту» немесе «есту»; «сенсорлық» немесе «сезім». Тізім жалғасуда.

Латын тілі көбінесе ана тілі деп аталады, өйткені қазіргі заманғы көптеген тілдер одан шыққан. Оларға француз, румын, итальян, испан және т.б. Олар «романтикалық» тілдер деп аталады, өйткені олар тікелей «рим» тілі латын тілінен шыққан.

Бірақ ағылшын тілі романтикалық тіл емес. Бұл Римнен алыс жерде дамыған батыс герман тілі.

Сонымен бірге ағылшын тіліндегі сөздердің 60%-дан астамы латын тілінде. Бұл сөздер ұзағырақ және көркем сөздер болып табылады, сондықтан сіз неғұрлым көп буын қоссаңыз, соғұрлым пайыз жоғары болады. Бұл қалай болды? Ағылшын тілі қалай жартылай романтикаға айналды немесе Дороти айтқандай, «қос тілді» болды?

Оқиға 15 ғасырда басталады.

Ағылшын тілі - «тұрпайы» тіл

15 ғасырда ағылшындардан ұлы ақындар, философтар немесе драматургтер шыққан жоқ. Жалғыз ерекшелік «Кентербери ертегілерінің» ортағасырлық жазушысы Джеффри Чосер және мүмкін басқалар болды.жазушылар.

Бірақ олар ережені дәлелдейтін ерекшелік ретінде қарастырылды: ағылшын тілі әдеби немесе көркемдік құндылығы аз, төмен, өрескел және «варвар» тіл болды. Осы уақытта Англиядан шыққан кез келген ұлы ақыл-ойлар немесе суретшілер латын тілінде жазуды жөн көрді. Олар ағылшын тілін жоғары идеяларға немесе көркем бейнелеуге жарамсыз деп санады.

Джеффри Чосердің портреті.

Джон Уиклиф және Киелі кітап аудармасы

Көзқарамды шынымен түсіну үшін біз аздап діни тарихқа (ол лингвистикалық тарих ретінде қосылатын) кіру керек. 14 ғасырда жоғары білімді ағылшын Джон Уиклиф Киелі кітапты ағылшын тіліне аударғысы келді. Ол Шіркеу мен үкімет тарапынан көп қарсылыққа тап болды.

Негізгі қарсылық: ағылшын тілі қасиетті Жазбалар үшін жеткіліксіз болды. Ол кезде бәрі Киелі кітап Құдай Сөзі деп сенетін. Осылайша, ол ең биік және ең әдемі шындықтарды қамтиды, сондықтан олар оны сәйкес келетін тілге аудару керек деп ойлады.

Бірақ бұл латын сияқты көне тілдерді ғана білдірмеді. Кез келген тіл шешен болса, солай болар еді. Шындығында, сол кезде Англияда бірнеше француздық Библия тараған болатын.

Егер Уиклиф Киелі кітаптың француз тіліне жаңа аудармасын жасағысы келсе, бұл даулы болмас еді. Бірақ ағылшын тілі әсіресе «негізгі», «ұсқынсыз» және «дөрекі» болып көрінді.

Уиклифтің даусынан кейін,Ағылшын тілінде сөйлейтін адамдар өздерінің ана тілінің жеткіліксіздігін жаңартты. Шындығында, теология, ғылым, поэзия немесе философияның нөлге жуық түпнұсқа туындылары келесі ғасырда ағылшын тілінде пайда болды. Сонда не өзгерді?

Баспа станогы

20 ғасырдың басындағы Иоганнес Гутенберг пен оның баспаханасының қайта құруы.

Орташа қарапайым оқырман болған бір ғасырдан кейін. қарапайым халық тілінде күрделі мәтінді табу мүмкін емес еді, аударма жұмысында кенет жарылыс болды. Бұл баспа станогының өнертабысына және сауаттылық деңгейінің күрт өсуіне жауап болды.

Бірақ бұл аудармашылар кенеттен ағылшын тілін жаңа бағалай бастады дегенді білдірмеді. Керісінше.

Мысалы, Роберт Филлес өзінің адал жұмысын арнауында француз тіліндегі мәтінді ағылшын тіліндегі "қарапайым және қарапайым дөрекілікке" аударғаны үшін кешірім сұрайды.

Сол сияқты, Томас Мордың «Утопия» (1551) аудармасын арнауында Ральф Робинсон оны басып шығаруға жіберуден тартынғанын жасырмады, өйткені «менің [ағылшынша] аудармамның айуандық өрескелдігі» түпнұсқа латын тіліндегі шешендікке тым жетпей қалды.

Ағылшын және шешендік

Ағылшын тілінде шешендік жетіспеді. Ол кезде шешендік «мағынасына сай сөз» дегенді білдіреді. Патшаға шүберек, шаруаға жібек шапан кигізбейтін сияқты, әдемі мәтінді де киіндірмес едің.«Дөрекі ағылшын киімі». Әдемі сөз соншалықты әдемі мағынаға сәйкес келсе, тіл шешен деп саналды.

16 ғасырда біз өз шығармасы үшін әдеби немесе шешендік қасиеттерді талап ететін бірде-бір ағылшын жазушысын таппадық. Ағылшын тілінің беделі төмен болды. Және тек шетелдіктер ғана емес. Ағылшын тілінде сөйлейтіндер өз тілін менсінбей қарады.

Неологизация

Ағылшын тілінде шешендік жетіспеді. Бұл «бедеу» немесе «жетімсіз» болды, яғни ағылшын сөздік қорында латын, грек және басқа тілдердегі сөздермен бірдей аналогтар жоқ дегенді білдіреді. Аудармашылардың ұсынған шешімі ағылшын тілін шетел сөздерімен байыту болды.

Бүгінде біз мұны неологизация деп атаймыз: тілге жаңа сөздер жасау немесе енгізу

І. Англияда неологизация аударма жұмысының тұрақты негіздемесіне айналды. Ол кезде тілдің қадірі оның мазмұнын меңгеру болды, сондықтан ағылшын тілінде сөйлейтіндер ана тілін банкрот деп санайтын болды. Оны байытудың жолы басқа, анағұрлым шешен тілдердің әдебиетін тонау болды.

Уильям Кэкстон және ағылшын тілінің «романтизациясы»

Уильям Кэкстон оның басып шығаруының алғашқы үлгісін көрсетеді Вестминстердегі Альмонриде король Эдвард IV-ке.

Уильям Кэкстоннан бастап Англияға әкелінген барлық дерлік шетелдік мәтіндер ағылшын тілін байыту мақсатымен «ағылшынша» болды. Кэкстон таңдалдыФранцуз және латын бестселлерлері, оларды де Уорде және Пинсон сияқты оның мұрагерлері үздіксіз қайта басып шығарды. басқа елдердегі сияқты Англия патшалығында да болуы мүмкін.»

Томас Хоби өзінің атақты аудармашысының хатында осындай оймен бөліседі:

«Бұл пуантеде (мен тағдырдың не екенін білмеймін) ) Ағылшындар басқа ұлттардың көпшілігінен әлдеқайда төмен». Хобидің пікірінше, бұл дұрыс емес, өйткені аударма

«үйренуге кедергі жасамайды, бірақ ол оны әрі қарай жалғастырады, иә, ол өзі үйренеді».

Осылайша, ағылшын тілін менсінбеу аудармаға түрткі болды. жұмыс.

Нәтиже? Ағылшын әдебиеті латын, француз және итальян тілдерінен алынған жаңа сөздермен толтырылды. Уақыт өте келе бұлар натуралданды және жалпы халықтық тілдің бір бөлігіне айналды.

Латын тілін үйрену

Бүгінгі күні ағылшын тілі "тұрқысыз" тіл ретінде қарастырылмайды. 16 ғасырдағы аудармашылардың еңбегінен кейін ағылшын тілі әдеби әлемде әлдеқайда беделді болды. Одан кейін ұлы философтар, ақындар мен драматургтер (ең маңыздысы Уильям Шекспир) пайда болды, олар ағылшын тілінде елеулі еңбектер жариялады.

Олар оны биік идеялар мен тамаша көркемдік шеберлікке лайықты шешендік тіл ретінде қалыптастырды.өрнектер.

Ағылшын тілінің латын тілін «қабылдау» ағылшын тілінде сөйлейтіндерге латын тілін үйренуді жеңілдететіні байқалады. 16 ғасырдағы аудармашылардың арқасында ағылшын және латын тілдері арасындағы қарым-қатынас өте қиын.

Студенттер pater «әке» немесе digitus «әке» дегенді білдіретінін әрең білуі керек. саусақ» немесе persona «адам» дегенді білдіреді. Латын тілі жүздеген ағылшын туындыларымен мақтана алады.

Ағылшын тілі роман тілі болмаса да, оны ғасырлар бойы ана латын тілі терең қалыптастырды. Ағылшын оның асырап алған балаларының бірі деп айта аламыз. Бұл қарым-қатынасты сақтау ағылшын тілін одан әрі дамыта отырып, байытуға және әдемі етуге көмектесуі мүмкін. Ол үшін алдымен латын тілін үйренуіміз керек.

Блейк Адамс – штаттан тыс жазушы және латын тілін үйретуші. Оның миссиясы – заманауи оқырмандарды көне заманның санасымен байланыстыру. Ол Иллинойс штатында әйелімен, мысықпен және бөлме өсімдігімен тұрады