ನಾವು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ, ಹೊಳೆಯುವ ರಕ್ಷಾಕವಚದಲ್ಲಿ ನೈಟ್ಸ್ ಚಿತ್ರಗಳು, ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಗೌರವ ವಸಂತವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ.

ಆದರೆ ನೈಟ್ಸ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ 1066 ರ ನಂತರ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ವಿನಾಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು. ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಆಡಳಿತಗಾರರು ತಮ್ಮ ಯೋಧರಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದ ಧೀರ ಪುರುಷರಂತೆ ಹೊಸ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಾಗ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ನೈಟ್‌ನ ಚಿತ್ರವು ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು.

ಆಗಲೂ ಸಹ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಆದರ್ಶವಾದಿ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ 'ಸೈವಲ್ರಿ' ಮತ್ತು ವೀರೋಚಿತ 'ನೈಟ್ ಇನ್ ಶೈನಿಂಗ್ ಆರ್ಮರ್' ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ನೈಟ್‌ಗಳ ವಾಸ್ತವತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ: ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಬದ್ಧವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಗಣ್ಯರು ಹೇಗೆ, ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮೌಂಟೆಡ್ ಯೋಧರನ್ನು ವಿನಯಶೀಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ 'ಹೊಳೆಯುವ ರಕ್ಷಾಕವಚದಲ್ಲಿ ನೈಟ್ಸ್' ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ನೈಟ್ಸ್ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು

ನಾವು ಊಹಿಸಿದಂತೆ ನೈಟ್ಸ್ - ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ, ಆರೋಹಿತವಾದ ಗಣ್ಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬಂದ ಯೋಧರು - ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 1066 ರಲ್ಲಿ ನಾರ್ಮನ್ ವಿಜಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತುಬದಲಾಗಿ ಅವರ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಲೂಟಿ, ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಾಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಿಂದಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಸಮಯವು ವಾಡಿಕೆಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನೈಟ್ಸ್ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ತಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಕಾದಾಡುವ ಪ್ರಭುಗಳು ತಮ್ಮ ಅಸಂಘಟಿತ ಮತ್ತು ಅನಿಯಮಿತ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. . ಆದ್ದರಿಂದ, 1170 ಮತ್ತು 1220 ರ ನಡುವೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಅಶ್ವದಳದ ಸಂಕೇತಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಇದು ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳ ಸರಣಿಯು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಂದ ಆಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪ್ರಣಯದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನೈಟ್‌ನ ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು.

ಒಳ್ಳೆಯ ನೈಟ್ ಕೇವಲ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸೈನಿಕನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ

ನೈಟ್‌ನ ಚಿತ್ರಣವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಯೋಧ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ತಂತ್ರಗಾರನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಮೀರಿದೆ. . ಬದಲಿಗೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆನೈಟ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಮರನಾದ. ಇದು ಸ್ವತಃ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಟ್ರೋಪ್ ಆಯಿತು.

ಉತ್ತಮ ನೈಟ್‌ನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಜೌಸ್ಟಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ನವೋದಯದವರೆಗೂ ಸಮರ ಕೌಶಲ್ಯದ ನೈಟ್‌ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.<2

'ಗಾಡ್ ಸ್ಪೀಡ್' ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಾವಿದ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಲೈಟನ್, 1900: ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ನೈಟ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಟು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್: ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್ / ಸೋಥೆಬೈಸ್ ಸೇಲ್ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್

ಧೀರ ನೈಟ್‌ನ ಚಿತ್ರವು ಕಿಂಗ್ಸ್ ಹೆನ್ರಿ II (1154-89) ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ ದಿ ಲಯನ್‌ಹಾರ್ಟ್ (1189-99) ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಏಕೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ವಿಸ್ತಾರವಾದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯೋಧರಂತೆ, ಆದರ್ಶ ನೈಟ್‌ಗಳು ಆಸ್ಥಾನಿಕರು, ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು, ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು, ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು.

ನೈಟ್‌ಗಳು ಈ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಓದುತ್ತಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂಬುದು ವಿವಿಧ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿದೆ. ಪಾದ್ರಿಗಳು ಅಥವಾ ಕವಿಗಳು ಬರೆದ ಅಶ್ವದಳದ ಕರ್ತವ್ಯ. ನೈಟ್‌ಗಳು ಇಬ್ಬರೂ ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ನೈಟ್‌ಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು. 1202 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಇನ್ನೋಸೆಂಟ್ III ರವರು ಅದರ ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಂದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದ ನಾಲ್ಕನೇ ಕ್ರುಸೇಡ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ನೈಟ್ಸ್ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತುಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಗರವಾದ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಅನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸುವುದು.

ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಒಂದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿಯಮ

ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಿದ ನಡವಳಿಕೆಯು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ರಾಣಿಯಂತಹ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದವರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರು. ಒಬ್ಬ ರಾಜನಿಗೆ, ಈ ನಡವಳಿಕೆಯು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಮದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಪ್ರಣಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಅಶ್ವದಳವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಕಡೆಗೆ ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು.

ಅಧಿಪತ್ಯದ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಉದಾತ್ತ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೈಟ್‌ಗಳು ತಾವಾಗಿಯೇ ಸೇರಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಡವರಿಗೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗೌರವದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೇರೂರಿರಲಿಲ್ಲ. 14 ಮತ್ತು 15 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿನ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದಂತಹ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಚೈವಲ್ರಿಕ್ ಕೋಡ್‌ಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದಿರುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕ್ರೂರವಾಗಿತ್ತು, ಗ್ರಾಮಾಂತರಕ್ಕೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮತ್ತು ದರೋಡೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ದ ಎಂಡ್ಯೂರಿಂಗ್ ಲೆಗಸಿ ಆಫ್ ಶೈವಲ್ರಿ

1961 ರ ಕ್ಯಾಮೆಲಾಟ್‌ನಿಂದ ರಾಬರ್ಟ್ ಗೌಲೆಟ್ ಲ್ಯಾನ್ಸೆಲಾಟ್ ಮತ್ತು ಜೂಲಿ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಗುನೆವೆರ್ ಆಗಿ ಫೋಟೋ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಕಲ್ಪನೆಎಂದಿಗೂ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವೀರೋಚಿತ ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಯುದ್ಧವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಟ್ರೋಪ್ ಆಗಿದೆ.

ಶೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್‌ನ ರೋಮಿಯೋ ನಂತಹ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಚೈವಲ್ರಿಕ್ ಕೋಡ್‌ಗಳ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಕ ಭಾಗಶಃ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯೆಟ್, ಐಲ್ಹಾರ್ಟ್ ವಾನ್ ಒಬರ್ಜ್ ಅವರ ಟ್ರಿಸ್ಟಾನ್ ಮತ್ತು ಐಸೊಲ್ಡೆ, ಕ್ರೆಟಿಯನ್ ಡಿ ಟ್ರಾಯ್ಸ್‌ನ ಲ್ಯಾನ್ಸೆಲಾಟ್ ಮತ್ತು ಗಿನೆವೆರೆ ಮತ್ತು ಚೌಸರ್‌ನ ಟ್ರೊಯಿಲಸ್ & ಕ್ರೈಸೆಡೆ.

ಇಂದು, ಜನರು 'ಶೌರ್ಯದ ಸಾವು' ಎಂದು ದುಃಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶೌರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ನೈಟ್ಸ್‌ನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಈ ಪದವನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನವ-ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಸಹ-ಆಪ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಅವರು ಆದರ್ಶ ಪುರುಷ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ ನಾವು ಇಂದು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಬೇರೂರಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಗಣ್ಯತೆ, ಬದಲಿಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉತ್ತಮ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಬಯಕೆ.