जब हम शिष्टता का उल्लेख करते हैं, चमकते कवच में शूरवीरों की छवियां, संकट में युवतियां और एक महिला के सम्मान वसंत की रक्षा के लिए लड़ती हैं दिमाग में।

लेकिन शूरवीरों को हमेशा इतना सम्मान नहीं दिया जाता था। उदाहरण के लिए, ब्रिटेन में 1066 के बाद, देश भर में हिंसा और तबाही के लिए शूरवीरों की आशंका थी। देर से मध्य युग तक शिष्ट शूरवीर की छवि लोकप्रिय नहीं हुई, जब राजाओं और सैन्य शासकों ने वफादारी, सम्मान और बहादुरी के वीर पुरुषों के रूप में अपने योद्धाओं के लिए एक नई छवि बनाई।

फिर भी, रोमांटिक साहित्य और लोकप्रिय संस्कृति में आदर्शवादी चित्रण से 'शौर्य' और 'चमकते कवच में वीर शूरवीर' का हमारा विचार भ्रमित हो गया है। मध्य युग में शूरवीरों की वास्तविकता कहीं अधिक जटिल है: वे हमेशा अपने शासकों के प्रति वफादार नहीं थे और उनके आचार संहिता का हमेशा पालन नहीं किया गया था।

यहां बताया गया है कि कैसे मध्य युग के यूरोपीय अभिजात वर्ग, और सदियों से चले आ रहे उपन्यासों ने मध्यकालीन घुड़सवार योद्धाओं को विनम्र और ईमानदार, शिष्ट 'चमकते कवच में शूरवीरों' के रूप में पुनः ब्रांडेड किया है।

शूरवीर हिंसक और भयभीत थे

शूरवीरों की हम कल्पना करते हैं - बख़्तरबंद, घुड़सवार संभ्रांत पृष्ठभूमि के योद्धा - शुरुआत में 1066 में नॉर्मन विजय के दौरान इंग्लैंड में उभरे। हालांकि, उन्हें हमेशा सम्माननीय व्यक्ति नहीं माना जाता था, औरइसके बजाय उनके हिंसक अभियानों पर लूटपाट, लूटपाट और बलात्कार के लिए निंदा की गई। अंग्रेजी इतिहास में इस उथल-पुथल भरे समय को नियमित सैन्य हिंसा के साथ विरामित किया गया था, और परिणामस्वरूप, शूरवीर दुख और मृत्यु के प्रतीक थे। . तो, 1170 और 1220 के बीच शूरवीर कोड विकसित हुए, जैसे युद्ध में बहादुरी और अपने स्वामी के प्रति वफादारी, व्यावहारिक जरूरतों का परिणाम थे। यह धर्मयुद्ध की पृष्ठभूमि के खिलाफ विशेष रूप से प्रासंगिक था, 11 वीं शताब्दी के अंत में शुरू होने वाले सैन्य अभियानों की एक श्रृंखला जो इस्लाम के प्रसार का मुकाबला करने के प्रयास में पश्चिमी यूरोपीय ईसाइयों द्वारा आयोजित की गई थी।

12वीं शताब्दी में, मध्ययुगीन रोमांस का साहित्य तेजी से लोकप्रिय हुआ और पुरुषों और महिलाओं के बीच विनम्र व्यवहार की एक परिष्कृत संस्कृति ने हमेशा के लिए नाइट की आदर्श छवि को बदल दिया।

एक 'अच्छा' नाइट सिर्फ एक प्रभावी सैनिक नहीं था

एक अच्छे शूरवीर के लोकप्रिय आदर्श को केवल उसके सैन्य कौशल से नहीं, बल्कि उसके संयम, सम्मान और सत्यनिष्ठा से मापा जाता था। इसमें एक महिला के प्यार से प्रेरित होना शामिल था - जो अक्सर सद्गुणों और पहुंच से बाहर थी: महान युद्ध जीत हासिल करने के लिए।

शूरवीर की छवि एक प्रभावी और बहादुर योद्धा और युद्ध रणनीतिकार की छवि से आगे निकल गई। . इसके बजाय, का ईमानदार, दयालु व्यवहारनाइट को साहित्य में अमर कर दिया गया। यह अपने आप में एक लंबे समय तक चलने वाला और तुरंत पहचानने योग्य ट्रोप बन गया।

एक अच्छे नाइट के गुणों को लोकप्रिय रूप से जॉस्टिंग के माध्यम से प्रदर्शित किया गया, जो पुनर्जागरण तक मार्शल कौशल के शूरवीर प्रदर्शन का प्राथमिक उदाहरण बना रहा।<2

अंग्रेजी कलाकार एडमंड लीटन द्वारा 'गॉड स्पीड', 1 9 00: युद्ध के लिए प्रस्थान करने वाले और अपने प्रिय को छोड़ने वाले एक बख्तरबंद शूरवीर का चित्रण।

छवि क्रेडिट: विकिमीडिया कॉमन्स / सोथबी की बिक्री सूची

राजाओं ने शिष्ट छवि को समेकित किया

वीर शूरवीर की छवि को किंग्स हेनरी II (1154–89) और रिचर्ड द लायनहार्ट (1189–99) के शासनकाल के साथ और अधिक समेकित और ऊंचा किया गया। प्रतिष्ठित योद्धाओं के रूप में, जिन्होंने विस्तृत अदालतें रखीं, आदर्श शूरवीर दरबारी, खिलाड़ी, संगीतकार और कवि थे, जो दरबारी प्रेम के खेल खेलने में सक्षम थे। पादरी या कवियों द्वारा लिखित शिष्ट कर्तव्य। ऐसा लगता है कि शूरवीरों को दोनों ही अपने आप में सम्माननीय माना जाता था। इसका एक उदाहरण चौथे धर्मयुद्ध के दौरान है, जिसे पोप इनोसेंट III ने 1202 में यरूशलेम को उसके मुस्लिम शासकों से उखाड़ फेंकने का आदेश दिया था। इसके बजाय, पवित्र शूरवीर समाप्त हो गएईसाई शहर कांस्टेंटिनोपल को बर्खास्त करना।

एक के लिए एक नियम और दूसरे के लिए एक नियम

यह भी याद रखने योग्य है कि महिलाओं के प्रति संहिताबद्ध व्यवहार, व्यवहार में, अदालत में महिलाओं के लिए आरक्षित था, विशेष रूप से उनके लिए जो सर्वोच्च पद के थे और इसलिए अछूत थे, जैसे कि रानी। एक राजा के लिए, यह व्यवहार दासता और व्यवस्था के साधन के रूप में काम करता था जिसे बाद में रूमानी धारणाओं के माध्यम से प्रबलित किया गया। दूसरे शब्दों में, शिष्टता का इस्तेमाल महिलाओं के सम्मान के साधन के रूप में नहीं किया गया था, बल्कि एक सख्त सामंती समाज में राजा के प्रति आज्ञाकारिता और सम्मान के मूल्यों को स्थापित करने के लिए किया गया था।

शौर्य कोड उन महान वर्गों के लिए आरक्षित थे जो शूरवीर स्वयं के थे, और वास्तव में सभी के लिए, विशेष रूप से गरीबों के लिए एक सार्वभौमिक सम्मान में निहित नहीं थे। मध्ययुगीन ग्रंथों में शौर्य संबंधी संहिताओं का उल्लेख नहीं होने से इसे और बल मिलता है, जिसमें 14वीं और 15वीं शताब्दी में सौ साल के युद्ध जैसी घटनाओं को दर्ज किया गया था, जो क्रूर थीं, ग्रामीण इलाकों को बर्बाद कर दिया और व्यापक बलात्कार और लूटपाट देखी।

शौर्य की स्थायी विरासत

कैमेलॉट, 1961 से लांसलॉट के रूप में रॉबर्ट गॉलेट और ग्वेनेवर के रूप में जूली एंड्रयूज की तस्वीर।

छवि क्रेडिट: विकिमीडिया कॉमन्स / फ्रीडमैन-एबेल्स द्वारा फोटो, न्यूयॉर्क।

शौर्य की मध्यकालीन और रूमानी धारणा, जैसा कि हम जानते हैं, ने हमारी सांस्कृतिक चेतना पर अपना खाका छोड़ दिया है। भावुक का विचारप्रेमी जो कभी नहीं हो सकते और खुशी हासिल करने के लिए वीर लेकिन अंततः दुर्भाग्यपूर्ण लड़ाई एक बार-बार दोहराई जाने वाली ट्रोप है। और जूलियट, इलहार्ट वॉन ओबर्ज ट्रिस्टन और इसोल्डे, च्रेतिएन डे ट्रॉएस' लेंसलॉट और गाइनवेरे और चौसर ट्रोइलस एंड amp; संकट।

आज लोग 'शौर्य की मृत्यु' पर विलाप करते हैं। हालाँकि, यह तर्क दिया गया है कि शिष्टता की हमारी वर्तमान समझ वास्तव में बहुत कम समानता रखती है जिसे मध्य युग में शूरवीरों द्वारा मान्यता दी गई होगी। इसके बजाय, 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में यूरोपीय नव-रोमांटिक लोगों द्वारा इस शब्द का सह-चयन किया गया था, जिन्होंने आदर्श पुरुष व्यवहार को परिभाषित करने के लिए इस शब्द का उपयोग किया था। सभी के लिए बेहतर इलाज की इच्छा के बजाय व्यावहारिकता और अभिजात वर्ग।