20 व्या शतकात, प्रतिभाशाली कादंबरीकार आणि नाटककार डोरोथी सेयर्स यांनी सांगितले की इंग्रजी भाषेकडे "विस्तृत, लवचिक आणि दुहेरी भाषेचा शब्दसंग्रह आहे."

तिचा अर्थ इंग्रजीमध्ये दोन आहे टोन अँग्लो-सॅक्सन सारख्या "असंस्कृत" जिभेत रुजलेल्या प्रत्येक शब्दासाठी, त्याच गोष्टीसाठी लॅटिनमधून एक शब्द आहे. त्यामुळे लेखक जुने इंग्रजी "चेहरा" किंवा लॅटिन "व्हिसेज" यापैकी एक निवडू शकतात; "ऐका" किंवा "श्रवण"; "स्पर्श" किंवा "भावना." यादी पुढे चालू आहे.

लॅटिनला अनेकदा मातृभाषा म्हणून संबोधले जाते कारण अनेक आधुनिक भाषा तिच्यापासून आल्या आहेत. यामध्ये फ्रेंच, रोमानियन, इटालियन, स्पॅनिश आणि इतर अनेकांचा समावेश आहे. त्यांना "रोमँटिक" भाषा म्हणतात कारण त्या थेट "रोमन" भाषेतून, लॅटिनमधून येतात.

परंतु इंग्रजी ही रोमँटिक भाषा नाही. ही एक पश्चिम जर्मनिक भाषा आहे जी रोमपासून खूप दूर विकसित झाली आहे.

आणि तरीही, ६०% पेक्षा जास्त इंग्रजी शब्द लॅटिन-आधारित आहेत. हे जास्त लांब आणि चपखल शब्द असतात, त्यामुळे तुम्ही जितके जास्त अक्षरे जोडता तितकी टक्केवारी जास्त असते. हे कसे घडले? इंग्रजी ओव्हर-हाफ-रोमँटिक कसे बनले किंवा डोरोथीने म्हटल्याप्रमाणे, “दुहेरी भाषा”?

कथा 15 व्या शतकात सुरू होते.

इंग्रजी ही “अभद्र” भाषा आहे

15 व्या शतकात, इंग्रजीने कोणतेही महान कवी, तत्त्वज्ञ किंवा नाटककार निर्माण केले नव्हते. अपवाद फक्त कँटरबरी टेल्सचे मध्ययुगीन लेखक जेफ्री चॉसर आणि कदाचित इतर काहीलेखक.

परंतु त्यांना अपवाद म्हणून पाहिले गेले ज्याने नियम सिद्ध केला: इंग्रजी ही कमी साहित्यिक किंवा कलात्मक मूल्य असलेली नीच, क्रूर आणि "असंस्कृत" भाषा होती. या वेळी इंग्लंडमधून बाहेर पडलेल्या कोणत्याही महान मनाने किंवा कलाकारांनी लॅटिनमध्ये लिहिणे पसंत केले. उदात्त कल्पना किंवा कलात्मक अभिव्यक्तीसाठी इंग्रजी अपुरी आहे असे त्यांना वाटले.

जेफ्री चॉसरचे पोर्ट्रेट.

जॉन वायक्लिफ आणि बायबल भाषांतर

खरोखर समजून घेण्यासाठी, आम्ही थोडासा धार्मिक इतिहास (जे भाषिक इतिहास म्हणून दुप्पट आहे) मध्ये जाणे आवश्यक आहे. १४व्या शतकात, जॉन वायक्लिफ या उच्चशिक्षित इंग्रजांना बायबलचे इंग्रजीत भाषांतर करायचे होते. त्याला चर्च आणि सरकारकडून खूप विरोध झाला.

एक मुख्य आक्षेप असा होता की पवित्र शास्त्रासाठी इंग्रजी पुरेसे चांगले नव्हते. त्यावेळेस, प्रत्येकाचा विश्वास होता की बायबल हे देवाचे वचन आहे. जसे की, त्यात सर्वात उदात्त आणि सर्वात सुंदर सत्ये आहेत, म्हणून त्यांना वाटले, ते जुळण्यासाठी भाषेत भाषांतरित केले जावे.

परंतु याचा अर्थ केवळ लॅटिन सारख्या प्राचीन भाषा असा नाही. कोणतीही भाषा चालेल, जोपर्यंत ती वाक्प्रचार असेल. खरेतर, त्यावेळी इंग्लंडमध्ये काही फ्रेंच बायबल प्रसारित होत होत्या.

विक्लिफला फ्रेंचमध्ये बायबलचे नवीन भाषांतर करायचे असते तर ते वादग्रस्त ठरले नसते. परंतु इंग्रजी विशेषतः “बेस,” “कुरूप” आणि “अभद्र” असल्याचे दिसून आले.

वायक्लिफ वादानंतर,इंग्रजी भाषिक लोकांना त्यांच्या मूळ भाषेच्या अपुरेपणाची जाणीव झाली. खरं तर, पुढच्या शतकात ब्रह्मज्ञान, विज्ञान, कविता किंवा तत्त्वज्ञानाची जवळजवळ शून्य मूळ कामे इंग्रजीमध्ये दिसून आली. मग काय बदलले?

प्रिटिंग प्रेस

20 व्या शतकाच्या सुरुवातीस जोहान्स गुटेनबर्ग आणि त्याच्या प्रिंटिंग प्रेसची पुनर्रचना.

एक शतकानंतर जेव्हा सरासरी वाचक सामान्य स्थानिक भाषेत कोणताही जटिल मजकूर सापडण्याची शक्यता नव्हती, अनुवादाच्या कामात अचानक स्फोट झाला. छापखान्याच्या आविष्काराला मिळालेला हा प्रतिसाद आणि साक्षरतेच्या दरात वाढ झाली.

परंतु याचा अर्थ असा नाही की अनुवादकांना अचानक इंग्रजीबद्दल नवीन कौतुक वाटले. अगदी उलट.

उदाहरणार्थ, त्याच्या भक्ती कार्याच्या समर्पणात, रॉबर्ट फिलेसने एक फ्रेंच मजकूर त्याच्या इंग्रजी भाषेतील “साधा आणि साधा असभ्यपणा” मध्ये हस्तांतरित केल्याबद्दल दिलगिरी व्यक्त केली.

तसेच, थॉमस मोरेच्या यूटोपिया (१५५१) च्या त्यांच्या अनुवादाच्या समर्पणात, राल्फ रॉबिन्सन कबूल करतात की, "माझ्या [इंग्रजी] अनुवादाचा रानटी असभ्यपणा" मूळ लॅटिन भाषेच्या वक्तृत्वापेक्षा खूपच कमी असल्याने ते छापण्यासाठी सबमिट करण्यास त्यांनी संकोच केला होता.

इंग्रजी आणि वक्तृत्व

इंग्रजीमध्ये वक्तृत्वाचा अभाव होता. त्या वेळी, वक्तृत्वाचा अर्थ "अर्थाशी जुळणारा शब्द" असा होता. ज्याप्रमाणे तुम्ही राजाला चिंध्या घालणार नाही, किंवा शेतकर्‍याला रेशमी वस्त्रे परिधान करणार नाही, त्याचप्रमाणे तुम्ही सुंदर मजकूर घालणार नाही."असभ्य इंग्रजी पोशाख." जेव्हा एखादा सुंदर शब्द इतका सुंदर अर्थ जुळतो तेव्हा ती भाषा वाकबगार मानली जात असे.

सोळाव्या शतकात, आपल्या कामासाठी कोणत्याही साहित्यिक किंवा वाक्प्रचाराचा दावा करणारा कोणताही इंग्रजी लेखक आपल्याला आढळत नाही. इंग्रजीची प्रतिष्ठा कमी होती. आणि केवळ परदेशी लोकांद्वारेच नाही. मूळ इंग्रजी भाषिक त्यांच्या स्वतःच्या भाषेकडे तुच्छतेने पाहत होते.

निओलॉजीजिंग

इंग्रजीमध्ये वक्तृत्वाचा अभाव होता. ते "वांझ" किंवा "अपुरे" होते, ज्याचा अर्थ इंग्रजी शब्दसंग्रहात लॅटिन, ग्रीक आणि इतर भाषांमधील शब्दांप्रमाणे समान साधने नाहीत. अनुवादकांद्वारे प्रस्तावित उपाय म्हणजे कर्ज घेणे आणि त्याद्वारे इंग्रजी भाषेला परदेशी शब्दांनी समृद्ध करणे.

आज, आम्ही याला निओलॉजीजिंग म्हणतो: भाषेत नवीन शब्दांची निर्मिती किंवा परिचय.

मध्ये इंग्लंड, निओलॉजिंग हे भाषांतर कार्याचे नियमित औचित्य बनले. त्या वेळी, भाषेचा आदर हा त्यात असलेल्या शिकण्याइतका होता, म्हणून इंग्रजी भाषिकांनी वाढत्या प्रमाणात त्यांची मातृभाषा दिवाळखोर म्हणून पाहिले. ते समृद्ध करण्याचा मार्ग म्हणजे इतर, अधिक वाकबगार भाषांमधील साहित्य लुटणे.

विलियम कॅक्सटन आणि इंग्रजीचे “रोमँटीसिंग”

विलियम कॅक्सटन त्याच्या मुद्रणाचा पहिला नमुना दाखवत आहे अल्मोनरी, वेस्टमिन्स्टर येथे किंग एडवर्ड IV यांना.

विल्यम कॅक्सटनपासून सुरुवात करून, इंग्रजी भाषेला समृद्ध करण्याच्या उद्देशाने इंग्लंडमध्ये आणलेले जवळजवळ सर्व परदेशी ग्रंथ "इंग्रजी" होते. कॅक्सटन निवडलेफ्रेंच आणि लॅटिन बेस्टसेलर, जे नंतर त्याच्या उत्तराधिकार्‍यांनी, जसे की डी वर्डे आणि पिन्सन यांनी सतत पुनर्मुद्रित केले.

तसे करण्यामागचा उद्देश, तो म्हणाला,

“शेवटपर्यंत इतर देशांप्रमाणेच इंग्लंडच्या क्षेत्रातही होती.”

थॉमस हॉबीने आपल्या प्रसिद्ध अनुवादकाच्या पत्रात हीच कल्पना मांडली आहे:

“या पॉइंटमध्ये (मला माहित नाही की नियतीने ) इंग्लिश लोक इतर सर्व राष्ट्रांपेक्षा खूपच कनिष्ठ आहेत.”

तो पुढे म्हणतो की जेव्हा इंग्रजी भाषेचा प्रश्न येतो तेव्हा ते अक्षम असतात आणि ते भाषांतराला विरोध करतात. हॉबीच्या मते, हे चुकीचे आहे, कारण भाषांतर

"शिकण्यात अडथळा आणत नाही, परंतु ते पुढे बनवते, होय, ते स्वतःच शिकत आहे."

अशा प्रकारे, इंग्रजी भाषांतराचा तिरस्कार वाढतो. काम.

परिणाम? इंग्रजी साहित्य लॅटिन, फ्रेंच आणि इटालियनमधून घेतलेल्या नवीन शब्दांनी भरले होते. कालांतराने, हे नैसर्गिक बनले आणि सामान्य स्थानिक भाषेचा एक भाग बनले.

लॅटिन शिकणे

आज, इंग्रजीला "अभद्र" भाषा म्हणून पाहिले जात नाही. 16व्या शतकातील अनुवादकांच्या श्रमानंतर, साहित्यिक जगात इंग्रजी अधिक आदरणीय बनले. त्यानंतर, महान तत्त्ववेत्ता, कवी आणि नाटककार (सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे विल्यम शेक्सपियर) उदयास आले ज्यांनी इंग्रजीमध्ये महत्त्वपूर्ण कामे प्रकाशित केली.

याने ती उच्च कल्पनांसाठी आणि उत्कृष्ट कलात्मकतेसाठी उपयुक्त अशी वाक्प्रचार भाषा म्हणून स्वतःमध्ये आणली.अभिव्यक्ती.

असे घडते की इंग्रजीने लॅटिनचा "दत्तक" घेतल्याने मूळ इंग्रजी भाषिकांना लॅटिन शिकणे सोपे होते. 16व्या शतकातील अनुवादकांना धन्यवाद, इंग्रजी आणि लॅटिनमधला संबंध अगदी ठळक आहे.

विद्यार्थ्यांना क्वचितच असा अंदाज लावावा लागतो की pater म्हणजे "वडील" किंवा digitus म्हणजे " बोट," किंवा व्यक्तिमत्व म्हणजे "व्यक्ती." लॅटिनमध्ये शेकडो इंग्लिश डेरिव्हेटिव्ह्ज आहेत.

इंग्रजी ही रोमान्स भाषा नसली तरी, ती अनेक शतकांपासून मदर लॅटिनने खोलवर तयार केली आहे. इतकेच की, इंग्रजी तिच्या दत्तक मुलांपैकी एक आहे असे आपण म्हणू शकतो. हे नाते टिकवून ठेवल्याने इंग्रजीचा विकास होत असताना त्याला समृद्ध आणि सुशोभित करण्यात मदत होऊ शकते. हे करण्यासाठी, आपण प्रथम लॅटिन शिकले पाहिजे.

ब्लेक अॅडम्स एक स्वतंत्र लेखक आणि लॅटिन शिक्षक आहेत. आधुनिक वाचकांना पुरातन काळातील मनाशी जोडणे हे त्यांचे ध्येय आहे. तो इलिनॉयमध्ये त्याची पत्नी, मांजर आणि घरातील रोपांसह राहतो