کله چې موږ د زړورتیا په اړه اشاره کوو، د نایټانو عکسونه چې په چمکۍ زغره کې دي، په کړاو کې ښکیلې میرمنې او د یوې میرمنې د عزت پسرلي د دفاع لپاره جنګیږي. په ذهن کې.

مګر شورویران تل دومره درناوی نه و. په انګلستان کې د 1066 وروسته، د بیلګې په توګه، شورویران په ټول هیواد کې د تاوتریخوالي او ویجاړولو ویره درلوده. دا د منځنۍ دورې تر وروستیو پورې نه و چې د اتل نایټ انځور مشهور شو، کله چې پاچاهانو او نظامي واکمنانو د خپلو جنګیالیو لپاره د وفادارۍ، غیرت او زړورتیا د زړور سړي په توګه یو نوی انځور جوړ کړ.

حتی بیا، زموږ د 'شهادت' او د اتل 'نایټ په شین زغره کې د اتل' مفکوره په رومانتيک ادب او مشهور کلتور کې د مثالي انځورونو له امله مغشوش شوې ده. په مینځنۍ پیړۍ کې د شورویرانو حقیقت خورا پیچلی دی: دوی تل خپلو واکمنانو ته وفادار نه وو او د دوی کړنالرې تل نه منل کیږي. د پیړیو افسانو، د منځنیو پیړیو وروستیو جنګیالیو ته د مهربان او صادق په توګه نومول شوی، د "ښکلا زغره کې د شورویانو" په توګه.

شوراګانې تاوتریخوالی او ویره درلوده

شوراګانې لکه څنګه چې موږ تصور کوو - زغره لرونکي، نصب شوي د اشرافي پس منظر څخه جنګیالي - په لومړي سر کې په 1066 کې د نارمن د فتحې پرمهال په انګلستان کې راڅرګند شول. په هرصورت، دوی تل د ویاړ وړ شخصیتونو په توګه نه ګڼل کیده، اوپرځای یې د دوی په تاوتریخوالی کمپاینونو کې د لوټمارۍ، لوټ کولو او جنسي تیري له امله سپکاوی شوی. د انګلیسي په تاریخ کې دا کړکیچن وخت د معمول نظامي تاوتریخوالی سره مخ شو، او په پایله کې، شورویران د بدبختۍ او مرګ سمبول و.

د خپلو ګټو د ساتلو لپاره، جنګیالیو بادارانو ته اړتیا درلوده چې خپل غیر منظم او غیر منظم لښکر کنټرول کړي. . نو، د 1170 او 1220 تر منځ د chivalric کوډونه رامینځته شوي، لکه په جګړه کې زړورتیا او د خپل مالک سره وفاداري، د عملي اړتیاو پایله وه. دا په ځانګړې توګه د صلیبی جنګونو په پس منظر کې اړونده وه، د یوولسمې پیړۍ په وروستیو کې د پوځي عملیاتو لړۍ پیل شوه چې د لویدیځ اروپا عیسویانو لخوا د اسلام د خپریدو سره د مبارزې لپاره تنظیم شوي.

په 12 پیړۍ کې، د منځنیو پیړیو رومانس ادب په زیاتیدونکي توګه مشهور شو او د نارینه او ښځو تر مینځ د عدالت چلند یو پیچلي کلتور د تل لپاره د نایټ مثالی انځور بدل کړ.

یو 'ښه' نایټ یوازې یو اغیزمن عسکر نه و

د یو ښه نایټ مشهور ایډیال یوازې د هغه د نظامي وړتیا له مخې نه اندازه کیده ، بلکه د هغه زغم ، درناوی او صداقت. پدې کې د یوې میرمنې له مینې څخه الهام اخیستل شامل دي - چې ډیری وختونه د فضیلتونو سره برکت شوي او د لاسرسي څخه بهر دي: د لوی جنګ بریا ترلاسه کولو لپاره.

د نایټ عکس د یوې اغیزمنې او زړور جنګیالي او د جګړې ستراتیژیک څخه تیر شو. . پرځای یې، صادقانه، مهربانه چلندنایټ په ادب کې تل پاتې شو. دا په خپل ذات کې یو اوږدمهاله او په سمدستي توګه د پیژندلو وړ ټراپ شو.

د یو ښه نایټ ځانګړتیاوې په مشهوره توګه د جوسټ کولو له لارې څرګندې شوې، چې د رینسانس تر وخته پورې د نایټ د مارشل مهارتونو لومړنۍ بیلګه پاتې شوه.<2

'د خدای سرعت' د انګلیسي هنرمند اډمونډ لیټن لخوا، 1900: د یو زغره لرونکي نایټ انځور کول چې جنګ ته ځي او خپل محبوب پریږدي.

د انځور کریډیټ: ويکيميډيا کامنز / سوتبي د پلور کتلاګ

پاچاانو د اتلیک انځور پیاوړی کړ

د اتل نایټ انځور د پاچا هینري II (1154-89) او ریچارډ دی لیون هارټ (1189-99) د واکمنۍ سره نور هم پیاوړی او لوړ شو. د مشهورو جنګیالیو په توګه چې پراخې محکمې یې ساتلې، مثالی شورویران درباریان، ورزشکاران، موسیقار او شاعران وو، چې د عدالت مینه لوبې یې کولې.

دا په مختلفو ډولونو بحث شوی چې آیا شورویران په حقیقت کې دا کیسې لوستلي یا جذبوي. د پادریانو یا شاعرانو لخوا لیکل شوی د کلتور دنده. داسې بریښي چې شورویانو ته دواړه د عزت په سترګه کتل کیدل او په ځان کې یې د عزت وړ ګڼل کیدل.

مګر شورویانو د مذهبي مشرانو امرونه نه دي تعقیب کړي، او پرځای یې د خپل مسؤلیت او اخلاقو احساس رامینځته کړی. د دې مثال د څلورم صلیبي جګړې په جریان کې دی چې په 1202 کې د پاپ انوسنټ III لخوا امر شوی و چې بیت المقدس له خپلو مسلمانو واکمنانو وشړي. پرځای یې، مقدس شورویران پای ته ورسیدلد قسطنطنیی د عیسوی ښارګوټی ړنګول.

یو قاعده د یو لپاره او یو د بل لپاره

دا هم د یادولو وړ ده چې د ښځو په وړاندې کوډ شوی چلند په عمل کې په محکمه کې د میرمنو لپاره ځانګړی شوی و. څوک چې د لوړې درجې څخه وو او له همدې امله ناڅرګنده وو، لکه ملکه. د یو پاچا لپاره، دا چلند د غلامۍ او نظم د یوې وسیلې په توګه کار کاوه چې بیا د رومانتيک نظریاتو له لارې تقویه شو. په بل عبارت، شرافت د ښځو د درناوي د یوې وسیلې په توګه نه کارول کیده، بلکې په یوه سخته فیوډال ټولنه کې د پاچا په وړاندې د اطاعت او درناوي د ارزښتونو د رامنځته کولو لپاره کارول کیده. شورویران په خپله پورې اړه لري، او په ریښتیا د ټولو لپاره په نړیواله کچه درناوی نه درلود، په ځانګړې توګه بې وزلو. دا د منځني پیړیو په متنونو کې د زړورتیا کوډونو سره نور هم پیاوړې کیږي چې په 14 او 15 پیړیو کې د سل کلنې جګړې په څیر پیښې ثبت کړي، چې وحشیانه وې، په کلیوالو سیمو کې ویجاړې شوې او د پراخه جنسي تیري او لوټ شاهدان وو.

د اتلولۍ پایداره میراث

د رابرټ ګولیټ عکس د لانسلوټ په توګه او جولي انډریو د ګینیور په توګه له کاملوټ، 1961 څخه.

د انځور کریډیټ: ویکیمیډیا کامنز / عکس د فریډمن-ابیلز لخوا، نیویارک.

د زړورتیا د مینځنۍ پیړۍ او رومانتيک تصور لکه څنګه چې موږ پوهیږو چې دا زموږ په کلتوري شعور کې خپل نقشه پریږدي. د جذباتي نظرمينه وال چې هيڅکله نه شي کيدای او د خوښۍ د لاسته راوړلو لپاره اتل خو په نهایت کې بد قسمته جګړه په مکرر ډول تکرار شوې ده.

دا د شوالري کوډونو د رومانتيک مفکورې له لارې ده چې موږ د شکسپیر رومیو په څیر کیسې اخلو. او جولیټ، د ایلهارت وون اوبرګ تریستان او اسولډ، کریتین دی ټرویس لانسلوټ او ګینیور او چاسر ټریلس او amp; کریسایډ.

نن، خلک د "د زړورتیا په مرګ" خواشیني دي. په هرصورت، دا استدلال شوی چې د اتلولۍ په اړه زموږ اوسنۍ پوهه په حقیقت کې د هغه سره خورا لږ ورته والی لري چې په منځني پیړیو کې د شورویرانو لخوا پیژندل شوي. پرځای یې، دا اصطلاح د نولسمې پیړۍ په وروستیو کې د اروپا نوو رومانتيکانو لخوا په ګډه غوره شوه چا چې دا کلمه د مثالي نارینه چلند تعریف کولو لپاره کارولې.

که څه هم موږ نن ورځ سیالي تشریح کړو، دا روښانه ده چې د هغې شتون ریښې لري. د ټولو لپاره د غوره درملنې د غوښتنې پر ځای عمليتوب او اشرافیت.