عندما نشير إلى الفروسية ، صور فرسان يرتدون درعًا لامعًا ، فتيات في محنة ويقاتلن للدفاع عن شرف سيدة الربيع إلى الذهن.

لكن الفرسان لم يكونوا دائمًا محترمين جدًا. بعد عام 1066 في بريطانيا ، على سبيل المثال ، كان يُخشى الفرسان لأنهم يمارسون العنف والدمار في جميع أنحاء البلاد. لم تنتشر صورة الفارس الشهم إلا في أواخر العصور الوسطى ، عندما صاغ الملوك والحكام العسكريون صورة جديدة لمحاربيهم كرجال شجعان من الولاء والشرف والشجاعة.

حتى ذلك الحين ، أصبحت فكرتنا عن "الفروسية" و "الفارس في درع لامع" مشوشة بسبب الصور المثالية في الأدب الرومانسي والثقافة الشعبية. إن واقع الفرسان في العصور الوسطى أكثر تعقيدًا بكثير: لم يكونوا دائمًا مخلصين لحكامهم ولم يتم الالتزام دائمًا بقواعد سلوكهم.

وإليك كيفية قيام النخب الأوروبية في العصور الوسطى ، و قرون من الخيال ، أعادوا تسمية محاربي العصور الوسطى المتأخرين على أنهم مهذبون وصادقون ، مثل `` فرسان في درع لامع ''. المحاربون من خلفيات النخبة - ظهروا في البداية في إنجلترا خلال الغزو النورماندي عام 1066. ومع ذلك ، لم يُنظر إليهم دائمًا على أنهم شخصيات شريفة ، ووبدلاً من ذلك تعرضوا للشتم بسبب النهب والسلب والاغتصاب في حملاتهم العنيفة. تخلل هذا الوقت المضطرب في التاريخ الإنجليزي أعمال عنف عسكرية روتينية ، ونتيجة لذلك ، كان الفرسان رمزًا للبؤس والموت. . لذلك ، تم تطوير رموز الفروسية بين 1170 و 1220 ، مثل الشجاعة في المعركة والولاء للسيد ، كانت نتيجة للاحتياجات العملية. كان هذا مهمًا بشكل خاص على خلفية الحروب الصليبية ، وهي سلسلة من الحملات العسكرية التي بدأت في أواخر القرن الحادي عشر والتي نظمها مسيحيو أوروبا الغربية في محاولة لمواجهة انتشار الإسلام.

في القرن الثاني عشر ، أصبح الأدب الرومانسي في العصور الوسطى شائعًا بشكل متزايد ، كما أن الثقافة المتطورة للسلوك القضائي بين الرجال والنساء غيرت الصورة المثالية للفارس إلى الأبد. 1> المثال الشعبي للفارس الصالح لا يقاس ببراعته العسكرية وحدها ، بل بضبط نفسه واحترامه ونزاهته. وشمل ذلك أن تكون مستوحاة من حب سيدة - تنعم في كثير من الأحيان بالفضائل وبعيدة عن المنال: لتحقيق انتصارات معركة عظيمة.

تجاوزت صورة الفارس صورة المحارب الفعال والشجاع واستراتيجي المعركة. . بدلاً من ذلك ، فإن السلوك الصادق واللطيف لـالفارس خُلد في الأدب. لقد أصبحت مجازًا طويل الأمد ويمكن التعرف عليه على الفور في حد ذاته.

تم إظهار صفات الفارس الجيد بشكل عام من خلال المبارزة ، والتي ظلت المثال الأساسي للعرض الفارس للمهارات العسكرية حتى عصر النهضة.

"God Speed" للفنان الإنجليزي Edmund Leighton ، 1900: يصور فارسًا مدرعًا يغادر للحرب ويترك حبيبه.

Image Credit: Wikimedia Commons / Sotheby's Sale كتالوج

قام الملوك بتوحيد صورة الفروسية

تم تعزيز صورة الفارس الشجاع بشكل أكبر ورفعها مع عهدي الملوك هنري الثاني (1154-1189) وريتشارد قلب الأسد (1189-1199). بصفتهم محاربين مشهورين احتفظوا بمحاكم متقنة ، كان الفرسان المثاليون هم رجال الحاشية والرياضيين والموسيقيين والشعراء ، القادرين على لعب ألعاب الحب. واجب الفروسية كتبها رجال الدين أو الشعراء. يبدو أن الفرسان كان يُنظر إليهم على أنهم شرفاء ، ويعتبرون أنفسهم شرفاء.

لكن الفرسان لم يتبعوا بالضرورة أوامر القادة الدينيين ، وبدلاً من ذلك طوروا إحساسهم الخاص بالواجب والأخلاق. مثال على ذلك خلال الحملة الصليبية الرابعة ، التي أمرها البابا إنوسنت الثالث عام 1202 للإطاحة بالقدس من حكامها المسلمين. بدلاً من ذلك ، انتهى الأمر بالفرسان المقدسيننهب مدينة القسطنطينية المسيحية.

قاعدة واحدة لواحدة وأخرى للأخرى

من الجدير بالذكر أيضًا أن السلوك المقنن تجاه النساء كان ، في الممارسة العملية ، مخصصًا للسيدات في المحكمة ، ولا سيما هؤلاء الذين كانوا من أعلى رتبة وبالتالي لا يمكن المساس بهم ، مثل الملكة. بالنسبة للملك ، كان هذا السلوك وسيلة للعبودية والنظام والتي تم تعزيزها بعد ذلك من خلال المفاهيم الرومانسية. بعبارة أخرى ، لم يتم استخدام الفروسية كوسيلة لاحترام المرأة ، ولكن لغرس قيم الطاعة والاحترام تجاه الملك في مجتمع إقطاعي بحت. ينتمي الفرسان أنفسهم إلى ، ولم يكونوا متجذرين حقًا في الاحترام العالمي للجميع ، ولا سيما الفقراء. تم تعزيز هذا أيضًا من خلال رموز الفروسية التي لم يتم ذكرها في نصوص العصور الوسطى التي سجلت أحداثًا مثل حرب المائة عام في القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، والتي كانت وحشية ، ودمرت الريف وشهدت عمليات اغتصاب ونهب واسعة النطاق.

الإرث الدائم للفروسية

صورة لروبرت جولت في دور لانسلوت وجولي أندروز في دور جينفير من كاميلوت ، 1961.

حقوق الصورة: ويكيميديا ​​كومنز / تصوير فريدمان أبيلز ، نيويورك.

تركت فكرة القرون الوسطى والرومانسية عن الفروسية كما نعرفها مخططها على وعينا الثقافي. فكرة عاطفيالعشاق الذين لا يمكن أن يكونوا أبدًا والمعركة البطولية المشؤومة في النهاية لتحقيق السعادة هي مجاز يتكرر كثيرًا.

إنه جزئيًا من خلال الفكرة الرومانسية للرموز الفروسية التي نستمدها من قصص مثل روميو لشكسبير and Juliet، Eilhart von Oberge's Tristan and Isolde، Chrétien de Troyes ' Lancelot and Guinevere and Chaucer's Troilus & amp؛ كريسيدي.

اليوم ، يندب الناس "موت الفروسية". ومع ذلك ، فقد قيل إن فهمنا الحالي للفروسية يحمل في الواقع القليل جدًا من التشابه مع ذلك الذي كان يمكن أن يعترف به الفرسان في العصور الوسطى. بدلاً من ذلك ، تم اختيار المصطلح من قبل الرومانسيين الجدد الأوروبيين في أواخر القرن التاسع عشر الذين استخدموا الكلمة لتعريف السلوك الذكوري المثالي.

ومع ذلك قد نصف الفروسية اليوم ، فمن الواضح أن وجودها متجذر في العملية والنخبوية ، بدلاً من الرغبة في علاج أفضل للجميع.